Ибн-Рушд (Аверроэс)

43.  Alonso М.Teologia de Averroes. Madrid — Granada, 1947.

44.  Arberry A. J.Revelation and reason in Islam. London, 1957.

45.  Asia M. Palacios.El averroismo teologico de Santo Tomas de Aquino. — In: «Hominaje a D. Francisko Codera». Saragosse, 1904.

46.  Butterworth Ch. E.Averroes: politics and opinion. — «The American political science review», 1972, vol. 66.

47.  Gauthier L.Ibn Rochd (Averroes). Paris, 1948.

48.  Hourani G. F.Averroes on good and evil. — «Studia Islamica», 1962, t. XVI.

49.  Hourani G. F.Ibn-Rushd’s defense of philosophy. — In: «The world of Islam. Studies in honour of Philip K. Hitti». London, 1960.

50.  Hernandez М.С. La filosofia arabe. Madrid, 1963.

51.  Kuksewicz Z.La conception averroiste de l’homme. — In: «Akten des XIV. International Kongress fur Philosophic». Wien, 1970.

52.  Lehner F. C.An evaluation of Averroes’ paraphrase on Aristotle’s Poetics. — «The Thomist», vol. XXX, 1966, N 1.

53.  Massignon L.Ibn Sab’in et la critique psychologique dans l’histoire de la philosophie musulmane. — Opera minora, t. II. Paris, 1969.

54.  Mehren A. F.Etudes sur la philosophie d’Averroes. — «Le Museon», 1888, t. VII.

55.  Monroe G. T.The Shu’ubiyya in Al-Andalus. Berkeley, 1970.

56.  Munk S.Melanges de philosophie juive et arabe. Paris, 1955.

57.  Rosenthal E. I.The place of politics in the philosophy of Ibn Rushd. — «Studia semitica». Cambridge, vol. II, 1971.

58.  Tallon A.Personal immortality in Averroes’ Tahafut al-Tahafut. — «The New Scholasticism», vol. XXXVIII, 1964, N 3.

59.  Thery G.Alexandre d’Aphrodise. Apercu sur l’influence de sa noetique. Le Saulchoir (Belgique), 1926.

60.  Verboke G.L’unite de l’homme: saint Thomas contre Averroes. — «Revue philosophique de Louvain». 1960, t. 25.