Идеи и интеллектуалы в потоке истории

археологический анализ захоронений или экономический анализ

статистики продаж) и интерпретацию в терминах социальных

отношений и структур.

Изменения и взаимодействия: суть изменения социальных

отношений и структур состоит в согласованном изменении поведения

людей и взаимных ожиданий в рамках этих отношений и структур.

Например, если сотрудник А становится начальником сотрудника Б, то

от А ожидаются руководящие указания, контролирующие действия,

некая ответственность за обеспечение средств труда и материального

вознаграждения, тогда как от Б ожидается выполнение указаний,

отчеты о выполненной работе, знаки почтения и т. п. Заключение

брака и развод, создание и закрытие фирмы также состоят из

соответствующих изменений в согласованных ожиданиях и поведении

участников и окружения. Социальные структуры могут

взаимодействовать (например, отношения собственности сталкиваться

с другими отношениями собственности либо отношениями власти), но

суть этого взаимодействия состоит всегда в изменении поведения и

ожиданий людей. По характеристикам такого поведения и ожиданий

можно судить о том, что одна социальная структура вытеснила,

разрушила, подчинила другую структуру либо образовала вместе с ней

некую новую интегрированную структуру.

Характерные закономерности — те, что изучаются социальными

науками (социология, антропология, политология, экономика и др.).

Пример: военный успех приводит к повышению легитимности лиц,

групп, политических режимов и идеологий, которым приписывается

причинность в достижении этого успеха (закон Вебера).

2 Ср.: «Как это возможно, что человеческие существа через свои социальные

взаимодействия могут создавать объективную социальную реальность

денег, собственности, брака, правительства, войн, игр и т.д., тогда как

такие целостности в некотором смысле существуют только благодаря

согласию или убеждению в том, что они существуют? Как это возможно,

что может быть объективная социальная реальность, которая существует

только потому, что мы считаем ее существующей?» [Searle, 1999, p. 2077].

15

Обоснование онтологической чистоты: существуют процессы,

управляемые в основном социальными закономерностями, когда

возможно отвлечение от материальных и психических процессов и

закономерностей; иными словами, в аналитическом аспекте

социальное является онтологически чистым. Простой пример:

собираясь за границу, мы, как правило, заботимся о том, чтобы иметь

непросроченный паспорт и поставить в нем нужную визу. При этом

мы совершенно отвлекаемся от того, какими материально-

техническими средствами защищена граница, кто именно будет

проверять паспорт и что он (она) будет при этом думать и чувствовать.

Верно, что каждая граница, если эффективно функционирует, имеет те

или иные материальные заграждения и пропускные пункты, а также

персонал обученных пограничников. Но социальная система действует

как бы «поверх» и «посредством» этих реалий, от них можно

отвлечься не только в социальном исследовании, но и в повседневном

социальном взаимодействии.

ПСИХИЧЕСКОЕ (ПСИХОСФЕРА)

Тип

сущностей

и

способы

их

восприятия: компоненты

индивидуальной психики или инварианты таких компонентов

в группах и сообществах, определяющие сознание и поведение людей

(например, установки или интересы); воспринимаются либо

интроспективно (через анализ собственных ощущений, чувств и

мыслей), либо через коммуникацию (например, один индивид

сообщает другим, что он переживает), либо через анализ поведения

людей и его интерпретацию в терминах психических процессов.

Изменения и  взаимодействия: психические компоненты

подвержены изменениям, прежде всего, в коммуникации (вербальной

и невербальной), где психики разных людей могут взаимодействовать

наиболее прямым образом. Возможны также изменения психических

компонентов в процессах восприятия, внешнего поведения и

внутренней коммуникации (мышления).

Характерные закономерности: те, что изучаются индивидуальной

и социальной психологией. Примеры: а) каждый человек проявляет

особый интерес к тем объектам (людям, книгам, фильмам, идеям),

которые имеют высокий престиж в референтной для этого человека

группе; б) люди стремятся больше общаться с теми, кого почитают и

по поводу тех предметов и областей, в которых сами наиболее

компетентны и успешны; в) совместное переживание страха смерти,

сопряженное с сотрудничеством по спасению, приводит к высшим

степеням моральной солидарности [Collins, 1975].

Обоснование онтологической чистоты. Имеются психические

явления, которые управляются психическими же закономерностями,

когда при изучении их можно отвлечься как от материальных, так и от

16

культурных и социальных влияний. В качестве примера возьмем

описание психологических типов, темпераментов, акцентуаций,

психологический анализ биографий представителей соответствующих

типов психики. Сангвиник и меланхолик, интраверт и экстраверт,