Играем в поэзию

Невостребованная перезрелость тыкв;

Освежающее мясо апельсинов;

Нездоровый румянец персиков...

Павлик Парфентьев:

Надутая выпученность капуст;

Удручающая темнокоричневость картошек;

Мышиная длиннохвостость реп;

Продолговатая недозрелость огурцов;

Узорная жизнерадостность укропов;

Лопоухое недоумение хренов;

Морозная трескучесть арбузов;

Сладостная выгнутость бананов;

Галантная экзотичность персиков...

СПАСИБО ЧЕРНОМУ ДРОЗДУ

Народу в этот четверг было много, а стихов почему-то мало.

Обязательную программу (чтение новых опусов) мы уложили минут этак в двадцать.

А дальше?

А дальше мы воспользовались услугами толстой темносиней книги, которая называлась "Современная американская поэзия", и почти час читали стихи мудрого Фроста, изобретательного Одена, темпераментной Эдны Миллей, изящного Э.Э.Каммингса, жизнерадостного Уильяма Джея Смита, лукавого и невероятно смешного Огдена Нэша.

А когда мы обнаружили у Уоллеса Стивенса "Тринадцать способов видеть черного дрозда", мы тоже ужасно захотели увидеть что-нибудь самим разными способами, например, СТАРОЕ ЗЕРКАЛО или ЧЕРЕП МАЛАЙСКОГО БАБУИНА.

Старое зеркало

1. Бабушкины очки

Два маленьких старых зеркала.

2. Старое зеркало из гостиной

Перенесли на чердак,

И вместо фраков и фижм

В нем стали отражаться

Серебряные усы мышей.

3. Не ищите своего отражения

В старом зеркале,

В нем отражается только время.

4. Когда моя задумчивость

Смешивается с воображением,

Я думаю о прошедших днях,

Как о старом зеркале.

5. Старое зеркало

Давно откричавшее,

Отплясавшее и угомонившееся эхо.

Череп малайского бабуина

1. В зоопарке я увидела

Мамуина, папуина,

Дедуина и сынуина,

Которые несли череп бабуина.

Это была похоронная процессия

Малайских семьяинов.

2. Глухой дождливой ночью

Малайский бабуин,

Тяжелый и сгорбленный

Скорбный малайский бабуин

Держит в руках

Череп другого бабуина,

Еще более малайского,

И протяжно мычит: - Бедный Йорик!

3. Вы видели когда-нибудь луну?

Не надо кричать наперебой

И тянуть руки наперевес.

Вы никогда не видели луны,

Такой, какова она на самом деле.

Хотите, открою тайну?

Чтобы увидеть луну,

Надо смотреть на нее исключительно

Через правый глаз черепа

Малайского бабуина.

4. - Обратите внимание,

Это - череп занзибарского бабуина.

- Не проходите мимо:

Это старинный череп

Давно истлевшего

Занзибарского бабуина.

- Не трогайте руками;

Это заслуженный череп

Самого занзибарского из бабуинов...

- А вот и нет, - сказал череп.

Я-то малайский.

Я скрипучий череп

Дремучего малайского бабуина...

Кто мог с этим спорить?

"СВОБОДА БЫВАЕТ ТРЕХ ВИДОВ..."

Жил в Древней Греции философ Платон, который придумал Академию, рассказал про Атлантиду и записал поучительные и забавные разговоры со своим учителем Сократом.

А спустя шесть столетий "афинский грамматик" Диоген Лаэртский написал десять книг "о жизни, учениях и изречениях знаменитых философов", и одна из этих книг была полностью посвящена Платону.

Так вот, в этой книге есть раздел, где рассказывается, как Платон делил основные предметы и понятия, составляющие жизнь человеческую, на разновидности и категории.

Благо, власть, справедливость, наука, закон, речь, музыка, душа, способности, ремесла, счастье, добро - все дробится у Платона, все бывает нескольких "родов".

Например, "прекрасное разделяется на три рода: одно - вызывающее похвалы, например, миловидность; другое - приносящее пользу, например, орудие, дом и прочие полезные вещи; и, наконец, относящееся к порядкам, обычаям и прочему, что помогает жить. Таким образом, прекрасное бывает похвальным, полезным и благотворным".

Или же "закон бывает двух родов: писаный и неписаный. Тот, по которому живут в государствах, - писаный; тот, который возник из обычаев, называется неписаным. Например, выходить на людское место голым не запрещает никакой закон, однако мы этого не делаем, ибо нам препятствует неписанный закон".

Счастье по Платону (как утверждает Диоген) "разделяется на пять частей: во-первых, разумные желания; во-вторых, здравые чувства и невредимое тело; в-третьих, удача в делах; в-четвертых, добрая слава среди людей; в-пятых, достаток в деньгах и прочих жизненных средствах". Ну и так далее, и тому подобное...

Обитатели Четыреста Сорок Восьмой невероятно оживились, узнав о такой замечательной практике, и тут же составили свои собственные "разделения на виды и роды", а понятия взяли самые обыкновенные и естественные: свобода, красота, ложь, любовь, дураки, родители, мальчишки, учителя, стихи.

Итак, свобода бывает трех видов: гласная, негласная и желанная. Гласная - когда говорят все и преимущественно о том, о чем не имеют никакого представления; негласная - самое дорогое, в самом внутреннем кармане; желанная свобода - призрак, за которым гонятся, гремя кандалами, а когда догоняют, забывают их снять.

Красота бывает двух видов: та красота, что вот уже долгое время пытается спасти мир, и та, что когда-нибудь его погубит.

Ложь бывает трех видов: тонкая - которая незаметна, толстая которую замечают, но почему-то не пресекают, и грубая - которую все замечают и затыкают ею дыры, оставшиеся от тонких и толстых лжей.