Игра с огнем (ЛП)

Жизнь и наставления Сына Божия должны быть для каждого христианина абсолютным мерилом. Мы обязаны поступать так, как Он поступал (1Иоан.2:6). Наш Господь был рожден в нищете. Его родители были бедными людьми, что явствует из принесенной им жертвы (Лук.2:24). И когда, позже, Он ходил со своими учениками, то у Него не было никаких запасов, так что Он должен был обратиться за помощью к рыбе, чтобы оплатить подать на храм за Себя и за Петра (Мат.17:24-28). Когда один молодой человек в восторженном порыве выразил желание следовать за Иисусом, Господь сказал ему: "Лисицы имеют норы, а птицы небесные - гнезда; а Сын Человеческий не имеет, где приклонить голову" (Лук.9:58).

Вечерами, когда "разошлись все по домам", Иисус шел "на гору Елеонскую" (Иоан.7:55; 8:1), где Он ночевал (Лук.21:37). Он не имел приюта на этой земле. Перед распятием у Него отняли последнее из его материального имущества - одежду. Вот так и умер наш высокий идеал в страшной нищете, испытывая жесточайшую боль. По ветхозаветным меркам, кажется, что Его жизнь, с благоговением будь сказано, не была благословенной Богом. Это ясно объясняет нам, что мы, по крайней мере, не можем иметь никаких притязаний на земные блага, благосостояние, здоровье и т.п. Но когда Бог многим из нас все же позволяет обладать большим, чем нужно нам для жизни, то это благо незаслуженное. Его же слова о богатстве и благосостоянии однозначны и недвусмысленны: "Не собирайте себе сокровищ на земле, где моль и ржа истребляют и где воры подкапывают и крадут; но собирайте себе сокровища на небе, где ни моль, ни ржа не истребляет и где воры не подкапывают и не крадут; ибо где сокровище ваше, там будет и сердце ваше" (Мат.6:19-21). "Продавайте имения ваши и давайте милостыню. Приготовляйте себе влагалища неветшающие, сокровище неоскудевающее на небесах, куда вор не приближается, и где моль не съедает; ибо, где сокровище ваше, там и сердце ваше будет" (Лук.12:33-34).

Разве мы являемся "сомневающимися, неверующими, похитителями радости и разносчиками сомнений", когда принимаем всерьез пример и слова нашего Господа Иисуса?

Апостолы

Петр сказал нищему у входа в храм: "Взгляни на нас... серебра и золота нет у меня; а что имею, то даю тебе: во имя Иисуса Христа Назорея встань и ходи" (Деян.3:4,6). В Посланиях апостола Петра не говорится ни о каком "Евангелии благосостояния", но о страданиях и тяготах ради совести и праведности. Петр призывает и нас следовать по стопам нашего Господа и перечисляет признаки лжепророков: ереси, любостяжание, лживые слова, глаза, полные любостяжания, произвол (2Петр.2гл.). Павел, великий апостол, благовествовал Евангелие совершенно иное, нежели "Евангелие благосостояния". Он выступал не с большой самоуверенностью, но "в немощи и в страхе и в великом трепете" (1Кор.2:3). Он перечисляет для коринфян, которые восхищались "сверхапостолами" того времени, признаки своего апостольского служения:

- "нам, последним посланникам, Бог судил быть как-бы приговоренными к смерти...

- мы безумны Христа ради,

- немощны... и в бесчестии...,

- терпим голод и жажду...

- и наготу и побои, и скитаемся...

- и трудимся, работая своими руками,

- злословят нас... гонят нас... хулят нас...

- как прах попираемый доныне".

В конце этого перечисления Павел просит: "Посему умоляю вас: подражайте мне..." (1Кор.4:9-16).

Во Втором Послании к Коринфянам 6:4-10 мы находим продолжение этого перечисления:

- нужда, бедствие, тесные обстоятельства,

- побои, темницы,

- труды, бдения, посты,

- порицание и похвала,

- "нас почитают обманщиками, но мы верны",

- "нас почитают умершими, но вот, мы живы",

- "нас наказывают, но мы не умираем",

- "нас огорчают, а мы всегда радуемся",

- "мы нищи, но многих обогащаем",

- "мы ничего не имеем, но всем обладаем".

И наконец, мы находим во Втором Послании к Коринфянам 11:23-30 последний перечень пережитого апостолом в служении Господу, после того, как он описал черты характера лжеапостолов: страсть к власти, высокомерие и любостяжание. Он сообщает о голоде и жажде, о холоде и наготе и заключает словами: "Если должно мне хвалиться, то буду хвалиться немощью моею" (2Кор.11:30).

Сравним это высказывание апостола со следующими словами Роберта Шуллера: "Вы должны верить в то, что когда-то, где-то вы сможете своей собственной силой и с помощью других людей достигнуть высшей цели, которую вы поставили перед собой. Вы должны верить, что вы достойны успеха. Вы должны верить, что вы достигните всего, чего вам хочется достигнуть".

Христиане: обладатели или распорядители?

Новый Завет рассматривает христиан как распорядителей, которые не обладают никакой собственностью, но распоряжаются материальными благами по поручению Христа: "...и покупающие, как не приобретающие; и пользующиеся миром сим, как не пользующиеся; ибо проходит образ мира сего" (1Кор.7:30<31).