Ииссиидиология. Том 20. Комментарии к основам: Коарддиирффология

— Верны ли мои рассуждения о том, что реализация кармы по ходу жизни — это не столько «воздаяние» и «уравновешивание плохого хорошим и наоборот», а скорее то, что на вибрации наших состояний и выборов притягиваются дополнительные возможности для усиления именно этой вибрации? Например, солдат совершил убийство, находясь в порыве патриотизма, и если он и впредь будет гордиться своей службой, то есть продолжать поддерживать в себе эти вибрации, то ему будут предоставляться всё новые и новые возможности это повторить: его либо опять мобилизуют, либо он станет участником какого-то патриотического движения, порой с экстремистским уклоном… А к жестокому убийце механизм реализации кармы притянет сценарии, где он будет вновь и вновь подвергаться унговым вибрациям: либо опять он убьёт, либо его убьют. Ведь объективно неважно, какие из Формо-Типов НУУ-ВВУ реализуют механизм исполнения кармы, — важно, чтобы вибрация продолжала реализовываться, пока не будет аннигилирована какими-то высоковибрационными состояниями (совестью, состраданием или чем-то другим).

20.0315. — Для начала давайте-ка попытаемся более конкретно определить, как, когда и каким образом проявляются в нашей Жизни кармические взаимодействия? Пожалуй, будет уместно начать с общеизвестных пословиц: «что посеешь, то и пожнёшь», «не рой другому яму, сам в неё попадёшь», «как волка ни корми, он всё равно в лес смотрит»; также, думаю, сюда подойдёт и известный принцип меркантильности: «ты — мне, я — тебе».

20.0316. Итак, мы всеми нашими дувуйллерртными и партикулярными личностными Интерпретациями — НУУ-ВВУ-Формо-Типами — проявляемся во всём разнокачественном многообразии их Фокусных Динамик (ФД) симультанно сразу во всех Временных Потоках — наших условно потенциальных «будущих», «текущих» и «прошлых» состояниях. Что же объединяет всех нас, что является тем «распределительным» Механизмом, который беспристрастно определяет: кто, каким образом и в какой степени отвечает за последствия действий или мыслей той или иной личностной Интерпретации? Возможно, кто-то получает сполна за следствия, к которым привели его поступки, а кто-то вообще никак не отвечает… А где же за всем этим Я? Какие мысли и поступки можно считать «моими», а какие — «не моими»? И если не моими, тогда чьими?.. От всего этого просто кругом идёт голова…

20.0317. Так ли всё происходит в действительности? На самом ли деле кто-то (допустим, Творцы Архонты) сидит где-то, всё записывает и распределяет по времени и типу наказания-вознаграждения для каждой из фокусируемых нами личностей? Нет, конечно, ничего подобного быть просто не может! Всё гораздо проще! Но вот только объяснить вам это в понятной и в то же время достоверной форме чрезвычайно сложно (!), так как многие процессы и понятия вами субъективно не могут быть осмыслены из-за отсутствия в Коллективном Сознании человечества каких бы то ни было Представлений о них. Но я буду стараться помочь вам и на этот раз…

20.0318. Все наши микстумные Формо-Типы личностных Интерпретаций одной Стерео-Формы отличаются от наших микстумных личностных Интерпретаций остальных НУУ-ВВУ-Стерео-Форм наличием в молекулах ДНК особых виртуальных Космических Кодов (никакого определённого отношения к Тоновым Именам они не имеют!), свойственных более амплиативным аналогам наших ядерных геномов — уллккмма (плазменный аналог ДНК у димидиомиттенсных Форм). Но и здесь всё не так определённо и однозначно, как вам кажется!

20.0319. Те НУУ-ВВУ-Формо-Типы, которые неосознанно и спатиумально обеспечивают тождественным энерго-информационным содержимым своих Фокусных Динамик симультанные процессы мультиплексорной конвекситации друг друга (в том числе и физического инерционного проявления в ПВК фокусируемых нами личностей) и определяются нами как дувуйллерртные и партикулярные НУУ-ВВУ-Стерео-Типы наших личностных Интерпретаций, не все «поголовно» принадлежат одной и той же Стерео-Форме.