Этот вопрос Ибсен задавал на протяжении всего своего творчества. Он стремился «пробудить и индивида, и человеческое сообщество в целом к свободе и самостоятельности». Таким образом, он произвел революцию в интеллектуальной жизни Норвегии — возможно, в большей степени, чем мы осознаём. Он сумел это сделать благодаря тому, что его вопрос был обращен к конкретному человеку. «Бранд» представляет собой революционный образ мысли — настолько последовательный, что многие на него ополчились. У других современников Ибсен затронул потаенные струны в душе: «Деянья след сильней, чем слово и совет». Эти слова могут быть актуальны и для нашего времени, когда многие проблемы решаются лишь на словах.
Ибсен не был ни законченным «идеалистом», ни цинично-ироничным критиком человеческих пороков. Многим современным литературоведам свойственно слишком одностороннее восприятие Ибсена — как обличителя всевозможных страстей вроде жажды власти, богатства и секса. Разумеется, Ибсен обращал внимание на эти стороны человеческой натуры. Он сам был изрядным скептиком. Но он сознавал и опасность циничного взгляда на человека, присущего доктору Реллингу или Арнольду Рубеку, который изображал людей в
Ибсен посвятил человеку все свое творчество. Он любил человека за его способность духовно расти и был убежден, что человек часто упускает свои возможности. Поэтому в корне ошибочно игнорировать одну из сторон творчества Ибсена — как позитивную, жизнеутверждающую, так и негативную, обличительную. Позицию Ибсена лучше всего выразить словами Блеза Паскаля из его «Мыслей» (1670): «Опасно слишком много указывать человеку на его сходство с животными, не показывая ему его величия. Опасно также слишком часто обращать его внимание на его величие, не напоминая о его ничтожестве. Опаснее всего оставлять его в неведении того и другого. Напротив, весьма полезно представлять ему и то, и другое».
Именно это Ибсен и делал на протяжении полувека писательской работы. Отсюда — и та ответственность за свое творчество, которую чувствовал Ибсен. Это творчество стоило ему многих радостей жизни. Он в итоге оказался заложником «свободного» мира искусства. Поэтому произведения стареющего драматурга отмечены такой трагической тональностью.
Иллюстрации
Хенрик Ибсен. Фото 1860 года.
Хенрик Ибсен. Фото 1863 года.
Сюзанна Ибсен. Фото 1866 года.
Хенрик Ибсен. Фото 1869 года.
Хенрик Ибсен. Фото 1870 года.
Хенрик Ибсен. Фото 1874 года.
Хенрик Ибсен. Фото 1878 года.
Портрет Ибсена работы О. Орлика. 1879.
Портрет Ибсена работы Н. Гуде. 1891.
Портрет Ибсена работы Э. Вереншёлла. 1895.
Карикатура на Ибсена О. Крона. 1 апреля 1898 года.
Хенрик Ибсен. Фото 1898 года.
Дом, в котором жил Ибсен (1895–1906). Открытка 1909 года.
Памятник Ибсену у здания Национального театра в Осло.
Памятник Ибсену у здания Национального театра в Бергене.
Автографы писем Ибсена. 1893–1900.
Титул первого издания драмы «Воители в Хельгеланде». 1858.
Титул первого издания драмы «Пер Гюнт». 1867.