Ииссиидиология. Бессмертие доступно каждому. Том 12

12.14140.Мафиты – это Формо-копии «людей», чьи жёстко ограниченные «физической» Реальностью потребительские интересы непрестанно направлены в Жизни лишь к тривиальным, обычным, повседневным и мелочным материальным вещам, превращая их в ревностных и завистливых рабов всевозможных предметов роскоши, комфорта и обихода. Притянувшись к этим «нишам», инерционно дифференцированные из ВЭН-динамики Формо-копии сразу же начинают различать всё больше предметов в своём окружении, глубже и детальней рассматривают всякие возможности по увеличению их количества, активно думают о накопительстве, а потому, наряду с постоянно растущей надеждой об обогащении, в их привычных переживаниях всё больше начинают преобладать СФУУРММ-Формы опасения за своё добро и неудовлетворённости по поводу количества и разнообразия накопленных вещей.

12.14141. Но это, в свою очередь, постепенно позволяет им уже не просто испытывать желание к обладанию вещью, а побуждает к тщательному исследованию тонкой текстуры приобретаемых вещей, к попыткам как-то прочувствовать её различия, сравнивая одни вещи с другими. Решив, что им хочется что-то иметь, Формо-копии прилагают все свои волевые и чувственные усилия для того, чтобы овладеть желанной вещью, а затем испытывать состояние удовлетворённости и насыщенности от осознания обладания ею. Если, например, им захотелось иметь какой-то предмет, то они, прежде всего, посетят в своей «нише» различные магазины, центры, выставки и салоны, познакомятся с характеристиками сотен и тысяч вещей, похожих на то, что им нужно, чтобы в процессе детального сравнения выбрать именно желаемую вещь. Приобретя, наконец, то, о чём мечталось, Формо-копии мафитов доставляют её домой, долго и подробно демонстрируют соседям и знакомым, наслаждаясь чувством их зависти и сознанием удовлетворения своего желания.

12.14142. Техническое оснащение и индустриальное развитие большинства областей здешнего «мира» – очень причудливое и сильно отличается от того, к чему мы с вами привыкли. Во-первых, в их «нишах» нет никаких электроприборов: электричество, в нашем понимании, и всё, связанное с ним, совершенно отсутствует, как, впрочем, нет и двигателей внутреннего сгорания, поэтому ни бензин, ни нефть в качестве источника энергии мафитами не применяются, да, очевидно, и совершенно неизвестны им. Вместо всего этого повсеместно используется механическая энергия: нечто, отдалённо напоминающее знакомые нам паровые двигатели, всевозможные вспомогательные хитроумные устройства, сделанные из металла, дерева и даже различных обработанных минералов. Но при этом ни деревья, ни уголь, если он вообще есть, для получения пара не применяются. Вместо них, в особенности в поездах и на больших заводах, широко используется принцип, который мне совершенно неизвестен и представляет собой, скорее всего, просто чью-то СФУУРММ-Форму о том, что именно так всё и должно работать. И всё работает!

12.14143. Обычаи и порядки также отличаются от наших, но для того, чтобы жить, здесь также нужно где-то трудиться и зарабатывать себе на жизнь общественно-полезным трудом: на фабрике, в школе, в магазине, на строительстве, в многочисленных учебных учреждениях и многообразных профессиональных конторах… Живут мафиты кто как: семьями и в одиночку, женятся и разводятся, ругаются и мирятся, завидуют и помогают друг другу. Частных домов мало, в основном преобладают многоэтажные дома гостиничного типа, вид которых и удобства сильно отличаются, в зависимости от сферы приложения творческих устремлений и характера деятельности их обитателей. Бескомпромиссная и безжалостная «борьба за Жизнь» по принципу «око за око, зуб за зуб», – вот основной и всеопределяющий критерий, используемый в своей Жизни «их», проявленными в Формо-системах, «личностями», все интересы которых сводятся лишь к сфере их «личного» существования, а вернее, благополучного выживания лишь только их самих, их семьи, их рода или их племени; всё, что по их мнению мешает этому, должно быть устранено, сведено к минимуму или, если надо, даже уничтожено.

12.14144. Их земной путь – стремление к обладанию как можно большим количеством всевозможных материальных благ; ради приобретения некоторых из понравившихся им вещей они готовы убивать, грабить, обманывать и как угодно унижаться, стремясь лишь к предмету своей страсти. Самыми надёжными средствами существования и наиболее ценимыми в «людях» качествами, «личности», дифференцировавшие эти Формо-копии, признают лишь ловкость, изворотливость, беспощадность, хладнокровность и грубую силу; всякое проявление в «человеке» мягкости, душевности, альтруизма и бескорыстия они считают признаком внутренней слабости, интеллектуальной недоразвитости и неполноценности. Вот почему высшими пределами их мечтаний является диктатура власти, построенной на насилии и безукоризненном порядке, а высшей целью их социальных интересов – национализм, шовинизм и другие формы порабощения одних «людей» другими.