Читаем Ииссиидиология. Комментарии к Основам. Том 19. Космическая эволюция человека полностью

19.1503. При критическом для условий данного ПВК повышении качественности ФД высоковибрационные сети, формируемые Творцами высоковибрационных зон неокортекса, начинают выдавать утилиты, которые вступают в конфликт с программами, генерируемыми низко- и средневибрационными (для данного ПВК) Творцами коры и подкорки. Особенно этот антагонизм отражается на функциях палеокортекса и архикортекса, которые обычно теряют свои преференции в ФД личностного Самосознания, что может очень пагубно повлиять на работу, например, сердечно-сосудистой, иммунной, кровеобразующей, половой, эндокринной систем (при этом ЦНС в целом наиболее устойчива к высоковибрационным нагрузкам).

19.1504. При достаточно высоком уровне духовного саморазвития очень сильно меняются приоритеты, критерии ценностей, качественность не только Мотиваций, но также текущих и насущных Интересов: многие виды прежних источников удовольствий быстро теряют свою привлекательность, а значит и выработка гормонов серотонина и дофамина, выделяющегося на новизну приятно переживаемых нами впечатлений, резко падает, что самым разнообразным образом отрицательно сказывается на согласованной работе Творцов различных центров мозга (например, между корой и мозжечком, между чёрной субстанцией и стриатумом; между дофаминергическими медиаторами и холинергическими; дофаминергическими медиаторами или голубым пятном и экстрапирамидной системой, и так далее), а значит, и на многих функциях нашего организма.

19.1505. Результаты появления подобных конфликтов могут проявляться самым разным образом – от атетоза, хореи, торсионной дистонии, тиков и миоклонии до болезней Альцгеймера, Паркинсона, злокачественного нейролептического синдрома и многих других (конечно же причины появления у разных людей этих и других патологий могут быть самые разнообразные, не только высоковибрационные!).

19.1506. Приступая к практикам духовного самосовершенствования, вы должны как-то учитывать фактор возможного образования вибрационной несовместимости достигаемых вами высокодуховных состояний и экстрасенсорных способностей с конкретными энергетическими условиями вашей сферы обитания (ПВК). Здесь и сильно спешить нельзя, стремясь как можно быстрее реализовать свою Мечту, свой насущный Интерес, и в то же время не следует топтаться на месте, прожигая дни в том, что тебе уже не интересно, бессмысленно. Всё имеет свою цену, какой бы несправедливой она нам с вами ни казалась!

Глава 1.4

– Выше в ответе ты пишешь:

Я уже отмечал, что мы с вами пока ещё всецело не принадлежим к ллууввумическому типу бирвуляртности и в равной степени имеем возможность не менее активно саморазвиваться и амплифицировать как минимум ещё в Направлении тех типов, которые положены в основу нашего генотипа. У всех восьми цивилизаций, представленных в нашей ДНК, общим является наличие в их Схемах Синтеза инвадерентности по ОО-УУ-признакам либо ЧКК "ВСЕ-Любовь–ВСЕ-Мудрость", либо ЧКК "ВСЕ-Воля–ВСЕ-Разума"…


– Согласно выше процитированной информации можно сделать вывод, что в нашем геноме есть множество видов Творцов-регуляторов и каждый вид соответствует своей Схеме Синтеза. Если "мы в равной степени имеем возможность не менее активно саморазвиваться и амплифицировать как минимум ещё в Направлении тех типов, которые положены в основу нашего генотипа", тогда почему Творцов-регуляторов нашего ядерного генома в 5-м и 6-м томах "Основ ИИССИИДИОЛОГИИ" ты называешь ллууввумическими?

Можно ли утверждать, что все восемь выше перечисленных цивилизаций относятся к ЛЛУУ-ВВУ-Сущности?

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Становление
Становление

Перед вами – удивительная книга, настоящая православная сага о силе русского духа и восточном мастерстве. Началась эта история более ста лет назад, когда сирота Вася Ощепков попал в духовную семинарию в Токио, которой руководил Архимандрит Николай. Более всего Василий отличался в овладении восточными единоборствами. И Архимандрит благословляет талантливого подростка на изучение боевых искусств. Главный герой этой книги – реальный человек, проживший очень непростую жизнь: служба в разведке, затем в Армии и застенки ОГПУ. Но сквозь годы он пронес дух русских богатырей и отвагу японских самураев, никогда не употреблял свою силу во зло, всегда был готов постоять за слабых и обиженных. Сохранив в сердце заветы отца Николая Василий Ощепков стал создателем нового вида единоборств, органично соединившего в себе русскую силу и восточную ловкость.

Анатолий Петрович Хлопецкий

Религия, религиозная литература