Читаем Игры Майи полностью

* * *

Проявлять интуицию означает видеть глазами души, но осуществлять руками. Поэтому мы говорим здесь о разуме – он предполагает умение видеть и умение делать. Если смотреть на все только лишь телесными очами, мы не увидим больше того, что способны сделать наши руки; и в таком случае мы действительно говорим об умении и навыке, но не о разуме.

В то время как обычному уму доступны лишь ограниченные и неполные прозрения, ведущие лишь к нескольким из тысяч подразделений всего богатства Майи; в то время как этот ум может успешно работать лишь с маленькими частичками, которые Майя выхватывает в реальности, – интуиция, напротив, делает возможным менее раздробленное восприятие «с первого взгляда». В результате интуитивной деятельности становится возможным чуть ближе подойти к ускользающей реальности, к потрясающему Единству, скрытому под покрывалом Майи. Мы уже не довольствуемся теми мелкими осколками, которые способно усваивать наше обыденное мышление, но начинаем действовать с помощью органа, способного схватывать гораздо больше и более целостно. Это шаг на пути к объединению форм жизни, который позволяет говорить об интуиции как о Разуме.

* * *

Майя же предпочитает, чтобы в процессе нашей жизненной игры мы мыслили, чтобы тратили отведенное нам время на то, чтобы спотыкаться о собственные мысли. Майя не желает посвящать нас в свои секреты и уловки, чтобы вынудить нас пребывать в этом мире. Поэтому она играет и заставляет играть нас, при этом потихоньку скрывая от нас возможность интуитивно воспринимать, улавливать истину.

Однако, когда мы смотрим на игру Майи, отрывая взгляд от созерцания самих себя, и видим себя бессознательно вовлеченными в эту шахматную партию, в нас просыпается лучик интуиции. Если мы неспешно окинем взглядом вещи и явления вокруг и обратим внимание на особенности их поведения, слабый свет пробьется через нашу внутреннюю темноту, и нам вдруг откроется множество смыслов, которые простым размышлением выразить невозможно.

И, в конце концов, присутствие Майи за всеми ее играми мы тоже чувствуем интуитивно.

XIX

Воля

Это высшая степень Силы, великий импульс, приводящий в движение всю Вселенную. Даже Майя не может избежать притягательной силы, которая присуща воле, ведь именно по велению воли Майя и ведет свою игру.

Эта Сила столь беспредельна, что находит проявление в самых разнообразных ситуациях. Воля не позволяет камню распасться на части, воля не дает молекулам нашего тела растекаться, теряя форму, и именно воля заставляет планеты нашей системы вращаться вокруг центра – Солнца. Во всех случаях побудительная сила одна и та же, с той лишь разницей, что чем в более высоких сферах она действует, тем в более тонкой, могущественной и совершенной своей ипостаси проявляется.

В этой Силе заключается таинство Жизни; она и есть та Жизнь, которая присутствует во всем сущем. Она обнаруживает себя в крошечном насекомом, что бесстрашно сражается за свое существование и находит тысячи лазеек и обходных путей в попытках избежать вреда, который мы невольно можем причинить ему, всего лишь пошевелив пальцем. Она слышится в жалобном мяуканье котенка, который пытается отпугнуть грозящую ему смерть. Она отражается в капле воды, стремящейся в океан, и в крохотном ростке, что отчаянно пробивается между камнями на дороге, провозглашая свое зеленое право на жизнь. Та же Жизненная Сила заставляет гибнущую звезду рассыпаться на множество искр-астероидов, чтобы там, где за мгновение до этого было тело, оставался свет. Она побуждает человека продолжить свой род, чтобы жизнь не прервалась на нем. Она вдохновляет поэта, который выражает свои чувства в словах о любви, не давая ей гибнуть в безмолвии. Она заставляет душу продираться сквозь тьму материи и при этом отважно полагаться лишь на свое превосходство над телом.

Все это и многое другое есть не что иное как воля; а в случае, который занимает нас больше других, – это энергия, которую мы затрачиваем в игре иллюзии, сосредоточивая все больше и больше сил на том, чтобы найти дорогу в темноте неведения к свету мудрости. Майя своевольно пускает в ход свои ловушки, ведь это благодаря ее воле наш мир материи и формы не исчезнет, пока действует ее разум и пока наше простодушное и невежественное послушание не сменится чем-то другим.

В человеке воля проявляется и на низшем, и на высшем уровнях – в непрозрачности материи и в эфирности нашей души. Когда воля нисходит по планам человека и проявляется на низших из них, тогда в нас и рождаются столь знакомые выражения – «хочу» или «не хочу», «я сделаю это» или «я не буду больше этого делать». Страстное желание – это то отражение, которое создает воля, когда опускается на уровень тела и его желаний.

Однако воля – это не только желание; это также возможность осуществить то, чего ты хочешь. Воля, не находящая своего выражения в действии, есть растраченная попусту сила, непроросшее зерно. Это река, которая никогда не вольется в море, это огонь, не дающий тепла и света.

Перейти на страницу:

Все книги серии Библиотека «Нового Акрополя»

Театр мистерий в Греции. Трагедия
Театр мистерий в Греции. Трагедия

Книга рассказывает о происхождении и подлинном значении театра и его связи с древними Мистериями, передававшими сокровенное знание о человеке и Вселенной. Фокус внимания автора направлен на великого Эсхила, считающегося творцом жанра трагедии, и на те немногие его произведения, которые дошли до нас. Х. А. Ливрага пишет: «Мы учим своих детей, что театр по сравнению с действительностью – всего лишь выдумка, копия, более или менее искаженно передающая суть оригинала. Это ложь! Театр – это высшая Реальность, не стиснутая рамками пространства и времени. Он является человеческим творением только по форме. Но сам дух Театра глубоко метафизичен, и именно поэтому мы называем его Театром Мистерий, ибо своими корнями он уходит в древнейшие Мистерии и являлся более доступной их формой. А если сказать точнее, греческий театр, расцвет которого приходится на V век до нашей эры, произошел из Мистерий Элевсина – города, который был близок Афинам в культурном и географическом отношении».

Хорхе Анхель Ливрага

Культурология

Похожие книги

Бозон Хиггса
Бозон Хиггса

Кто сказал что НФ умерла? Нет, она затаилась — на время. Взаимодействие личности и искусственного интеллекта, воскрешение из мёртвых и чудовищные биологические мутации, апокалиптика и постапокалиптика, жёсткий киберпанк и параллельные Вселенные, головокружительные приключения и неспешные рассуждения о судьбах личности и социума — всему есть место на страницах «Бозона Хиггса». Равно как и полному возрастному спектру авторов: от патриарха отечественной НФ Евгения Войскунского до юной дебютантки Натальи Лесковой.НФ — жива! Но это уже совсем другая НФ.

Антон Первушин , Евгений Войскунский , Игорь Минаков , Павел Амнуэль , Ярослав Веров

Фантастика / Фантастика: прочее / Словари и Энциклопедии / Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература / Научная Фантастика
Вселенная из ничего. Почему не нужен Бог, чтобы из пустоты создать Вселенную
Вселенная из ничего. Почему не нужен Бог, чтобы из пустоты создать Вселенную

Откуда взялась Вселенная? Что было до этого? Что день грядущий нам готовит? И главное – могла ли Вселенная появиться вот так, из ничего, или все-таки нужно искать следы некоего, возможно Божественного вмешательства? Знаменитый ученый, астрофизик, соратник Ричарда Докинза и великолепный популяризатор науки Лоуренс Краусc, опираясь на ошеломляющие эксперименты и новейшие теории физики, включая неуловимый бозон Хиггса, доказывает, что нечто не только может возникнуть из пустоты, но именно на этом принципе «нечто из ничего» и строится Вселенная. А чтобы понять всю революционность теории Краусса, вы переместитесь в начало времен, станете свидетелями зарождения Вселенной, проследите за движениями частиц и образованием черных дыр, двинетесь к границам галактик и узнаете, чем же может закончиться история, начавшаяся 13,7 миллиарда лет назад.Предисловие к книге написал Ричард Докинз.

Лоуренс Максвелл Краусс

Зарубежная образовательная литература, зарубежная прикладная, научно-популярная литература