Иерусалим. История Святой Земли (сборник)

Против Гефсиманских ворот, чрез русло Кедрона ведет первый мост, за ним ниже Гефсиманского сада находится второй мост, , по которому неоднократно шествовал Спаситель: у этого моста Он исцелил слепого, здесь указывают на камне след Его стопы, чрез этот мост Он переезжал на ослице при кликах народа: «Осанна!» и, наконец, преданный Иудою, взятый воинами первосвященников, Он был веден из Гефсиманского сада чрез этот мост и чрез Гнойные ворота на суд к первосвященнику Каиафе. Чрез этот же мост апостолы, после успения Божией Матери, переносили Ее тело с горы Сиона к месту Ее погребения. Близ этого второго моста, на левой стороне долины, на склонах Елеонской горы, находится высеченный из скалы древний памятник Авессалома. «Авессалом еще при жизни своей взял и поставил себе памятник в царской долине» (2. Царств., XVIII, 18). На этот памятник непокорного сына Давида каждый мимо идущий еврей считает необходимым бросить камень. Позади памятника Авессалома находится высеченная в скале так называемая погребальная пещера Иосафата. Несколько далее видна не имеющая входа гробница Захарии, высеченная из цельной скалы. Возле этой гробницы в горе находится обширное подземелье со многими пещерами; это есть гробница св. Иакова, двоюродного брата Господня, который после крестной смерти Иисуса Христа, вместе с другими учениками Спасителя, скрывался в этой пещере; по преданию, здесь Спаситель явился св. Иакову, который впоследствии претерпел мученическую смерть и был погребен в этой пещере. Несколько далее указывают место, где, по одному преданию, удавился Иуда. За этими древними памятниками далее к югу, вдоль Иосафатовой долины, находится продолжение еврейского кладбища, уставленное множеством надгробных памятников. Далее, за еврейским кладбищем, находится высеченный из скалы и принадлежащий России древний памятник, у которого начинается арабское селение Силонам, расположенное на обрывистых склонах горы Соблазнов; в скалах этой горы высечены погребальные пещеры и каменоломни, и многие из пещер, к которым пристроены дома, служат жилищем для бедных обитателей селения. Позади селений, на горе Соблазнов, находится место, где иудеи во времена Соломона приносили жертвы языческим идолам, а на вершине горы видны некоторые погребальные пещеры иудеев.

По ту сторону долины Иосафата, на склонах горы Мориа, вдоль городской стены, расположено магометанское кладбище. Далее, вдоль южной городской стены, находится продолжение горы Мориа, составлявшее в древности городское предместье Офел. Вблизи городской стены виден спуск в 30 ступеней к подземному источнику чье, или источнику Дракона, называемому также колодезем Девы Марии, к которому, по преданию, Божия Матерь приходила почерпать воду во время пребывания своего в доме Иоанна Богослова на Сионской горе. Из источника Девы Марии вода проведена по подземелью к другому источнику – Силоамскому (посланный), близ которого видны колонны и развалины древней церкви, построенной царицею св. Еленою. Здесь был исцелен слепой, которого Иисус Христос послал к купели Силоамской: «И сказал ему: пойди, умойся в купели Силоамской, что значит посланный. Он пошел и умылся, и пришел зрячим». (Иоан., IX, 7). Здесь же, у источника, находилась Силоамская башня, которая во времена Иисуса Христа упала и побила осьмнадцать человек (Лука, XIII, 4). Вблизи источника стоит старое шелковичное дерево с раздвоившимся пнем, окруженное грудою камней; здесь, по преданию, был погребен пророк Исаия, претерпевший мученическую смерть от распиления деревянною пилою по приказанию Манассии.

Ниже Силоамской купели Иосафатова долина несколько расширяется и соединяется с долинами Тиропсом и Гинном; это место, называемое Царскою долиною, представляет самую плодоносную местность в окрестностях Иерусалима; здесь в древности находились царские сады Соломона, и ныне здесь расположены сады и огороды жителей селения Силоам; здесь же, по преданию, происходило свидание Авраама с Мельхиседеком, царем правды и священником Бога Всевышнего. В конце Царской долины видны белые развалины здания и между ними глубокий колодец Рогел (переходящий) с прекрасною водою, которая в колодце иногда понижается, иногда, после зимних дождей, значительно повышается. За источником Рогель Царская долина обращается к юго-востоку и получает название Огненной долины , которая проходит между высокими горами и скалами по грозным, диким ущельям и доходит до монастыря св. Саввы и до Мертвого моря; в горах и скалах этой долины находится много древних погребальных пещер, из которых замечательны принадлежащие России пещеры эр-Романие.