Ибо не ведают, что творят

Но когда его прикончили, нелюдь опять начала распоясываться. Хотя и маскируясь, постепенно…

И как тут не вспомнить, к случаю, Генералиссимуса нашего, Александра Суворова, который хорошо сказал: «Не так опасны вороги внешние, как свои, отечественные идиоты!». А ведь и правда. Это злободневно и сегодня!

Но как же определить их, «отечественных идиотов»?

Да ведь еще Иисус Христос подсказал: по плодам. И по тому, сколько кто-то наворовал, и по тому, что хорошего сделал! Плоды есть добрые, а есть «худые» А еще по тому можно обнаружить нелюдь, как она реагирует, если ее в чем-то уличают. Она начинает, во-первых, истерично орать, защищаясь, а во-вторых, не приводя никаких своих аргументов и не слушая ваших, начинает оскорблять вас и старается все свести к тому, что это вы лжец, негодяй и подонок! То есть, глядя на вас, нелюдь видит не вас, а себя. Поэтому и впадает в истерику. В глубине сознания (сознания, а не души, души у нее нет) нелюдь чувствует, что она из себя представляет – злится, но ничего поделать не может, отчего и истерика.

Сегодня нелюдь размножилась и расползлась по всему земному шару. Ее не так много, но она замаскирована и очень ядовита. А ведь известно, что одна ложка дегтя испортит целую бочку меда.

Христос говорил об этом, но Его убили. И всех убивали, кто пытался сказать. А Сталин как раз и старался нелюдь мочить. Сталину многое удалось. Но до конца расправиться с нелюдью он не успел.

Сейчас нелюдь убивает и дурит людей очень активно. И если не опомнятся люди, она уничтожит всех. Потому что безнаказанность для «верхов» у нас – «в тренде».

Есть неплохое определение того, как нелюдь действует и что при этом говорит: ХУЦПА. То есть абсолютная ложь, совершенно бесстыдная, выдаваемая за чистую правду. Один пример: негодяй, которого судят за убийство своих родителей, просит у судьи снисхождения в связи с тем, что он ведь теперь – сирота…

Миллионы верующих на всем земном шаре чтят Иисуса Христа и как будто бы ему поклоняются. А ведь он вот что говорил: «Легче верблюду пролезть в игольное ушко, чем богатому войти в Царство Небесное!»

И могу только повторить: потенциальные герои наши просто еще не разобрались, кто есть кто. Радуются нелюди сегодня, счастливы: удалось! По телевизору выступают и достойные люди, и нелюдь. Последняя имеет особенно победный вид и врет нагло, что заботится о народе, что «все у нас хорошо» и скоро «мы покончим с бедностью»…

Пора бы нам, наверное, уже и разобраться. И выводы сделать.

А то как бы не было поздно.

Люди и нелюди

Дорогой Мартин! Дорогой, многоуважаемый Джек! Дорогие мои соплеменники соотечественники! Да, «трудно жить на этом свете, господа!» Но ведь и радостно временами! За свою долгую жизнь я понял, в чем радость существования и в чем главная беда очень многих. Этим и делюсь с вами.

В незнании беда очень многих! В непонимании естественнейших вещей. А главное – в ПОДЧИНЕНИИ и – СМИРЕНИИ. Подчинении тем, кто не ведает, что творит и в смирении перед ними. Нормальному человеку трудно себе представить, что кто-то может вести себя так, как ведет нелюдь. Внешне они ведь такие же люди как будто…

И вот, вспоминая постоянную свою веру в людей, осмысливая события своей жизни, осмысливая и Книгу Книг, я вдруг окончательно понял простейшую истину. Которая и дает возможность определить: кто есть кто.

ЛЮДИ делают добрые дела бескорыстно. ЧЕЛОВЕК испытывает естественную для себя радость, когда делает доброе дело – потому что он от природы ощущает свою родственную связь с другими, такими же в сущности, как он! И делая хорошее для другого, он делает это как бы и для себя самого. ЧЕЛОВЕКУ приятно, если другим, которые вокруг него, становится хорошо. И он, делая доброе дело, не ждет никакой платы, кроме именно этого: другим стало лучше!

НЕЛЮДЬ же никогда не делает добрых дел просто так, для всех, испытывая от этого удовлетворение, радость. НЕЛЮДЬ, делая что-то для других, – ВКЛАДЫВАЕТ. Вкладывает деньги или усилия, рассчитывая получить дивиденды, то есть прибыль. Не обязательно даже в деньгах прибыль, можно и в «долговых обязательствах»: «сейчас я тебе, а потом ты мне, баш на баш»!. Прибыль ее может быть и в поднятии в глазах других своего имиджа, который для нелюди, во-первых, тоже может дать денежную прибыль, а во-вторых становится оправданием ее, нелюди, наворованного богатства.