Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 3 полностью

3.800. Этот мультиполяризационный – антиллууввумический – процесс осуществляется тем интенсивнее, чем активнее Фокусную Динамику «личности» станут структурировать психоментальные усилия, направленные на аннигиляцию тензоров не коварллертных, а имперсептных или крувурсорртных (по отношению к ллууввумической Схеме Синтеза) Направлений. Поскольку найти компромиссы при сохранении инвадерентности ллууввумических принципов в таких условиях практически не представляется возможным, то процесс таких тенденциозных перефокусировок однозначно и последовательно начинает всё больше и больше ориентировать Фокусные Динамики людей в Сферы Творчества различных протоформных (не человеческих) ПВК. В то же время стремление к аннигиляции тензоров, возникающих с коварллертными типами ККР (при сохранении в Фокусной Динамике «личности» тенденции к доминированию ллууввумических СФУУРММ-Форм), позволяет «личности» избежать перефокусировок в протоформные ПВК и последовательно подводит её Фокусную Динамику ко всё большему углублению в ллууввумическом или в каких-то из окололлууввумических Направлениях развития.

3.801. Чтобы быстрее приблизиться к коварллертным типам аннигиляции тензоров, нам с вами надо как можно быстрее и глубже понять, что равным с нами законным правом на субтеррансивное самовыражение и творческую реализацию в данном диапазоне обладают бесчисленные множества самых неприглядных, «примитивных», невообразимых и непривычных для нашего Восприятия Форм Самосознаний Коллективных Космических Разумов, необходимость и целесообразность которых в общей Фокусной Динамике Планетарной Сущности не менее важна, чем наша с вами деятельность. Только таким образом – через амплификационно аргументированную поуровнево-инвадерентную сольватацию человеческих СФУУРММ-Форм с протоформными СФУУРММ-Формами и последовательную конкатенацию синтезируемых на этой основе Представлений в ллууввумический тип бирвуляртности – субтеррансивный Фокус Творческой Активности каждого из нас сможет последовательно «перепроецироваться» в ещё более амплиативные Уровни Самосознания, тем самым раскрывая перед нами новые перспективы осознанного Существования в более совершенных группах человеческих ПВК.

3.802. При этом надо понимать, что хотя этот сложнейший процесс осознанных амплификационных перефокусировок и является для каждого из нас сугубо субтеррансивным, но его эффективность (основными показателями которой является степень очевидности и скорость проявления радикальных амплиативных перемен в окружающей нас с-Реальности) зависит от того, сколько людей вместе с вами столь же активно участвуют в образовании идентичного амплификационного Фактора для кардинальной модификации Парадигмы «текущего» Коллективного Сознания человечества.

3.803. Ещё раз напоминаю вам, что до тех пор, пока это количество не достигнет 8-10 % от общего числа населения Земли, эффективность от субтеррансивно осуществляемых нами творческих усилий в этом Направлении будет оставаться катастрофически низкой, поскольку психические усилия, ежемгновенно затрачиваемые всеми людьми на «распаковку» и «текущую» реализацию всевозможных протоформных СФУУРММ-Форм, явно имперсептных или крувурсорртных по отношению к нашим Представлениям, будут значительно превышать более чем скромные результаты фокусных подвижек в ллууввумическом Направлении развития.

3.804. Это связано с тем, что фундаментальную энергоинформационную основу сллоогрентной Фокусной Динамики Планетарной Сущности в данном диапазоне эксгиберации (и в данном типе «человеческой» субъективной Реальности) обеспечивает не столь большое, как вам кажется, количество разнопротоформных ККР, среди Которых треть составляют Собой либо коварллертную, либо слабоимперсептную (по отношению к двум базовым Доминантам ллууввумического типа бирвуляртности) части, поддерживающие в Фокусной Динамике неллууввумических ККР наличие общих для Них реализационных Интересов в неком «усреднённом» окололлууввумическом Направлении.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви

Справочник «Таинства Православной Церкви» поможет верующим восполнить недостаток знаний о важнейших составляющих жизни православного человека. В первой части книги – «Православный храм» – были помещены сведения о внешнем и внутреннем устройстве храма, обо всем, что является принадлежностью храмового здания.В данном выпуске – «Таинства Православной Церкви» – мы расскажем читателю об установлении Таинств, историческом развитии их чинопоследований, о месте, времени и порядке их совершения. В книге даются практические рекомендации христианам, готовящимся к участию в том или ином Таинстве, перечисляются церковно-канонические условия для их совершения. Справочник снабжен подробным предметным указателем.В планах Издательства – работа над следующими частями справочника: «Требы», «Священное Писание и Священное предание», «Иконопись», «Православные посты и праздники», «Богослужение Православной Церкви» и другими.

Вячеслав Пономарев

Религия, религиозная литература / Справочники / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Словари и Энциклопедии