Игры климата. Шанс на спасение

Я уже писал, что «год без лета», 1816 г. н.э., принёс с собой неурожаи и голод. Но, возможно, что именно в этот год произошло событие, подарившее миру очередную болезнь, способную вызывать пандемии. Предполагается, что в 1816 г. н.э. произошла мутация возбудителя холеры. Он приобрёл способность передаваться от человека к человеку. Есть ли тут связь с климатом, или это и правда только совпадение, сказать трудно. Но то, что первая пандемия холеры началась сразу после трагического лета 1816 г. н.э., наталкивает на мысль о том, что предположение имеет право на жизнь.

Чума окрасила собой начало пятого неблагоприятного климатического периода, а холера – его окончание. Количество жертв этой болезни исчисляется миллионами человек. В течение XIX века отмечают пять пандемий: 1816–1824, 1829–1851, 1852–1860, 1863–1875, 1881–1896 гг. н.э. Ещё две вспышки как отголосок пятого неблагоприятного климатического периода произошли в XX столетии. В наши дни с холерой научились успешно бороться, но в прежние времена она была одной из самых смертоносных болезней.

СНОВА НОВОЕ

Пятый неблагоприятный климатический период – это время кардинальных перемен в обществе. Малый ледниковый период начался в феодальном мире. В ходе переосмысления взаимоотношений работников и их хозяев, развития технологий, накопления богатств вследствие эксплуатации колоний возник новый способ производства – капиталистический [84]. Раньше место человека в обществе определялось его происхождением. Родился ты в семье графа – быть тебе графом. Появился на свет от крепостной крестьянки – что ж, не повезло, будешь всю жизнь трудиться на благо своего феодала. Теперь же в верхние слои общества пробивался тот, кто умел извлекать прибыль. Дети небогатых родителей могли стать влиятельными и уважаемыми, если знали, кому и что вовремя продать, в какое предприятие лучше вложить деньги, какие земли и на какой срок сдать в аренду. То, на основании чего извлекалась прибыль, стали называть капиталом. Отсюда способ производства – капитализм. А верхушку общества, владельцев заводов и земель, начали именовать капиталистами, или буржуазией. Выполнение повинностей крепостными крестьянами сменилось трудом наемного рабочего, получающего заработную плату. Совершенно другой принцип построения отношений между людьми.

Параллельно со способом производства и характером общественных отношений менялись законы и принципы жизни в обществе. В ходе долгой и кровопролитной борьбы народу удалось завоевать основные права и свободы, без которых наш современный мир немыслим. Юридически мы все равны перед законом и судом, можем сами себе выбирать правителей, нас не могут просто так убить или посадить в тюрьму, да и работаем мы не по 15 часов в сутки. Можете смеяться и говорить, что мол нет никакого равенства, а права и свободы ничего не стоят. Но сравните свою жизнь с положением крепостных крестьян. Их статус не очень-то сильно отличался от статуса домашнего скота. Или хотя бы с жизнью первых рабочих, не знавших ни отпусков, ни минимального размера оплаты труда. Не так уж и плохо в современном мире, правда?

Произошёл взрыв научных и технических достижений. Все важнейшие современные науки берут своё начало в пятом неблагоприятном климатическом периоде. Природа заставила людей думать и изобретать, искать новые и новые способы улучшить жизнь. И люди приняли этот вызов. Они встретили Малый ледниковый период с лошадью и телегой, а проводили с паровым двигателем.

Изменилась культура. В XIV веке началась эпоха Возрождения, с XVII века берёт старт эпоха Просвещения. Это времена отказа от религиозного мышления, развития гуманизма, антропоцентризма (учения о том, что всё в мире создано для людей), рационализма и свободомыслия. Другими словами, пятый неблагоприятный климатический период поставил человека и его личность в центр вселенной. Все катастрофы, которые довелось пережить людям, убедили их в том, что жизнь гораздо ценнее, чем считалось ранее.

НА БАРРИКАДЫ!

Социальное неравенство существовало всегда. Но в неблагоприятные климатические периоды оно ощущается особенно остро. Виною тому служат уже рассмотренные нами голод и эпидемии, а также политическая и экономическая нестабильность, непрерывные войны с их непременным грабежом и налогами и, конечно же, абсолютное нежелание или неспособность правящего класса улучшать жизнь простых людей. В большинстве случаев от населения требуют «дать ещё», в то время как дать уже нечего. Тогда общество в отчаянии начинает бунт в надежде на то, что он принесёт за собой более справедливое мироустройство.

Социальные волнения пятого неблагоприятного климатического периода имеют различный окрас. Иногда это восстания сословия или класса, иногда борьба за независимость порабощённой нации, иногда религиозная резня. Рассмотрю некоторые из них.