Читаем Ииссиидиология. Том 20. Комментарии к основам: Коарддиирффология полностью

20.1434. Причём все эти факторы по мере качественных изменений в определяющих направлениях свилгс-сферационности Векторов амицирации нашей Фокусной Динамики (неосознанного или целенаправленного клексования — квантового смещения ФПВ Формо-Творцов нашего Самосознания в пределах свилгс-сферационности своей Главной Временной «Оси») также конкатенационно изменяют свою эгллеролифтивную динамику в том или ином Направлении развития в Формо-структурах нашего типа бирвуляртности. А это, в свою очередь, меняет характер взаимодействия Творцов каждого каузального «Канала» с фрагментированными Сознаниями других разнопротоформных бирвуляртностей: к каким-то Полям-Сознаниям признаки имперсептности или крувурсорртности повышаются и их возможности по проникновению в нашу ФД понижаются, а по отношению к амицирации ФПВ в другие протоформные Направления, структурирующие общую Формо-систему ллууввумической бирвуляртности, наоборот — повышаются тенденции к образованию признаков коварллертности и гейлитургентности.

20.1435. Откуда в системе каузальных «Каналов» первой пары наших ИИССИИДИ-Центров появляются эти фрагментированные Сознания? Из психических генераций разнопротоформных Форм Самосознаний, резонационно вовлекаемых в нашу ФД возможностями приобщения к своей Конфигурации дополнительных амплификационных ресурсов, наличие которых позволит нам значительно ускорить и расширить свою «эволюцию». Эти возможности скрыты в особенностях наших систем Восприятия и Фокусных Динамик, позволяющих синтезировать в наших ИИССИИДИ-Центрах оригинальные сочетания ОО-УУ-признаков, объединяя их в уникальные по своему Смыслу и Природе — Человеческие — Представления.

20.1436. Вся наша субтеррансивная человеческая Суть (личные и социальные отношения, политика и культура, философия и психология и так далее) заключена в синтезированных нами СФУУРММ-Формах, которые каждый из нас формирует и ночью, во время сна, и при дневном бодрствовании, неосознанно проецируя их в виде Формо-Образов в свои ОДС-структуры. По мере надобности мы вспоминаем о своих психизмах и «оживляем» их в других интерпретациях в ФД своего личностного Самосознания для повторного или более совершенного применения их в практике нашего жизненного творчества.

20.1437. Каждый из этих Формо-Образов состоит из бесчисленного множества информационных фрагментов, которые в процессе Синтеза их специальными Формо-структурами наших систем Восприятия (мозга) доводятся до состояния более-менее устойчивых СФУУРММ-Форм, превращающихся в самосознательные Поля-Сознания — синхронизированные по Смыслу и содержанию перверсивные СФУУРММ-Формы, составляющие энерго-информационную основу множества разнокачественных субличностей, структурирующих разные реализационные Уровни нашего личностного Самосознания.

20.1438. Уже однажды сформированными и синтезированными по нашей Схеме Формо-Образами мы можем в дальнейшем манипулировать по своему усмотрению: частично или целиком инициировать к повторной Творческой Активности в виде перверсивных СФУУРММ-Форм, упрощать, усложнять, дополнять новыми сочетаниями признаков (фрагментированными Полями-Сознаниями других Прото-Форм), менять и по-новому корректировать направленность ранее свойственного нам Интереса сколь угодно раз.

20.1439. Каждая СФУУРММ-Форма — это потенциальная каузальная Сущность, отражающая своей эфирной Конфигурацией некий ограниченный Смысл, определённое наше субъективное частичное Представление о персональных особенностях или о каких-то сторонах проявления окружающей нас субъективной Реальности, то есть о самих себе и окружающей нас действительности (людях, животных, природе). Некоторое количество наших Представлений о чём-то личном по-разному конгломерируется в каждом из вибрационных Уровней Самосознания, составляя в нашей ФД противоположные мнения о чём-то или о ком-то, и, меняя мотивации, мы можем легко заменять одни сочетания ОО-УУ-признаков на другие, изменяя саму изначальную или текущую Суть данной СФУУРММ-Формы.

20.1440. Отметим, что Системы Восприятия других Прото-Форм, в силу наличия качественной разницы с нашей Схемой Синтеза и отсутствия идентичных механизмов распаковки, не в состоянии полностью дешифровать и использовать в качестве Опыта синтезированные и генерируемые нами конгломератные и перверсивные СФУУРММ-Формы. Они резонационно выделяют из каждой нашей СФУУРММ-Формы лишь то, что они могут так или иначе представить в своём Воображении о нас и о самих себе, прочувствовать, попытаться понять и использовать, упростив или усовершенствовав.

Перейти на страницу:

Похожие книги