Этот раздел моего учения пользуется особым успехом, ибо я излагаю его не в общей форме, а на конкретных фактах жизни людей, с которыми я имею дело. Этот раздел очень практичен. Я хожу со своими учениками по магазинам и учу их самым обычным вещам. Человек, например, хочет купить шкаф за двести рублей. Я его убеждаю купить за сто. Причем человек сам убеждается, что более дешевый шкаф красивее выглядит в его квартире и удобнее в эксплуатации. Я советую покупать одни книги и не покупать другие, смотреть одни фильмы и не смотреть другие. Я учу, как очищать от ненужного хлама жилища- от старой ненужной мебели, неносимой одежды, нечитаемых книг. Я учу, как минимизировать свой гардероб, как дешевле всего и здоровее всего питаться в наших условиях. Однажды у меня даже образовалась целая группа из двадцати домашних хозяек, и я им преподал двухнедельный курс наиболее разумного домоводства в наших условиях. 06 этой группе узнали власти. Группу запретили, а курсы домоводства создали официально при нескольких клубах. Но они не имели успеха и вскоре перестали существовать. Со мной встретился человек, руководивший этим делом. Пытался узнать мои "секреты". Я сказал ему, что секрет очень прост: моя система домоводства есть лишь кусочек моей общей системы жития.
- Ясно, - сказал сей чиновник. - Вы опасный человек!
О СЛАВЕ
Тот памятник при жизни требует по чину,
А я, наоборот, вступаю с этим в спор.
Дорогу новому почину
Я предлагаю с неких пор.
Я так живу, чтобы, когда закрою веки,
Осталось все, как будто я не жил.
Пусть в память людям врежется навеки
Тот факт, что я забвенье заслужил.
ОБ УСПЕХЕ
- Всякий успех в делах, - сказал Екклезиаст, - производит взаимную между людьми зависть.
ЕЩЕ О БЛАГОПОЛУЧИИ
Я не против сытости и благополучия. Я - "за". Но я знаю, что для массы людей это достижимо лишь на короткое время. А когда это становится привычным образом жизни, то наступает деградация Человека в качестве Человека. Сытость величайшая опасность для человечества. Постоянная сытость есть пресыщение. Человек должен иногда насыщаться, но не быть постоянно в состоянии сытости. Сытость (благополучие вообще) должна быть праздником для человека.
То же самое имеет силу для страны в целом. Не постоянное благополучие, а периоды трудностей, сменяемые короткими периодами благополучия - вот нормальное состояние общества. Сытый человек - страшное существо, а пресытившийся - кошмарное.
МЕЧТА И РЕАЛЫНОСТЬ
- Теперь мои ночи делятся на две части: первые пять минут я думаю о Богине, вторые семь часов окунаюсь в любовный кошмар с Дочерью. В перерывах мы ведем умные разговоры.
- Ладно, - говорит она, - пусть я стану добродетельной. А какая награда за это?
- Добродетель, - говорю я, - сама по себе есть награда за себя.
- Чушь, - говорит она, - награда за что-то всегда должна отличаться от того, за что ее дают. Подай лучше бутылку!..
- Ладно, - говорит она в следующем перерыве, - пусть я порочна. Но мои пороки всеобщи. Формально я хороший работник, примерная комсомолка. В партию вступать буду. Кто и как меня накажет за мои пороки?
- Порок, - говорю я, - сам по себе есть наказание за самого себя.
- Чушь, - говорит она, - наказание за что-то всегда есть нечто, отличное от того, за что следует наказывать. Подай лучше бутылку!..
- Главное, - говорит она, - получать от всего удовольствие.
- Чушь, - говорю я, - Период удовольствия краток. Разочарование после него продолжительно. И знай: кто может наслаждаться без Него?! Это не мои слова, а Екклезиаста.
- Кто Он? - спросила она.
- Ты имеешь в виду Екклезиаста? - переспросил я.
- Нет, - сказала она, - я имею в виду именно Его.
Я не ответил на ее коренной вопрос: я забыл, кто Он.
УДОВОЛЬСТВИЯ
Стремление к удовольствиям (к наслаждению) есть характерная болезнь нашего времени. Она подобна алкоголизму и наркомании. Если человек встал на этот путь и прошел по нему хотя бы небольшой отрезок, излечить его практически уже невозможно. Причем в наше время это стремление принимает уродливые, извращенные формы - людям навязывается в качестве наслаждения то, что противоречит их натуре, то есть ложное наслаждение. Это - мощное средство манипулирования людьми. Сумей устоять против этой эпидемии, и ты поймешь, в чем состоит истинное наслаждение жизнью, - в самом факте жизни. А для этого нужны простота, ясность, умеренность, душевное здоровье, короче говоря, самые простые, но теперь самые труднодоступные феномены жизни.