Идущие по пустыне: время

Пересечение границы черной дыры навсегда разлучит наблюдателя и путешественника. После пересечения границы путешественник, оторвавшись от наблюдателя, испытает действие дискретного времени, которое можно представить как «вся жизнь уместилась в одно мгновение» и устремится к центру черной дыры, к знаменитой точке сингулярности[55]. Здесь-то и начнется процесс выворачивания. Он в буквальном смысле вывернется наизнанку и вылетит в другую вселенную, причем выворачивание – перемена внутреннего на внешнее – перевернет соответственно пространственное время.

А вот что пишет советский астроном, астрофизик, член-корреспондент АН СССР И. С. Шкловский о путешествии через черную дыру [11].

«При самом подлете к черной дыре путешественник будет „растянут“, „разорван“, „расплющен“[56]. Но если бы он сохранился, то за короткое время (по его часам) он увидит, находясь внутри сферы Шварцшильда[57], все будущее Вселенной! В момент остановки внутри шварцшильдовой сферы путешественник перестанет видеть ту вселенную, из которой он „выскочил“. После этого… путешественник начнет двигаться наружу и через некоторое время (по его часам) опять пересечет шварцшильдову сферу. И тогда увидит совершенно другую вселенную».

Физически это, по-видимому, невозможно, но вполне возможно на творческом и психологическом уровне.

Путь в космос мы представляем себе чисто технический, и, направляясь в космос, человек моделирует привычные земные условия. Но это возможно лишь до определенных пределов. В то же время духовное, психологическое, художественное внедрение в космос пределов не имеет.

В повседневной жизни существует вполне объективная связь между категориями физики или космологии и обычным ненаучным отражением этих же реальностей. Например, без психологического ощущения «тяжести на душе» было бы невозможно понять закон всемирного тяготения.

Чувство тяжести и легкости нам хорошо знакомо. Гораздо сложнее определить, что такое чувство внутреннего и внешнего. Или представить замену внутреннего на внешнее, или выворачивание.

Русский писатель, поэт Андрей Белый смоделировал такое выворачивание дважды. В 1919 году в «Записках мечтателей» он писал: «Если бы мы вдруг сумели вывернуться наизнанку, увидели б мы вместо мира собственной природы: всеазию или фантазию, а вместо органов (печени, селезенки и почек) почувствовали бы Венеру, Юпитер: планеты – суть органы… Я был над собой, под собой; в точке прежнего „я“ – образовалась дыра».

Более предметно процесс замены внутреннего на внешнее, который настиг его в нескольких ступенях от вершины пирамиды Хеопса, он сумел описать в автобиографической повести «Я» [12]. Он почувствовал то, что, по замыслу создателей пирамиды, предстояло ощутить всякому человеку.

«В этом месте ужасная иллюзия зрения: над головою видишь не более трех-четырех ступеней; вниз – то же самое; ступени загнуты; пирамида видится повешенной в воздухе планетой, не имеющей касания с землей; ты – вот-вот-вот свергнешься через головы тебя держащих людей, головой вниз, вверх пятами; мы вдруг ощутили дикий ужас от небывалости своего положения; это странное физиологическое ощущение, переходящее в моральное чувство вывернутости тебя наизнанку, называют здешние арабы пирамидной болезнью.

Для меня же эта вывернутость наизнанку связалась с поворотным моментом всей жизни; последствие пирамидной болезни – перемена органов восприятия; жизнь окрасилась новой тональностью; как будто всходил на рябые ступени одним, сошел же другим».

А. Белый создал образ живого и мыслящего существа, для которого нет внутреннего и внешнего, которое бесконечно распространено в космосе и объемлет себя мирозданием.

И, тем не менее, нам сложно представить, что солнце, звезды и небо мы стали бы воспринимать так, как раньше воспринимали свое нутро; вместо сердца – Солнце, вместо печени – Юпитер, и т. д. А тело мы бы увидели, как сейчас видим небо.

О биологическом пространстве

Одним из малоисследованных типов континуума «пространство-время» является их биологическая разновидность.

Живая природа и соответствующая ей биологическая форма движения материи обладает своим, присущим лишь ей биологическим пространством-временем, которое задается жизнедеятельностью организмов.

Специфика живой материи определяется наличием обмена веществ, саморазвитием, саморегуляцией, самовоспроизводством, которые характеризуют самодвижение живого. А движение, являясь сущностью пространства-времени, определенным образом воздействует на характер биологического времени и биологического пространства.

Биологическое пространство трехмерно, дискретно (прерывисто) и обладает диссиметрией. Оно как бы вписано во внешнее по отношению к нему пространство неживой природы (физическое пространство). Биологическому времени присуще дление, необратимость, однонаправленность, деление на одинаковые отрезки.

Эти свойства неслучайны, именно они образуют определенную внутреннюю структуру биологического пространства-времени.