Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 3 полностью

3.212. Хочу ещё раз напомнить вам, что СФУУРММ-Формы, по Принципу своего образования и субтеррансивной эксгиберации в конкретных условиях Пространства-Времени, представляют собой тот универсальный «компоновочный материал» (сочетания разно-Качественных, но коварллертных по отношению друг к другу, информационных взаимосвязей), который симультанно – через сллоогрентную Фокусную Динамику Мироздания! – структурирует и стимулирует к эксгиберации как синтетические ф-Конфигурации всех разнотипных «кармонационных» образований (Форм Самосознаний и ККР Формо-систем Миров), так и коварллертные сочетания информационных р-Конфигураций «эманаций» и «психонаций», которые обеспечивают всю функциональность ОЛЛАКТ-ДРУОТММ-систем и ФЛУУ-ЛУУ-комплексов (а также всех прочих Сфер Творчества Инфо-Творцов РЕЗОСКОНЦЕОННОЙ Квалитационной Ветви). Их специфические сочетания способны самоорганизовываться определённым образом (и в ОДС, и в Формо-системе) лишь под воздействием резонационного по отношению к ним Фокуса Пристального Внимания; в свою очередь ФПВ не может никак динамично проявиться (как часть Фокусной Динамики) без наличия в субтеррансивной ОДС Самосознания соответствующих ему СФУУРММ-Форм или образованных ими УУ-ВВУ-конгломератов.

3.213. Надо понимать, что любые конкретные Мысли и Чувства не просто так возникают в нашей персоналистической Фокусной Динамике, а «кем-то» или «чем-то» специфически избираются из сллоогрентного Потока множества УУ-ВВУ-Форм, после чего коварллертно формируются в более или менее стабильное синтетическое состояние, в котором и продуцируются – на свойственной данному сочетанию частоте – в общую Фокусную Динамику Форм Самосознаний окружающей нас действительности. Поэтому, если мы хотим найти ответ на извечный вопрос: «Кто же мы есть на самом деле? Кто или что обеспечивает весь процесс нашего субтеррансивного самоосознавания?», – нам с вами надо сместиться в эти Представления ещё глубже, к некому виртуальному «координационному центру», который обеспечивает наше проявленное субъективное Существование не только в данном диапазоне мерности, но также и во множестве Форм других Уровней Самосознания.

3.214. Где же находится этот таинственный «Духовный Центр»? В наиболее универсальной «части» нашего Самосознания, координирующей и свилгс-сферационно распределяющей по всему реализационному спектру нашей Стерео-Формы всё содержимое «текущей» качественной наполняющей (ВЭН) персоналистической Фокусной Динамики каждой нашей «личностной» Интерпретации. Этот условный «Духовный Центр», который невозможно соотнести ни с одной «точкой» Пространства-Времени, я субъективно определил как ПЭС или переменная эфирная составляющая любой из фокусируемых Нами Форм Самосознаний, которая симультанно «проницает» своими взаимосвязями сллоогрентную Фокусную Динамику всех диапазонов мерности Третичной, Вторичной и Первичной Энерго-Плазмы, как бы «начиная» с Уровней проявления коллективного бессознательного и как бы «заканчивая» СФУУРММ-Формами Пра-Сознания Вселенской АИЙ-ЙЯ-Сущности – наиболее универсальной Формы эксгиберации так называемого Человека Космического, Которая, наряду с бесконечным множеством остальных ТОО-УУ-Сущностей вселенского «масштаба» (Уровни 36-38-й мерности), структурирует Своей Фокусной Динамикой Самосознание ДДИИУЙЙИ-Сущности.

3.215. Функциональность синтетической мультиполяризационной активности ПЭС – в пределах ллууввумического, ллууввумическо-гоолгамаааического, гоолгамаааического, ссмиийсмаааического и аиййяического типов бирвуляртности – поуровнево обеспечивается Формо-Творцами всех двенадцати ИИССИИДИ-Центров нашего Самосознания (в системах Самосознания Прото-Форм, структурирующих ККР других типов бирвуляртности, имеются собственные аналоги подобных Формо-структур, которые, в зависимости от степени диффузгентности по отношению к данным Схемам Синтеза, могут во многом отличаться, – начиная с некоторых нюансов и заканчивая принципиальной разницей):


1. ИНГЛИМИЛИССА-Ииссииди – синтезируется попарно с АРГЛЛААМУНИ-Ииссииди через 12 кармических Каналов астроплазменной – лутальной – временной эфирной наполняющей или ВЭН – СВУУЛЛМИИ-СВУУ (Астральный План-Обертон – от +4,0 – через 0,0 – до -4,0 мерности)

2. АРГЛЛААМУНИ-Ииссииди – синтезируется попарно с ИНГЛИМИЛИССА-Ииссииди через 12 кармических Каналов ментоплазменной – лутальной – временной эфирной наполняющей или ВЭН – ЛУУДМИИ-СВУУ (Ментальный План-Обертон – от +4,0 – через 0,0 – до -4,0 мерности)

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги

Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы
Афоризмы и тайные речения Бодхидхармы

Могучий бородатый старец с суровым, но мудрым взглядом под нависшими бровями - таким основатель и первый патриарх чань - или дзэн-буддизма Бодхидхарма (VIв.) вошел в историю. Рассказывают, что он провел в медитации в пещере девять лет лицом к стене, подарил монахам Шаолиня особые методы тренировки, принес в этот мир традицию пить чай. Но каким он был на самом деле? В чем заключалась ранняя техника медитации и какими методами обучали ранние наставники Чань? Кому в действительности передал Бодхидхарма патриаршество и в чем заключаются тайные наставления, «никогда не передаваемые вовне»?Книга включает в себя переводы трактатов и афоризмов, приписываемых Бодхидхарме, рассказы о нем из средневековых китайских источников, повествование о ранних методах духовной практики Чань с уникальными примерами обучения в чаньских школах - методах раскрепощения сознания. Книга иллюстрирована чаньскими рисунками.

Алексей Александрович Маслов

Религия, религиозная литература / Прочая религиозная литература / Эзотерика
Практика Карма-Йоги
Практика Карма-Йоги

Эта книга состоит из восьми частей. Первая часть посвящена йоге служения. Во второй части речь идет о вселенских законах. В третьей части рассказывается о том, что такое свадхарма. Повелевать Природой путем правильного осуществления пурушартхи (свободы воли) ― тема четвертой части книги. "Карма и реинкарнация" — так называется ее пятая часть. Здесь описаны различные виды кармы. В шестой части книги говорится, что начинающие духовные искатели должны уметь сочетать работу и медитацию. Седьмая часть книги называется "Карма-йога в Бхагавад-гите". В восьмой части предлагается несколько поучительных и вдохновляющих историй, которые показывают, как на практике применять все изложенное в этой книге. В приложении к книге — руководство по ведению духовного дневника, который очень помогает в практике карма-йоги, а также словарь санскритских терминов.

Свами Шивананда Сарасвати

Религия, религиозная литература
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви
Справочник православного человека. Часть 2. Таинства Православной Церкви

Справочник «Таинства Православной Церкви» поможет верующим восполнить недостаток знаний о важнейших составляющих жизни православного человека. В первой части книги – «Православный храм» – были помещены сведения о внешнем и внутреннем устройстве храма, обо всем, что является принадлежностью храмового здания.В данном выпуске – «Таинства Православной Церкви» – мы расскажем читателю об установлении Таинств, историческом развитии их чинопоследований, о месте, времени и порядке их совершения. В книге даются практические рекомендации христианам, готовящимся к участию в том или ином Таинстве, перечисляются церковно-канонические условия для их совершения. Справочник снабжен подробным предметным указателем.В планах Издательства – работа над следующими частями справочника: «Требы», «Священное Писание и Священное предание», «Иконопись», «Православные посты и праздники», «Богослужение Православной Церкви» и другими.

Вячеслав Пономарев

Религия, религиозная литература / Справочники / Прочая религиозная литература / Эзотерика / Словари и Энциклопедии