Игра в Богов

Виктор думал над поведением людей с их бесконечными теориями, традициями, обусловленностью. Он никак не мог взять в толк, как могла стать общепринятой священной традицией двухтысячелетняя пропаганда теорий, возведённых в ранг религии. Путём долгих размышлений Виктор пришёл к заключению, что само безоговорочное приятие какого-либо авторитета было самым непосредственным опровержением истины. Он полностью отрицал в деле поиска истины всякий груз прошлого с его теориями и мёртвым опытом. Опыт должен быть индивидуальный и непосредственный, ничем не заданный, -думал он. Виктор полагал, что все те теории программируют сознание человека и именно они являются причиной страданий. Он множество раз повторял, что «истина не может быть найдена в огромном слое пепла прошлого. Он считал, что в отмершем ворохе вчерашнего дня, истины бытия никогда не найти. Ведь истина есть что-то непосредственное, находящееся за рамками обусловленности и предопределённости. Она вне времени».

Внутреннее смятение охватывало Виктора и повергало его в чувство ужаса и одиночества. Всепоглощающее ощущение глобального обмана не покидало Виктора. Одиночество и неспособность понять непонимаемое всё дальше отводили его в сторону от искомого. Виктор не мог больше видеть смысла в этом блёклом свете призрачного чувственного материального счастья, которое оцепляет, сковывает свободные умы и превращает полноту бытия в нечто сводимое к простому опьянению стимулами погони за мнимым. Взятое во всей своей конретности счастье Виктор отрицал. Но отрицал не с позиции человека не достигшего и озлобленного, но со стороны человека, осмыслившего опыт поколений и понявшего жалкую тщетность попыток поймать призрак, раздражающий чувства. Эта радуга ощущений, складывающихся в слово «счастье» могла, по разумению Виктора, только ослепить своей красотой и ввести в заблуждение.

И именно в этот период, когда Виктор совершал одно из своих путешествий по Ирану вместе с другом Сергеем, он познакомился со странным стариком по имени Дьяус, с которого и началась полоса других знакомств и событий в жизни, раскрывших мир перед Виктором в совершенно ином виде. Этот старик дал Виктору книгу неизвестного автора под названием «Книга жизни», состоящая из двух книг, первая из которых называлась «Колыбель человечества и первая земля». Книга была очень потрёпана и дата её издания не читалась, как и данные автора. Написана она была на санскрите, хотя было обозначено, что сделан перевод с древнеиранского языка. Виктора заинтересовало название и он обратился к знакомым, которые помогли ему перевести эту книгу на английский язык. Они же поведали ему, что книгу, по всей видимости, писали несколько авторов и в разное историческое время, а также сказали, что это только часть книги, по большей части книга комментариев на одну очень древнюю книгу, которая была переведена с интерпретациями авторов. Другая часть с более подробным описанием жизни и уклада той древней цивилизации в этой книге была только частично и во многих местах не переведена. Было также написано о существовании древнейших текстов в форме манускриптов на древнем более поздем переходном языке древней дошумерской цивилизации, которая именовалась Атлантида. Также описано существование ещё одной цивилизации, которая именовалась Лемурия. Эти цивилизации существовали через много тысяч лет после распада Арктоса или «Первой земли».

В начале этой книги описывалась некая загадочная цивилизация, которая именовалась первой землёй или Арктосом. Там же утверждалось более поздними переводчиками о той лжи, которая проповедуется основными религиями и путях выхода из этого колеса сансары, которые описаны в другой части книги.