Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 12

В такого рода помощи, нам кажется, и заключается главная задача «антиков» и их Антимиров при взаимодействии с проявлениями Творческой Активности как Формо-Творцов мозга, так и остальных энергоинформационных структур нашего Самосознания, понимание чего должно сформировать у «людей» некое специфическое отношение к ним. При описании Творчества «антиков» ты упоминал об их хитрости и о существенном психическом влиянии на развитие как отдельной «личности», так и всего «человечества» в целом. Похоже, что функции Антимиров заключаются в том, чтобы сделать процесс Синтеза Качеств как можно более полноценным и насыщенным, превращая каждый индивидуальный сценарий развития «человека» в большое «поле битвы» с самыми разнообразными проявлениями «самих себя», в некую, субъективно воспринимаемую нами в нынешнем состоянии, Драму тяжёлого «человеческого» Существования, – чтобы закрыть все пробелы в понимании и осознании своей «личностной» субъективной роли в объективных «внешних» эволюционных Процессах.

Хорошим примером такой разыгравшейся «человеческой драмы», по нашему мнению, является знаменитый роман М. Булгакова «Мастер и Маргарита», над смыслом и сутью которого литераторы бьются и по сей день. Главную идею этого романа отражает эпиграф к первой главе другого, не менее известного и загадочного для осмысления, произведения – «Фауста» Гёте: «…Так кто ж ты, наконец? – Я?! Я – часть той силы, что вечно хочет зла и вечно совершает благо…» Так вот, мы думаем, что роман Булгакова, если рассматривать один из аспектов его содержания, показателен в отношении отображения внутренней борьбы каждого «человека» с самим собой, с условными «Добром» и «Злом» внутри себя самого же, в результате чего становится возможным Синтез более грубых Уровней Самосознания и проявление в нём настоящего Добра, каким и является Качество «Творческая Космическая ПОТЕНЦИАЛЬНОСТЬ», основанное на Синтезе «Любви-Мудрости» и «Воли-Разума».