Игрушка (СИ)

Российский ублюдочный капитализм действительно выдвинул на первое место инстинкт самообогащения (один из низших человеческих инстинктов). Для наших современных богачей главное в жизни - набивать собственные карманы. Такая тенденция распространилась на всех владельцев средств производства, действующих в пределах российского государства.

Капитализм первоначального накопления в Западной Европе развиваясь, родил целые династии созидателей (людей производящих годный к потреблению продукт и гордящихся своей деятельностью). Это наследники сыроваров, виноделов, автомобилестроителей, пекарей, торговцев, рестораторов и прочих, делающих жизнь людей. Они гордятся и дорожат своей производственной репутацией и потому, выходящие из их предприятий продукты из года в год увеличиваются количественно не в ущерб качеству. Производители западного мира тяготеют к честной конкуренции. Наш же - капитализм в современной России всё вывернул наизнанку. И потому он поднял наверх предпринимателей, преуспевших за счёт, прежде всего, фальсификаций производимого ими продукта. В результате мы сегодня имеем: творог - не творог, молоко - не молоко, колбасу - не колбасу, помидоры - не помидоры, лекарства - не лекарства; имеем разваливающиеся автомобили, причем водитель, после покупки НОВОГО авто, первые два года исправляет недоделки российского конвейера, а последующие - только успевает ремонтировать рассыпающуюся на глазах технику.

Можно не сомневаться, что состояние данных дел будет ухудшаться. Если в настоящее время средняя продолжительность жизни россиянина 62-67 лет, то не сложно предвидеть в перспективе, потребляя фальсифицированные продукты питания и медицинские препараты, который не лечат, передвигаясь на некачественных автомобилях, мы столкнёмся с ухудшением данного показателя.

156Нас убивают, убивают наши же производители и купцы, завозящие в Россию продуктовые отбросы со всего света. Нас убивают те, кто в других странах творит жизнь, обеспечивает жизнедеятельность своего народа. Таков ублюдочный капитализм.

Государство передела и религии.

Наше новое государство - светское и потому от любой религии отделено. Частное дело граждан государства исповедовать любую религию. Навязывание религиозной веры запрещено. Поэтому, тому же Православию придётся отказаться от крещения младенцев, а иудеям и мусульманам - от обрезания мальчиков в младенческом возрасте. Пусть люди взрослые сознательно калечат свои члены, а насиловать детей им в новом государстве не позволят.

Воспитание и обучение молодых поколений в Государстве передела.

Воспитание есть приспособление молодого ума к действительности и указания ему на те несовершенства её, которые были вскрыты предыдущими поколениями, но не устранены. Другими словами: воспитание есть сообщение воспитуемому прогрессивного мировоззрения. Для решения данной задачи в Государстве передела процесс воспитания будет разделён на три составляющие: (1) воспитание гражданина, (2) воспитание семьянина, (3) воспитание созидателя.

1.Кроме общих знаний о действительности, в которую должен будет войти воспитуемый, необходимо сделать его политэкономически культурным. Тот факт, что люди ничему не умеют учиться у истории, уже много навредил человечеству. "Государство передела" будет продолжать развиваться в сторону абсолютной демократии. Для того, чтобы это шло без сбоев, в нашем государстве граждане должны быть убеждёнными демократами. Убеждённость эту необходимо сформировать ещё в детском возрасте. Для этого Государство способствует повсеместному созданию "исторических имитационных школ (ИИШ)". Такие школы организуются на базе драматических театров (Государство платит театру за данную работу). Кроме того, сейчас есть возможность создавать виртуальные ИИШ. В этих школах с помощью театрального искусства или специально разработанной компьютерной программы, воспитуемых 157вводят в различные исторические эпохи (племенное сообщество, рабовладельческое, феодальное, абсолютизм - абсолютная монархия, капитализм первоначального накопления, немецкий фашизм, СССР и советский социализм и так далее). Воспитуемый участвует в театрально обставленных действиях (или с помощью компьютерных игр) в качестве изгоев этих обществ (плебеи, рабы, крепостные крестьяне, рабочий пролетариат и т.д.) и в качестве патрициев этих обществ (вождей племён, монархов, крепостников-помещиков, буржуазии и т.д.) Нужно так оформить театральную постановку (или создать такую компьютерную программу), чтобы у молодого сложилось устойчивое убеждение в том, что нет общественного устройства лучше демократического.