Ииссиидиология. Том 20. Комментарии к основам: Коарддиирффология

20.0878. Айфаар — это аналог живого эфирного (инвизусного, невидимого нами) эгрегориального организма, который наряду с остальными Духовными НУУ-ВВУ-Центрами (умбиликусами), сформированными в разных Уровнях всех Сфер Творчества Коллективного Космического Разума Человечества, представляет собой часть Духовного Планетарного Эгрегора. Айфаары, выполняя в процессах творческой реализации данного Эгрегора весьма важные функции, касающиеся амплификационного развития множества вариантов интеллектуального и духовного совершенствования Парадигм всех вариантов Коллективных Сознаний Человечества, являются наиболее эффективным способом духовного самосовершенствования. Подобные Айфаару умбиликусы, сосредоточившие в себе всю квинтэссенцию спатиумально передаваемых с Плеяд на Землю (и все её Версии) фундаментальных основ истинных Знаний о Природе Вселенной и Человека, в разной степени активности и влияния на свои сообщества имеются во всех человеческих цивилизациях (и не только земных).

20.0879. Сакральное Знание, провозвествуемое в каждом из этих умбиликусов, от остальных отличается лишь несущественными деталями, в целом же опираясь на мощную и нескончаемую платформу истинно Человеческих отношений, характерных для космического ллууввумизма, и на глубокие ииссиидиологические Представления. Вибрационные и осцилляционные Конфигурации (психоментальный контент) всех участников этого духовного, целостного по своей Сути, процесса, проживающих в любом из таких Центров, в каждой субъективной Реальности суммируются по каждому из резопазонов проявления в общий концепт, творческий Потенциал которого выражается и проявляется физически (материально, финансово) в зависимости от степени качественности и коварллертности сочетаний признаков, суммарно присущих всем непосредственным участникам данного умбиликуса.

20.0880. Но это ещё не главное! Проецируясь друг в друга, вибрационные осцилляции (Мысли, Чувства, эмоции, интересы и желания, устремления) каждого обитателя Центра порезопазонно «накладываются» друг на друга своими параметрами и либо усиливаются, либо подавляются, либо аннигилируются. Эти невидимые и никак не фиксируемые внешне генерации разнокачественных СФУУРММ-Форм и Формо-Образов личностного Самосознания постоянно взаимодействуют по разным темам и направлениям коллективного творчества умбиликуса в целом, отражаясь в разных режимах субъективных Реальностей в виде каких-то препятствий, проблем различного характера и степени сложности или же, наоборот, в виде благоприятствования развитию, финансовой достаточности, благоустройства, эффективного совершенствования и быстрого роста популярности.

20.0881. Каким и насколько качественным (амплиативным/деплиативным) психоматериалом ежесекундно пользуются все обитатели Центра, настолько благополучным, успешным и функционально эффективным будет и развитие реализуемого через него концепта. Каждое деплиативное состояние, каждая эгоистичная мысль, мнение, отношение к чему-/кому-либо, менее качественные или примитивные представления о чём-либо, безусловно вносят свои, порой очень сложные, проблемы в очень тонкий и динамичный механизм функционирования любого Центра и в сам процесс формирования амплиативно устойчивого характера отношений внутри его коллектива.

20.0882. Поэтому в каждом из умбиликусов все кандидаты подвергаются очень тщательной проверке на реальную готовность гармонично влиться в его состав, не нарушая той степени совместимости, которую уже успела образовать большая часть членов данного коллектива. Эти проверки включают в себя разнообразные тесты и упражнения, отражающие когнитивные способности, уровень интеллектуального развития и наличие навыков психического самоконтроля, а также индивидуальный психотип претендента (в соответствии с правилами в разных Центрах эти вопросы решаются по-разному).

20.0883. «Карма» Айфаара, как и «карма» любого другого сообщества людей, образуется не по вибрационному принципу, а по эгрегорному, то есть по степени совместимости между элементами (деталями, нюансами генерируемых СФУУРММ-Форм), структурирующими реализуемый концепт (Идею, Смысл), и «кармой» остальной части человечества данного Коллективного Сознания человечества. Если же разница в генерируемых СФУУРММ-Формах слишком велика (например, Идея слишком сложна, качественно шокирующе непонятна для её адекватного восприятия большинством людей, знакомых с ней), то на базе этих бескомпромиссных разногласий формируются отдельные группы дувуйллерртных сценариев депрессивного (для данного концепта) типа развития Коллективного Сознания человечества (в одном из них мы с вами и осознаём самих себя). Чем меньше эта субъективная разница (то есть, чем в большей степени Смысл Идеи созвучен интересам и запросам большинства людей, а значит, чем он примитивнее), тем успешнее такая Идея найдёт своих сподвижников и будет активнее реализовываться в таком сообществе.