Инстинкт игры – я думаю, и более того – уверен, что нет инстинкта глубже. Все остальное (воля к власти, воля к жизни и т. д.) нанизывается на этот самый главный – инстинкт игры
. Он означает глубинную потребность человека соединить все уровни бытия в единый целостный Образ , соединить реальное и нереальное, действительное и возможное. И это как раз то, что Назип Хамитов, например, определяет как бытие-на-пределе , то есть то, что позволяет родиться единству метачеловеческого и сверхчеловеческого , порождая тем самым богочеловеческое ( Хамитов Н. Философия Человека: от метафизики к метаантропологии. М.: Институт общегуманитарных исследований, 2002). С точки зрения Самоосвобождающейся Игры это зритель-актер-роль , в других схемах, например буддийских, это триединство обнаженной пустоты, творческой силы и сочувствия . Одним словом, три в одном – и есть реализация инстинкта игры, который преследует разворачивание так называемой тотальной реальности . С моей точки зрения, уродует человека, сводит его с ума именно нереализованность инстинкта игры .55
Homo Universale – универсальный человек.
56
Термин уходит своими корнями далеко в глубь веков. Уже в XII веке средневековый логик Дунс Скотт употреблял латинский термин virtu-aliter. Во второй половине ХХ века идея виртуальности
возникает независимо друг от друга сразу в нескольких сферах науки и техники. (Мигдал, 1989; Фейман, 1988).57
Капра Ф.
Дао Физики. К.: София, 2002.58
Рикарда М., Тхана Т. К.
Квантовая частица и цветок лотоса. Путешествие к границе, где встречаются наука и буддизм (Нью-Йорк: Краун паблишерс, 2001).59
Из интервью, взятого Робертом Форте у Джейрона Ланьера // Тимоти Лири: Искушение будущим. М.: Ультра. Культура, 2004.
60
Джейрон Ланьер
– ученый, специалист по компьютерам, композитор, визуальный художник, известный автор публикаций на тему виртуальной реальности. Он придумал термин «виртуальная реальность» и основал VR-индустрию. В настоящее время преподает на факультете компьютерной науки Колумбийского университета и является основателем Международного института эволюции мозга.61
Одно из выражений Тринле Гьямцо – Далай-ламы XII (1856–1875).
62
Носов Н.
Виртуальная психология. М.: Аграф, 2000.63
Речь идет о корпускулярно-волновой гипотезе, согласно которой электрон может быть одновременно и волной, и частицей.
64
Толе Э.
The Power of Now. К.: София, 2005.65
Там же.
66
Гарднер М.
Из аннотации к «Алисе в Стране чудес» Льюиса Кэрролла (The annotated Alise). New York, 1960.67
Уилсон Р.
Квантовая психология. М.: Janus books, 2001. Роберт Антон Уилсон – доктор психологии, друг и соратник Тимоти Лири, развивший его учение о нейрологической эволюции. Туннель реальности – термин Тимоти Лири.68
Импринтирование
– «более или менее жестко заданные программы, которые мозг создает в определенные (запрограммированные) периоды своего развития. При этом происходит фиксация на соответствующих моделях поведения. Самый простой пример: вылупившийся в инкубаторе цыпленок отождествляет первый увиденный движущийся объект с матерью. Установленный таким образом импринт действует автоматически как генетическая программа» ( Лири Т. История будущего. К.: Janus Books, 2000).69
Джонс Р.
Физика как метафора. Arizona: New Publications Tempe.70
Джон Уилер.
71
Палден Шераб Ринпоче, Цеванг Донгял Ринпоче.
Львиный взор. СПб.: Уддияна, 2003.72
Шипов Г.
Явления психофизики и теория физического вакуума. М.: Яхтсмен, 1995. Говоря просто, это те самые точки в пространстве, в которых удивительным образом мысль соединяется с материей. И работая с этой «клавиатурой», как бы дерзко это ни звучало, можно позволить себе «играть музыку реальности», то есть формировать задуманное!73
Красота и Мозг. Биологические аспекты эстетики / Под ред. И. Ренчлера, Б. Херцбергера, Д. Эпстайна. М.: Мир, 1995.
74
Тихоплав В. Ю., Тихоплав Т. С.
Гармония хаоса, или Фрактальная реальность. СПб.: ИД «Весь», 2003.75
Там же.
76
Шредингер Э.
Материя и разум. Ижевск: Регулярная и хаотическая динамика, 2000.77
Источник цитаты утерян. Выписка из моих записных книжек.
78
Kehoe J.
Mind power into the 21st century. Canada: Zoetic Inc. 1997.79
Стафф Б.
Законы Тролля.80
Трактат, касающийся доктрины зла, из Лурианской каббалы (цит. по: Нойманн Э.
Происхождение и развитие сознания. М.: Рефл-бук; К.: Ваклер, 1998).81
Кроули А.
Замечания о теургии // Возбужденный энтузиазм. М.: Старклайт, 2003.82
Крам Т. Ф.
Управление энергией конфликта. М.: АСТ; Рефл-бук, 2001.83
Нойманн Э.
Происхождение и развитие сознания. М.: Рефл-бук, 1998.84
Эстес К. П
. Бегущая с волками. К.: София; М.: Гелиос, 2002.85