Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 5 полностью

5.274. Таким образом, структурно и функционально все субтеррансивные психоментальные свойства, а также «текущие» возможности творческого проявления каждой конкретной «личности» организуются на основе качественной тождественности симультанных реализационных устремлений множества разнокачественных «личностных» Интерпретаций (как гомологичных, так и парциальных), спатиумально-резонационно взаимодействующих между собой в рамках какого-то, общего для них, психического переживания или насущного Интереса. Постоянно и непрерывно сменяемые в системе Восприятия разнокачественные «наборы» (сочетания) гейлитургентных состояний Фокусных Динамик всех этих «личностей» обеспечивают (в каждом из Векторов мультиполяризации!) реализацию некой – качественно «усреднённой» для данного набора – Фокусной Динамики, нутационная «проекция» которой в наблюдаемой нами «точке» ПВК и создаёт тот квантовый эффект Самосознания, который мы субъективно определяем для себя как «одна человеческая личность».

5.275. Каждый из людей представляет собой «совокупную личность», психоментальная деятельность которой обусловлено формируется каждое мгновение благодаря наличию в разных участках Пространства-Времени качественно соответствующих друг другу информационных «проекций» (СФУУРММ-Форм) Фокусных Динамик бесчисленного множества других человеческих «личностей», которые – используя одни и те же «проекции» – симультанно испытывают (переживают) в соответствующих им ПВК и КСР идентичные психоментальные реакции. Именно сферационно генерируемые и резонационно моделируемые ими в Пространство-Время энергоинформационные сигналы представляют собой те электрические импульсы, которые, постоянно регистрируясь Формо-Творцами клауструма и ретикулярной формации головного мозга, избирательно декодируются био-Творцами нейронов и инициируют активность (путём выработки и выброса в кровь тех или иных гормонов) как соответствующих им психических реакций (переживаний), так и всей ментальной конкретики (мышления).

5.276. Через субтеррансивные энергоинформационные параметры ННААССММ и ВЛОООМООТ (а также особенности АСТТМАЙ-РАА-А) Фокусной Динамикой Формо-Творцов каждой «личности» в ноовременных конструкциях ОДС и ФЛК последовательно активизируется и инициируется к проявлению (посредством субтеррансивного клексования) определённая эфирная конструкция её виваксов – как бы информационного «слепка» (субъективного «клише») данной «личности», благодаря которому ФАТТМА-НАА-А данной Стерео-Формы реализует в специфических условиях окружающей её действительности какую-то часть своего амплификационного Опыта.

5.277. После субъективно воспринимаемой нами «Смерти личности», её виваксы продолжают симультанно реализовываться через НУУ-ВВУ-Формо-Типы всего множества других «личностных» Интерпретаций, которые осознают своё субъективное Существование в разных условиях эксгиберации («сценариях» развития). Эгллеролифтивно формируемый при этом Опыт становится той частью Информации, которая является доступной для ФД Формо-Творцов системы Восприятия данной «личности» и через виваксы консуетно экстраполируется в эфирную конструкцию ФАТТМА-НАА-А (хотя в ноовременном режиме проявления виваксов нет никакой возможности определить, что инициировано и экстраполировано ими «раньше», а что – «позже», в исторических вариантах «прошлого» или в разнообразных «сценариях» «будущего»).

5.278. Психоментально и визуально мы всегда воспринимаем «личность» как «одну единственную» Форму Самосознания, хотя, повторяю, в профективном Механизме субъективной эксгиберации её ф-Конфигурации (как специфической «геометрии», нутационной «кривизны» Пространства-Времени) в данных конкретных условиях всегда параллельно задействованы (через потенциал всего множества Фокусных Динамик, качественно соответствующих её Интересу) десятки и сотни миллионов других – как гомологичных, так и партикулярных – «личностных» Интерпретаций, каждая из которых, в свою очередь, пользуясь тем же самым Механизмом множественной симультанной эксгиберации, «приспособилась» в собственном микстумном проявлении к совместному творчеству Формо-Творцов трансфинитного множества других разнопротоформных Форм Самосознаний (фермионов, атомов, молекул, клеток, микроорганизмов и так далее, к субтеррансивному Опыту Существования которых всё множество виваксов не имеет непосредственного отношения).

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика