Ииссиидиология. Том 20. Комментарии к основам: Коарддиирффология

20.0506. Ваша проблема заключается в том, что вы отделяете самих себя от неких высокодуховных личностей, которые, якобы по вашим субъективным Представлениям, «откуда-то сверху добровольно спустились в наш мир» в качестве уже готовых Мудрецов и Учителей. Это — абсолютно ложная позиция, свидетельствующая о недопонимании вами того, что каждый Мудрец представляет собой результирующий вариант целой череды более или менее амплиативных выборов, осуществлённых на протяжении достаточно длительного периода времени обычной, ничем не выделяющейся среди остальных, личностью, причём каждый раз эти выборы происходят в ущерб и вопреки своим деплиативным желаниям и эгоистичным текущим Интересам, но в угоду искреннему Служению во имя реализации какой-то духовной Идеи.

20.0507. Истинный Мудрец — это не тот, кто может виртуозно, впопад и невпопад, к месту и не к месту «разбрасываться» заученными афоризмами и цитатами из умных книг. Его слова, разумные речи, когда он просто о чём-то рассуждает или говорит вслух, глубокая позитивно-созидательная Суть и логичность его Мыслей, его твёрдая (но не абсолютная, а разумная, взвешенная, готовая к дальнейшему совершенствованию) убеждённость в истинности того, о чём он говорит, сами спонтанно превращаются в афоризмы и воспринимаются другими как жизненная Мудрость.

20.0508. Он не задумывается о том, «мудрец он или не мудрец» — его Самовосприятие выходит далеко за пределы его личностного Самоосознания, поскольку эгоистичные СФУУРММ-Формы коллективного Бессознательного уже не довлеют над ним, а Творцы его ФД уже научились довольно легко уходить от унго-ссвооунного влияния и способны жёстко и непоколебимо пресекать любые попытки негативного воздействия на амплиативную основу принимаемых им выборов и осуществляемых решений. Для него истинно Человеческие критерии жизненных ценностей являются всегда приоритетными и незаменимы никакими эгоистичными посулами, выгодами и прочими материальными преференциями, и, конечно, он просто не может быть чёрствым и циничным стоиком, смотрящим на Жизнь исключительно с высоты глубокосодержательных СФУУРММ-Форм своего Космического Подсознания!

20.0509. Чисто внешне, со стороны, это может быть самая обыкновенная личность, имеющая определённые материальные потребности, какие-то свои маленькие слабости и привычки, которые не могут деструктивно отразится на окружающих людях и мире, как и не могут негативно, деплиативно повлиять на её преданность и приверженность высокодуховным принципам и амплиативным приоритетам. Истинный Мудрец настолько не склонен к самовыпячиванию и публичности, к пиару, к чьим бы то ни было восхвалениям и восхищениям его интеллектуально-чувственной неординарностью (поскольку знает истинную цену и себе, и зыбкой, очень привередливой и переменчивой общественной похвале), что до тех пор, пока он не заговорит, высказываясь вслух о чём-то, горячо обсуждаемом и дискутируемом вокруг него, в нём очень сложно заметить некие (чаще всего стереотипные, надуманные нами самими) внешние черты и признаки незаурядной, мудрой личности.

20.0510. Как я уже не раз отмечал, наиболее активным и эффективным функциональным механизмом формирования и развития каузальных амбигулярностей (кармических взаимосвязей) в планетарном масштабе являются Творцы эгрегоров. Мудрецы — это порождения Творцов амплиативных вибрационных Уровней человеческих Самосознаний, структурирующих различные энерго-информационные Направления развития внутри Планетарного Духовного Эгрегора. А раз они смогли осознанно проявиться своими, устойчивыми к любым негативным воздействиям со стороны унгов и ссвооунов, высокочастотными ФД в окружающем нас мире, то это свидетельствует о том, что большая часть деструктивных СФУУРММ-Форм условно «негативной» кармы уже смогла аннигилироваться в их Самосознаниях, превратившись в полезный Опыт и глубокое понимание Сути Жизни как универсального механизма нашего бесконечного духовного самосовершенствования.

20.0511. Эти представители наших высокоразвитых личностных Интерпретаций осознают самих себя в более эксцельсивных микстумных вариантах Коллективного Сознания человечества, обладая и соответствующими их субъективным Реальностям экстрасенсорными (для нас!) реализационными возможностями, включая осознанное одновременное существование сразу в нескольких (десятках, сотнях, тысячах…) микстумных НУУ-ВВУ-Формо-Типах. Но во множестве случаев переживание непрерывно умножающихся Чувств безусловной Любви, Сострадания и Милосердия ко Всему Сущему, переполняющих их личностное Самосознание, синтезируясь с неудержимым амплиативным Желанием совершенствовать род человеческий, смогло резонационно сформировать основу их фокусного Интереса и, соответственно, амицирацию части их ФД именно в те типы менее качественных субъективных Реальностей, где имеются реальные возможности для максимального осуществления именно этих их духовных, альтруистичных потребностей.