Идущие по пустыне: время

«Система внутренних органов образует свои микроторсионные поля, которые накапливают энергию и передают ее в один центр, где она концентрируется, образуя ядро торсионного поля человека – волю. Это ядро локализуется в области солнечного сплетения»[50] [2].

Чувственная составляющая концентрируется в области, находящейся на уровне сердца, образуя свой центр торсионного поля[51].

Информационная составляющая концентрируется в головном мозге человека и определяет способность клеток к разумной деятельности, а также осмыслению себя и окружающего мира. Такая энергоинформационная структура позволяет человеку воспринимать окружающий мир, его гармонию и информацию.

Для полного и ясного осознания окружающего мира необходим алгоритм творческой деятельности. Этот алгоритм творчества реализуется через вышеназванные центры и способствует образованию семи энергоинформационных центров, называемых чакрами. «Несмотря на то, что составляющие сознания: разум, чувство и воля – совпадают по своей локализации со вторым, четвертым и пятым энергоинформационными центрами, в каждом из семи энергоинформационных центров отражаются все три составляющие сознания» [2].

Аструс: Это все надо оставить и ввести еще светящийся шар, потому что он является некой локальностью, которая находится внутри и имеет тенденцию переходить в любое пространство.

– Светящийся шар, или световое существо, – это наша сущность? Так?

Аструс: Так.

– Какую роль световой шар играет при действии физиологического пространства? Может быть, это он является носителем импульса в физиологическом пространстве? Или наоборот: физиологическое пространство передает импульс на светящийся шар, а уж он определяет его воздействие на орган и организм в целом?

Аструс: Является. И так, и так. Двояко.

– Не является ли световое существо в организме человека такой же материнской платой, как материальный эфир в пространстве?

Аструс: Немножко неправильно сформулировано. По-другому надо сформулировать.

– А если сформулировать так: «Световое существо связано со всеми физиологическими пространствами органов и способно на них воздействовать. Они как бы подключаются к световому существу»?

Аструс: Так можно оставить.

– Допустим, человека еще нет. Но есть эфирные тела будущего папы и будущей мамы. Эти эфирные тела используются в информационном зачатии. Эфирное тело будущего человечка появляется, когда папа и мама еще даже не знакомы?

Аструс: Так.

– А когда у будущего человечка появляется световое существо? Когда происходит зачатие?

Аструс: Когда произойдет включенность. Неважно, это будет во время зачатия или нет. Включенность может иметь разную границу…

– Включенность чего во что?

Аструс: Включенность этого светящегося существа.

– Эта включенность светящегося существа в зародыш происходит не фиксированно в какой-то момент?

Аструс: Не фиксированно, и там будет зазор. Если бы этот процесс проходил одинаково, то люди были бы подобны, роботообразны.

– Светящееся существо – это наша сущность. И включается оно в процесс зарождения у каждого в разное время, иначе мы все бы были как под копирку, подобны по своему психическому, эмоциональному и прочему содержанию. Мы правильно поняли?

Аструс: Правильно. Материал из книги «Жизнь напрокат» – это очень важно.

О физиологическом пространстве

– Применительно к живой материи ученые признали существование биологического и физического пространства. А некоторые считают, что есть еще физиологическое пространство.

Аструс: Обратите особое внимание на физиологическое пространство.

Надо сказать, что о физиологическом пространстве не так уж много информации в Интернете. Но нам удалось найти работу великого немецкого физика, естествоиспытателя и философа Эрнста Маха, который, пытаясь разобраться в вопросах познания, вышел на понятие физиологического пространства как пространства нашего восприятия [5].

И это пространство отличается от пространства физического, или, как его называет Мах, метрического, абстрактного. Мах довольно тщательно рассмотрел физиологические пространства наших органов чувств, позволяющих нам ощущать себя в пространстве.

Например, пространство нашего чувства зрения, «зрительное пространство», имеет свойства неодинаковые везде и по всем направлениям, и это пространство не бесконечно и не беспредельно. При этом «правому» и «левому», «верху» и «низу», «близкому и далекому» соответствуют совершенно разные ощущения.

Пространственные восприятия дает также кожа, представляющая замкнутую поверхность сложной геометрической формы. Мы различаем не только качество раздражения, но и – через дополнительное ощущение – раздражаемое место.