Игра жизни. Таро в духе дзен

Вот почему этих людей правильно называют «богобоязненными». Они не являются людьми, любящими Бога. Запомните: тот, кто боится Бога, не способен его любить. А тому, кто любит Бога, неведом страх. Страх и любовь не могут существовать вместе, это невозможно. Их сосуществование невозможно в силу самой их природы.

Однако общество щедро платит вам за то, чтобы вы следовали морали. Оно дает вам такое большое эго, какое только возможно дать – и не только сейчас, но и после смерти. Для вас зарезервированы лучшие места в раю. Грешник страдает здесь и будет страдать в аду, а так называемый святой пользуется уважением здесь, и его будут уважать в другом мире.

Это очень тонкая психологическая стратегия, которую общество использует в целях эксплуатации. Благодаря этой стратегии вы совершенно утратили понятие о настоящей морали – о морали, которая продиктована не страхом, которая исходит не из трусости, которая основана не на страхе.

Будды, просветленные всех времен предлагают совершенно иное понимание морали. Согласно их пониманию, мораль исходит не из совести, а из сознания. Станьте сознательнее, высвободите больше сознательной энергии в вашем бытии, расцветите осознанностью – и вы увидите, что живете в полной гармонии с существованием. Иногда такая жизнь согласуется с принципами общества, иногда – нет, поскольку общество само не всегда живет в согласии с существованием.

Когда общество живет в согласии с существованием, вы в согласии с обществом; когда общество не в согласии с существованием, вы не в согласии с обществом. Но по-настоящему высоконравственного человека это никогда не беспокоит, он даже готов рисковать своей жизнью. Так поступил Сократ, так поступил Иисус. Будда постоянно рисковал жизнью. Так было по той простой причине, что они жили согласно своему внутреннему свету.

Если ваша жизнь согласуется с обществом, хорошо; если нет, то это плохо для общества, но не имеет никакого отношения к вам. Меняться должно общество. Ни Сократ, ни Иисус не будут подстраиваться под общество, Будда не будет жить по законам толпы. Толпа состоит из слепых людей, из совершенно бессознательных, беспробудно спящих людей, которые ничего о себе не знают. Следовать им – это самая большая глупость, которую только может совершить человек в этом мире. Нужно быть достаточно разумным, чтобы пробудить свое собственное сознание.

Настоящая религия исходит не из совести, а из сознания. Религия в действительности состоит в создании иной морали, не так называемой общепринятой морали, а спонтанной морали, морали, которая возникает сама, а не навязывается, морали, которая является следствием вашего собственного разума.

Рыцарь Облаков: Борьба

В борьбе, в испытании, в сопротивлении вы можете создать понятие эго. Если вы откажетесь от борьбы и поплывете с потоком, вы постепенно придете к пониманию того, что существуете нераздельно с целым.

Все идут против течения, пытаясь бороться с рекой – почему? Потому что в борьбе, в испытании, в сопротивлении вы можете создать понятие эго. Если вы откажетесь от борьбы и поплывете с потоком, вы постепенно придете к пониманию того, что существуете нераздельно с целым. Именно поэтому люди любят испытания, риск, именно поэтому они хотят бороться. Если бороться не с кем и не с чем, они придумают кого-нибудь или что-нибудь, поскольку только в борьбе поддерживается эго. Его нужно поддерживать постоянно, как велосипед: вы начали крутить педали и вы должны крутить их постоянно, иначе упадете.

Эго также нуждается в постоянном кручении педалей. Вы ежеминутно должны с чем-то бороться. Как только вы перестаете бороться, велосипед эго падает. Эго не может существовать без борьбы.

Никогда никого не вынуждайте что-то делать и никогда не вынуждайте себя что-то делать, позвольте вещам случаться, тогда существование будет делать их через вас. Есть два способа делания: первый – вы делаете сами, второй – существование делает через вас. Если вы сами делаете, вы обрекаете себя на беспокойство, муки и страдания, поскольку начинаете стремиться к результату: вы думаете: «Добьюсь я успеха или нет?» Вас начинает больше интересовать конечный результат, нежели сам процесс. Вы постоянно беспокоитесь, и что бы ни случилось, вы разочаровываетесь.

Если вы добьетесь успеха, вы будете разочарованы, потому что успех не принесет вам тех благ, которые, как вы полагали, он должен принести. Если вы потерпите неудачу, вы, естественно, будете страдать.