Иерархия

– Бога нет. Всю свою жизнь я пытался найти доказательства его существования, но чем больше убеждал других, тем меньше сам в него верил. Я совершал страшные грехи, в надежде, что небеса разверзнутся, и гнев Бога обрушится на мою голову. Потом я стал образцовым праведником, но так и не узрел лик Бога. Зная, что дух противоположен материи, я умерщвлял плоть и воздерживался от всех удовольствий. Я разработал свою теорию. Тело – это могила духа. Душа заперта в теле, как в тюрьме, и загрязняется грехами, только потому, что отождествляет себя с бренным телом, подчиняясь его инстинктам. Я понял, что воздержание от греха приводит только к тому, что в глубине души будешь этого жаждать. Надо поступать наоборот: удовлетворить сполна все желания тела, чтобы пресытиться. И тогда наступит обратная реакция: душа отвернется от тела и взлетит к богу. Когда вся энергия плоти будет потрачена на удовольствия, душа сможет сбросить оковы и воспарить. Не согрешишь – не покаешься, и чем больше грех, тем сильнее раскаяние. Страдания очищают. Самый страшный грешник ближе всех к богу, потому что сила его раскаяния больше, чем у праведников, которые неизменно грешат, но при этом довольны собой. А раз их души удовлетворены пребыванием в теле, то им не захочется расставаться с плотью, грешной по происхождению, и они предадут бога. Вернее всего господу служат не те пастыри, которые примиряют души людей с земным существованием, а те, кто ввергают их в пучину искушений и отчаяния, из которой есть только один путь спасения – к Богу. Поэтому я призывал людей грешить и совершать жестокие поступки в отношении невинных. «Кого бог любит, того наказывает». Я считал себя орудием бога, и был настолько уверен в своей теории, что начал использовать ее в отношении Данте. Я подсовывал Данте девушек, имевших инструкции разбить его сердце. Мне удалось так разочаровать его в любви, но, как оказалось, не совсем. И тогда, используя технологию ZMET (созданную по принципу 25 кадра) я сделал так, чтобы он влюбился в Европу с первого взгляда.

Она была моей любимой и самой опасной грешницей. В жизни она совершила уйму мерзостей, при том что внешность у нее – ангельская. Падший ангел. В детстве она была примерным ребенком, но не зря говорят, что в тихом омуте черти водятся. Она связалась с главарем уличной банды, а когда родители захотели прервать их роман, позволила их убить на своих глазах. Это страшное преступление высвободило демонов из ее души. Эти демоны зародились в ней тогда, когда отец начал с ней спать при попустительстве матери. Чтобы она не проговорилась, ее держали дома взаперти, до 12 лет. Человек не должен оставаться один. Одиночество, вынужденная изоляция рвет психическую связь с человечеством. Не имея с кем общаться, человек уходит в себя, в глубины своей психики, где скрыты демоны бессознательного, древнейшего пласта психики.

Когда ночью снятся кошмары – это и есть древние демоны, порожденные памятью об ужасах исторического прошлого человечества. Просыпаясь, выныриваешь к людям, к светлой стороне жизни. А ей некуда было вынырнуть. Она потеряла ориентацию и погружалась все глубже в пучину страха и отчаяния. Ей много было дано испытать, больше, чем некоторым за всю жизнь, а ведь она была всего лишь ребенком. Впрочем, детства как раз у нее и не было. А это хуже всего, когда не на что опереться, потому что ничего хорошего в жизни ты не видел. Со стороны, Европа могла показаться Принцессой-Несмеяной, но ее серьезный взгляд и отсутствие улыбки было не капризом, а душевной травмой. Красота – это проклятие. Как стервятники, бросаются на красивую внешность испорченные люди, в надежде облагородиться, и убивают при этом невинную душу. А красавица без души становится вампиром, убивающим чужие души, чтобы отомстить за смерть своей. Нет спасения тому, кто попадет в ловушку бездушной красоты. Я использовал ее для развращения тех, чьи души хотел спасти. Никто не мог устоять против ее чар. Почему-то людям кажется, что красивая внешность подразумевает какие-то особенные внутренние качества, и они тянутся к красоте, как будто от этого зависит спасение души. У Достоевского сказано, что красота спасет мир. Я думаю, что в погоне за красотой мир сломает себе шею. Красота – страшный дар. Как мотыльки на огонь, слетаются на нее невинные души и, обжигаясь, делаются опустошенными и ожесточенными. Чем красивее внешность женщины, тем больше на ее совести загубленных душ, тем больше темных тайн скрыто за светлым образом. Женщина – сосуд греха, отстойник, в который все хотят излить накопившуюся темную энергию, и из которой, как из грязи, растут прекрасные цветы новой жизни. В этом дьявольском мире даже ангелы становятся шлюхами, и чем внешность более ангельская, тем больше зла накапливается в душе.