Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 3 полностью

3.825. Этот эффект можно условно сравнить со светом, потенциально свойственным фонарику даже в его выключенном состоянии: пока мы не создадим условия для его проявления (нажмём на включатель), электрический потенциал батарейки не сможет реализоваться и проявить свои свойства посредством лампочки в виде электромагнитного излучения. Точно так же обстоит дело со «структурой» и с потенциальными свойствами Информации (вернее, не Её Самой, а лишь Её «проекций» – эфира и Инфо-Творцов): нужна Перво-Причина (ИИП, меркавгнация), чтобы через Её бесчисленные Следствия (ЭИП, Фокусные Динамики Формо-Творцов) появилась сама возможность для осуществления акта субъективного осознавания и различения процессов специфического образования, а также реализационного смысла, которые характерны для всевозможных вариантов разноуровневых информационных Ингредиентов. Но и это будут лишь бесконечно иллюзорные Представления, не имеющие абсолютно ничего общего с тем, что обеспечивает сам субъективный эффект провенации (универсальной способности сллоогрентной Фокусной Динамики Формо-Творцов к голохронно-симультанному проявлению во всех Уровнях мерности Мироздания) всех Формо-структур скррууллерртной системы, совместно образующих энергоинформационную основу объективной Реальности.

3.826. Если возможный реализационный Потенциал альтссимусных взаимосвязей одной скунккции образно сравнить со своеобразной информационной «Галактикой», то – на данных Уровнях субъективного сопоставления! – все её микростры смогли бы представлять в ней «Звёздные системы» – каждая со свойственными только ей потенциальными возможностями и сочетанием разнородных взаимосвязей. Тогда ССС-фрагмент, скомпонованный бесконечным множеством скунккций, можно сравнить с очень специфической «Вселенной». Здесь основная проблема для вашего абстрактного Воображения заключается в том, что при рассмотрении вопроса о возможности выполнения разных информационных функций в тех или иных условиях Фокусной Динамики, Потенциал «Галактики» – за счёт высокой имперсептности или крувурсорртности образованных сочетаний – может быть «упрощён» до значимости «Звёздной системы», а Потенциал каких-то других микространных взаимосвязей может «повыситься» – за счёт коварллертности или лийллусцивности – до «Галактических» или даже «Вселенских» масштабов.

3.827. Когда мы рассматриваем свойства Информации в целом или любой из Её партикул, то не должны забывать о том, что всегда имеем дело с универсальным Состоянием «всё-во-всём», – то есть через любой скунккциональный микростр, в зависимости от степени амплификационности усилий, вкладываемых в Фокусную Динамику, можно выйти на самые высокие Уровни субъективной достоверности, вплоть до ааииааических (наименьшая степень субъективизма для ВКР Мироздания).

3.828. В процессах моделирования межскунккциональных взаимодействий степень достоверности результата, субтеррансивно интерпретируемого Формо-Творцами Форм Самосознаний в разных режимах эксгиберации, всегда зависит от специфики признаков, взаимодействующих через микростры, инициированные в используемых скунккциях, и характера творческой ССС-активности Инфо-Творцов, вовлекаемых в Фокусную Динамику: чем больше в ментальный процесс будет включено микростров идиопатической – уравновешенной, примогенитивной – части Информации, тем более достоверным (менее субъективным) будет результат образованной при этом Фокусной Динамики (СФУУРММ- и ЛЛААСС-Формы, и их амплиативные аналоги).

3.829. Например, читаемые вами сейчас ииссиидиологические сведения о «внутренних» функциях Информации получены мною путём активизации в Самосознании строго определённых скунккциональных и микространных взаимосвязей (они целенаправленно-резонационно сформировались мною в «Галактики»), в то время как в других психоментальных состояниях они же могут быть использованы мною для повседневного решения каких-то бытовых задач (тогда их потенциальные возможности преднамеренно «упрощаются» до уровня «Звёздной» или даже «Планетарной системы»). Поэтому можно сказать, что любой мыслительный процесс – это примерно то же, что использовать один и тот же бесконечно эластичный материал для осуществления разномасштабных целей; здесь всё зависит от опытности и целеустремлённости самого мыслителя.

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви

Справочник «Таинства Православной Церкви» поможет верующим восполнить недостаток знаний о важнейших составляющих жизни православного человека. В первой части книги – «Православный храм» – были помещены сведения о внешнем и внутреннем устройстве храма, обо всем, что является принадлежностью храмового здания.В данном выпуске – «Таинства Православной Церкви» – мы расскажем читателю об установлении Таинств, историческом развитии их чинопоследований, о месте, времени и порядке их совершения. В книге даются практические рекомендации христианам, готовящимся к участию в том или ином Таинстве, перечисляются церковно-канонические условия для их совершения. Справочник снабжен подробным предметным указателем.В планах Издательства – работа над следующими частями справочника: «Требы», «Священное Писание и Священное предание», «Иконопись», «Православные посты и праздники», «Богослужение Православной Церкви» и другими.

Вячеслав Пономарев

Религия, религиозная литература / Справочники / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Словари и Энциклопедии