Идеальная Россия. Заветы и пророчества

Ведь у нас нравственность в разных регионах России понимают по-разному. Скажем, в казачьем городе Георгиевске, Ставропольского края, по улицам бродили, а это был 1997 год, полуголые, ну ей-Богу, поверьте, непристойно оголённые казачки, и местные мужчины не видели в своих полуголых соотечественницах никакого безобразия. «У нас же жарко!», оправдывались казаки.

В то же время эти же казаки порицали безнравственность московских женщин.

Меня лично смущает в кандидате Бароновой то, что она координатор правозащитного направления «Открытой России», – организации Ходорковского, а так Маша как Маша, старшая по подъезду, пишут о ней в клоаке Интернета. Имеет право. Она и горластая, и энергичная.

Но Ходорковский-то… То-то и оно!

Теперь Ксения Соколова. Соколова старше Бароновой – в недалёком прошлом координатор спецпроектов журнала «GQ». Я её тыщу лет не видел, но это она, спасибо ей, отловила меня в московском море после моего выхода из тюрьмы и притащила в «GQ», где я несколько лет смог зарабатывать на хлеб насущный.

У Соколовой тоже сын, и она, также как и Баронова, воспитывает его одна. Разведёнка, как говорят в сёлах и на окраинах больших городов.

И, разумеется, я, неудовлетворительный отец, не брошу в неё камень из этой позиции. Поскольку сам тут уязвим, на почве семьи.

Соколова известна как изобретательный, оригинальный журналист. Она высокая, статная, сильная, с трагическим хмурым лицом, этакая дама, видимо, имеет сильный характер и роль подчинённой половины семьи её явно не устраивает. В некоторых её статьях рвётся наружу презрение к мужчинам, что тоже не запрещено, в то время как расизм, например, запрещён.

Россия – странная страна со своей особой нравственностью. Страна, которая угорает от удовольствия над булгаковским «Собачьим сердцем», по-простому не понимая, что книга пропагандирует социальную ненависть.

Так же, как и в случае с Бароновой и Ходорковским, меня смущает близость Соколовой к олигарху Прохорову.

Женщины всегда крутятся рядом с деньгами.

Это нужно учитывать.

Вообще, женщины, как правило (исключим на некоторое время Баронову и Соколову из круга наших размышлений), консервативны более мужчин. Им, в основном всё же слабому полу, по душе такие режимы, при которых они могут пересечь город в красивом платье, при причёске и с ювелирными изделиями на шее, в ушах и на руках, и не быть ограбленными и изнасилованными.

Поэтому женщины по большей части поклонники диктатур, лучший режим для них – диктатура либерализма.

Замечу, что рывок современных красавиц России в политику РФ объясняется ещё и тем, что женщины сейчас хватаются за те занятия, которые приелись мужчинам.

Скажем, уже годами наблюдается рост женского алкоголизма в России, а мужской снижается, как ни удивительно. Нет, не удивительно.

Рывок в политику это, конечно же, и форма феминизма. «Эти-то, олухи, которые меня домогаются, эти губошлёпые растяпы, могут, так тем более смогу и я, такая-растакая, вся обаятельная и чудесная», – так они думают.

Женщины же растут на мужских слабостях, а вы не догадывались?

Но вот ещё что.

Госдума в Российской Федерации не даст возможности этим девкам – Демонам с мятущимися душами – проявить себя.

Поэтому: куда вы рвётесь, о, юные тигрицы?!

29 августа 2016 г.

Однажды в Самарканде

Международное агентство «Фергана», которое располагается не на территории Узбекистана, и этим объясняется его информированная болтливость на невесёлую тему смерти президента Каримова, опубликовало фотоснимки срочных работ, ведущихся вблизи средневекового кладбища Шахи Зинда в Самарканде.

Там расчищают запущенную местность, покрытую кустарником, и устанавливают полицейские заграждения, готовясь, по всему видно, к массовому притоку людей.

Агентство «Фергана» утверждает, что готовятся к похоронам Каримова, которые, согласно информации агентства, состоятся в субботу.

Я узнал на фотографиях, и территорию, и мечеть с характерными куполами, и похожую на песочные часы башню муэдзина.

В 1997-м далёком году мы, я и горстка товарищей, нашли на этом кладбище на несколько часов убежище и приют, отсыпаясь там после нелёгкого пути из Ташкента в Самарканд и перед нелёгким путём из Самарканда в сторону таджикской границы.