Ииссиидиология. Том 20. Комментарии к основам: Коарддиирффология

20.0983. Теперь давайте попытаемся разобраться, КАК вся эта единая и целостная Формо-система функционирует в нашем Самосознании и как её работа отражается на всех аспектах нашей субтеррансивной Жизни? Начнём с разбора процессов образования узкоспецифических амбигулярностей (каузальных взаимосвязей) между эгрегорами, регулирующими все финансовые потоки (распределение ФПВ каждой личности по сценариям с разными финансовыми режимами, материальными условиями существования, характером и масштабами бизнеса, степенью рентабельности в различных производственных сферах и тому подобное), и эгрегорами, ответственными за реализацию и развитие всевозможных Идей (ииссиидиологической, а также других духовных концепций: религиозных — разных конфессий, коммунистической, демократической, империалистической, социалистической, урбанистической и так далее и тому подобное).

20.0984. И те, и другие связаны между собой совместными Программами по решению общей для них амплификационной Задачи — абсолютный гетерогенеусный Синтез всех Формо-систем синтетических Мирозданий по всем типам бирвуляртности и создание условий для конкатенационного их диффузгирования во все Мироздания иных типов Космического Существования. То есть все они олицетворяют собой некие созидательные аспекты реализации разнопланового и разностороннего процесса по совместному решению одной и той же глобальной Космической Задачи.

20.0985. И если бы их взаимоотношения не выходили за рамки Принципов Резонационности и Диффузгентности, то всё между ними происходило бы достаточно просто и логично: синхронизированные СФУУРММ-Формы Сути Идеи и СФУУРММ-Формы различных способов Её реализации в каждом из вибрационных Уровней Её возможного проявления (в Диапазоне Плазменных Сил), проецируясь (как бы вибрационно «накладываясь») друг на друга, либо экспоненциально взаимоусиливались бы в своих реализационных возможностях (то есть Идея получала бы мощную финансовую, политическую, государственную, социальную и прочие основы и быстро развивалась как качественно, так и пространственно; подобное происходит, когда духовная Идея отражает одновременно интересы множества эгрегоров: религиозного с политическим, социального с культурным, военного с национальным и так далее), либо подвергались бы влиянию в разной мере протяжённых во времени линейных, медленных и в разной степени сильных зависимостей (Идея есть, но нет финансов; финансы есть, но Идея не созрела, до конца не оформилась; обычно такое происходит, когда Суть духовной Идеи антагонистична Интересам политического, государственного, социального, религиозного, национального, культурного и других важных эгрегоров).

20.0986. Но всё безмерно усложняется, когда к амбигулярной динамике Творцов эгрегоров по вышеназванным Принципам подключается Принцип Сллоогрентности: каждый вариант резонационно-диффузгентного взаимодействия между Творцами двух рассматриваемых нами эгрегоров — духовного и финансового, подчиняясь Закону Симультанности (на основе мультиплексорной конвекситации Фокусных Динамик всех Форм Самосознаний), диверсифицируется на бесчисленное множество одновременно существующих разнокачественных под-вариантов каждого из решений, отражаясь в Пространстве-Времени бесконечным множеством сценариев развития взаимоотношений между Творцами этих эгрегоров (через мультиполяризацию Фокусных Динамик всех реальных — в каждом сценарии — последователей/представителей как духовного, так и финансового эгрегоров).

20.0987. Это обстоятельство обусловливает для нас с вами невозможность детального и динамичного рассмотрения Механизма многовариантности совместной реализации Творцов этих двух эгрегоров. Но на конкретных примерах я попытаюсь рассмотреть хотя бы принципиальные основы взаимодействия между Творцами Коллективных Сознаний ииссиидиологической части духовного и «денежной» части финансового планетарных эгрегоров.

Давайте вспомним первый пункт заданного мне вопроса: «Каким образом связаны и влияют друг на друга "материальные" и "идеологические" (духовные) эгрегоры?»