Идите и убивайте!

Прокатилась на направляющих дверь — и из обшарпанного микроавтобуса вышел, нетвердо стоя на ногах плюгавый, чернявый мужичонка, на которого можно было бы посмеяться — если бы не румынский укороченный АК у него в руках с барабанным, от РПК магазином. Он как то странно осмотрелся — потом сделал шаг. Потом еще один.

Микроавтобус — из которого он вышел мигнул фарами. Тотчас же — джип «Патруль», стоявший носом к нему на противоположной стороне улицы, метрах в ста — мигнул два раза и медленно тронулся. Улицу — уже высветили фары идущего автобуса. На дворе был вечер, восемнадцатого мая…

Отношения между Грецией и Албанией всегда были скверными, даже тогда когда они находились в составе одной империи — Османской.

В отличие от греков, которые имели свое государство еще две тысячи лет тому назад — албанцы во многом выдуманная нация, проект. В средние века — в тех местах, которые сейчас принадлежат Албании — жили горные племена. Жили не сказать, чтобы хорошо — но вмешиваться в свою жизнь никому не давали — и легендарный Сканденберг, которого теперь албанцы почитают чуть ли не отцом своей нации — регулярно бивал войска Султана — правда, точно так же регулярно и заключал с ним феодальные соглашения. Но факт остается фактом — в отличие от Греции или той же Сербии — племена никогда не удавалось покорить до конца, да и смысла не было — жили они не богато и в качестве дани мало что могли дать. Занимались они в основном разбоями.

Как таковой единой албанской нации не было. Существовали две большие племенные группы, каждая со своим языком и своими диалектами — и даже со своей религией. Севернее реки Шкумбини и в Косово жили геги, они в основном приняли ислам. Южнее жили тоски, они были частично католиками, но были даже православные. Там же жили и многие другие национальности, и этнические группы, в частности чамы, которые во время 2МВ сражались вместе с немцами против греческих партизан, и эпириоты — наследники небольшого, но исторически важного греческого царства Эпир. Границу между Грецией и Албанией в соответствии с этническим или религиозным делением — провести практически невозможно.

Примерно в самом конце 19 века — австро-венгерские спецслужбы задумались о судьбе Балкан после ухода оттуда турок. Угрозы были самые разнообразные. Если реализуется проект Великой Сербии под покровительством России — то Австро-Венгрия будет жить как бы в клещах, под постоянной угрозой войны на два фронта. Если реализуется проект великой Италии — а к тому были все предпосылки, потому что Дубровник (Рагуза) например, исторически происходил от римского поселения — то Австро-Венгрия рискует потерять Фиуме, а возможно и всю Кроацию. Требовалось самим взять под контроль процессы национального возрождения на Балканах и создать нации, которые будут под контролем именно австро-венгров.

Таким образом — Австро-Венгрия начала вкладывать деньги и усилия в создание албанской нации. Усилия самые разнообразные — открытие школ, создание единого литературного языка, напечатание книг и словарей, финансовая поддержка политиков, поставки оружия. Это все, кстати, прекрасно задокументировано, как и то почему нацию решили создавать на основе гегов, а не тосков. Это для того чтобы основной религией новосозданной страны был ислам и она не смогла бы жить в мире ни с Грецией, ни с Италией, ни с Сербией.

Австро-Венгрия погибла — но Албания как единое целое выжила и дожила до второй мировой. Там — она попала в советскую зону интересов и короля сменили Энвер Ходжа и Мехмет Шех — бойцы интернациональных батальонов в Испании. Был установлен культ личности и опора на собственные силы — чучхе — но со своей диковатой спецификой. Энвер Ходжа был уверен, что на его маленькую родину обязательно нападут и делал все, чтобы подготовиться к ответу. Каждая семья должна была иметь бетонный бункер, чтобы укрываться и вести оттуда огонь по врагу. Поля заставляли миллионами металлических штырей — это чтобы на них напарывались парашютисты. Весь национальный доход страны шел на нужды обороны, трудящимся не полагалась не только собственная машина, но и телевизор или стиральная машина, автобусов тоже не хватало, и на работу ходили пешком. В итоге — когда режим пал во время событий 1989–1991 годов — изумленной Европе предстала маленькая, практически средневековая страна, покрытая сделанными из плохого бетона бункерами с нищим и голодным населением, у которого нет самых элементарных благ. Ни в одной социалистической стране народ не был доведен до такой степени нищеты и убожества, как в Албании.