Читаем Ииссиидиология. Основы. Том 6 полностью

6.303. Но при этом вы не должны забывать о том, что ни о какой профективной «обособленности» качественных признаков каждой из двух Инвадерент нашей с вами Схемы Синтеза в привязке к функциям отдельных корковых слоёв и обеспечиваемых ими формо-структур мозга не может быть и речи, поскольку в случае любого из принимаемых нами решений мы всегда имеем дело только с уже синтезированными гетерогенеусными СФУУРММ-Формами, в формировании которых симультанно – но в большей или меньшей мере! – принимали участие Формо-Творцы обеих Инвадерент ллууввумической пары, совместно структурирующие свойственными им Формами Самосознаний любой из участков нашего организма (от генома каждой клетки до архитектуры головного мозга в целом). Поэтому, говоря о процессе мышления, мы с вами всегда должны помнить о том, что уже не раз подчёркивалось мною ранее: любой оттенок наших оформленных Мыслей всегда проявляется на фоне каких-то определённых эмоциональных ощущений или чувственных переживаний, поскольку фотонно-лептонная природа образования и тех, и других – одна и та же!

6.304. Все субъективные признаки отличия между «ментальностью» и «витальностью» («рациональностью» и «эмоциональностью») появляются на этапе первичной интерпретации каждого Формо-Образа, инициированного Творцами-регуляторами ядерного генома в Фокусных Динамиках генных Творцов-интерпретаторов нейрона и последующего фотонно-фермионного преобразования его клеточными био-Творцами в Формы Самосознаний тех или иных нейротрансмиттеров или гормонов. Совместная амбигулярная активность Творцов-интерпретаторов четвёртого и пятого нейронных слоёв порождает общий эфферентный поток импульсов из коры мозга в ФД «личности» в виде некоего «усреднённо» синтезированного Представления – эмоциональной Мысли (либо, при достаточно стабильной активности в ФД данного Представления, в виде сложного ментально-чувственного переживания).

6.305. Но на пути к окончательной реализации в нашей ФД все СФУУРММ-Формы эмоциональных Мыслей проходят через ещё один этап качественных преобразований со стороны Творцов-интерпретаторов нейронов лимбической системы, которые (под протоформным влиянием Творцов митохондриального генома) могут по-своему трактовать поступающие им от Творцов неокортекса команды-инструкции о реализационном Смысле каждой ситуации. Да и между ними самими также нет полной согласованности: например, генные Творцы разных участков гипоталамуса могут несколько по-разному интерпретировать одну и ту же команду, что тут же скажется на составе выделяемого в кровь гормонального «коктейля» и приведёт совсем не к тому конечному эффекту, который изначально предполагался корковыми Творцами. Точно так же непредсказуемо могут отреагировать на полученную инструкцию и Творцы амигдалы, понижая степень получаемого нами эмоционального удовольствия (правда, на подобные неожиданные реакции со стороны амигдалы у корковых Творцов есть свои механизмы противодействия – формо-структуры инфралимбической [рис. 4, Приложение] и цингулярной коры, которые, в случае необходимости, активно нейтрализуют возможности для проявления незапланированного стресса).

6.306. То есть можно сказать, что рациональная, разумная деятельность Творцов интеллектуального нейронного слоя является информационной основой для проявления и развития наших способностей к эмоциональности (а в более глубоких её проявлениях – чувственности). Каждая эмоция представляет собой особую разновидность психической Энергии, которая, параллельно зарождаясь в процессе нашего мышления (анализа, логики, сравнений), субъективно отражает степень удовлетворения формируемых при этом (и ожидаемых нами!) потребностей: чем выше эта степень, тем позитивнее реализуемая нами эмоция, чем ниже – тем больше она отражает наше негодование. Интенсивность как позитивных, так и негативных эмоций также пропорциональна степени нашего удовлетворения или разочарования «текущим» результатом нашей мыслительной деятельности: чем больше успех или провал, тем более активно выражается наша реакция.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика