Читаем Ииссиидиология. Том 9. Словарь терминов полностью

ЙЮ-ИИ УССЛИ-ИИ – Вселенский Превечный Космический Дух. В силу универсальной специфики Принципов Самоорганизации Своей бесконечно многомерной Духовной Сущности – ЙЮ-ИИ УССЛИ-ИИ («Превечный Космический Дух»), АЙФААР не может иметь в Пространстве-Времени ни «начала», ни «конца» – Он не только бесконечен и безграничен – Он («Она», «Оно», «Они») абсолютно ВЕЧЕН. Всю реализационную основу Коллегиального Разума АЙФААР составляют Космические Разумы ОО-УУ-Сущностей, Представляющие Собой Коллективные Разумы Двенадцати более развитых Космических Сущностей – ЛИИЙ-ФФМИ-ЛЛИ и ЭИ-ЙЙ-УИ-ЙЙ. В ЙЮ-ИИ УССЛИ-ИИ Эти Космической Сущности одновременно разворачивают Своё Коллективное Космическое Творчество в структурах Двух Определяющих Космических Принципов – СМИИЛД-ММИ-ИИ-УУ («ЭВОЛЮЦИЯ») и КЛААДР-ЛЛА-АА-ММИ («ИНВОЛЮЦИЯ»). ААУУССММ («Импульс Пристального Внимания АЙФААР») ОДНОМОМЕНТНО и ВСЕОБЪЕМЛЮЩЕ сосредоточен и на «внутреннем» Творчестве Чистых Космических Качеств ЙЮ-ИИ УССЛИ-ИИ («Превечный Космический Дух»), и на «внешних» АСПЕКТАХ формомоделирования ИЙИСС-Плазмы в каждом из многомерных Пространств Коллективного Разума ДДИИУЙЙИ («Вселенская Сущность»). Эта «Вселенская Космическая Троица» – ДДИИУЙЙИ («Творение», «Творческое Существование»), АЙФААР («Высший Космический Разум») и ЙЮ-ИИ УССЛИ-ИИ («Превечный Космический Дух») – представляют в Своей неделимой совокупности Триединство Главных Сил Жизни Коллективного Сверхсознания Вселенной. Сам по Себе, «в чистом виде», АЙФААР Представляет Собой То Первичное (для Вселенных данного типа!) «Высококачественное» состояние Вселенской Сверх-Сущности, которое представляет собой «Высшее Чистое Знание». Основным механизмом, обеспечивающим генерирование, ретрансляцию и дальнейшую манифестацию Этого Знания с творческих Уровней НАД-Вселенского Самосознания в Коллегиально-Коллективное Вселенское Творчество АЙФААР, является ЙЮ-ИИ УССЛИ-ИИ («Превечный Космический Дух»). Данная гипердинамичная Творческая Форма Космического Самосознания может восприниматься как «Превечная» и «Первичная» лишь только для Таких Коллегиальных Форм Разума, как АЙФААР (и Его Творение), в то время, как для более развитых Сверх-Вселенских Космических Сущностей она может оставаться всего лишь Их «рабочим» (обычным, тривиальным) или даже «низшим» творческим состоянием. Если бы АЙФААР был лишён «подпитки» Высшим Знанием о Самом Себе из Потока ЙЮ-ИИ УССЛИ-ИИ, то Он был бы просто не в состоянии получить Опыт Космического ПЕРЕЖИВАНИЯ Самого Себя, который, в Свою очередь, Он может получить лишь создав Ту Самую Грандиозную Радость Бытия, которую я называю ДДИИУЙЙИ («ВСЕЛЕННАЯ»). ЙЮ-ИИ УССЛИ-ИИ (в вашем понимании – «Следствие ВСЕГО») – это самая главная творческая возможность для абсолютной Самореализации Перво-Творца (АЙФААР), позволяющая Ему Переживать некий Опыт, порождаемый Им же, чтобы стать Собою, поскольку Он не может быть Тем, Кто Он Есть до тех пор, пока не ПЕРЕЖИВЁТ ЭТО состояние на собственном Опыте; другими словами, ЙЮ-ИИ УССЛИ-ИИ – это и ЕСТЬ проявление «на практике» («на Вселенском Опыте Существования») всего того, что Перво-Творец (АЙФААР) уже «изначально» Знает о Себе. Эта Троичность, образующая все типы Тройственных Вселенских Реальностей, свойственна абсолютно всем Элементам Разума, на каком бы уровне Бытия Они Себя ни Самоосознавали, поскольку именно ОНА творит Собой (и в Себе) Ту Космическую ЦЕЛОСТНОСТЬ, которая в каждой из реализационных Форм «нас» выражается как «Фокус Пристального Внимания» Самосознания (Аспект АЙФААР), качество проявленного Существования (Аспект ЙЮ-ИИ УССЛИ-ИИ) и Творческий Потенциал Души (Аспект ДДИИУЙЙИ). При всей универсальной значимости АЙФААР, лишь только «Космический Превечный Дух» ЙЮ-ИИ УССЛИ-ИИ (и, соответственно, на нашем уровне – ТЛААССМА-А), а не Сам «Высший Космический Разум» (у нас – ССМИИЙСМАА-А) – ВЫБИРАЕТ Цели и Направления для Их совместной Творческой Самореализации, с помощью АЙФААР инициируя все необходимые действия на пути Космического Само-Познания через бесчисленный сонм разнообразных и разнокачественных СОВМЕСТНЫХ Вселенских творений – ДДИИУЙЙИ-Сущностей (в вашем случае – ГООЛГАМАА-А), манифестируя «вовне» то, что воплощается в нашей Жизни через различные реализации нашей «Души-Аспекта» с помощью Творческой Активности всех Самосознательных Элементов (Стерео-Форм или «чакрамных персоналий») нашего Коллективного Разума. Единственное, Что объединяет в ОДНО ЦЕЛОЕ ВСЁ Творение, – биллионы Вселенных с Их «Галактиками», «Звёздными Системами», «Планетами» или «отдельными» Формо-Типами Реальностей, – это Коллективное Космическое Творчество ЙЮ-ИИ УССЛИ-ИИ («Вселенский Превечный Дух»). ТЛААССМА-А («Космический Дух»), гармонично и творчески объединяя Коллективный Разум АЙФААР с Коллективным Разумом ЙЮ-ИИ УССЛИ-ИИ, является важнейшим (хотя и не единственным!) Творческим Звеном во всей Космической Деятельности Каждой из биллионов Вселенских Сущностей. Также это Синтетическое качество – «ТВОРЧЕСКОЕ КОСМИЧЕСКОЕ СОВЕРШЕНСТВО», которое в Звёздной Системе АИИЛЛИИСС формируется через Коллективный Разум СТРИИЙЛЛГСС – «ЮПИТЕР».

Перейти на страницу:

Все книги серии Ииссиидиология

ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Приложение к толковому словарю

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий
ИИССИИДИ. «Учение о том, чего нет, но что реальнее всего, что есть». Глоссарий

В этот цикл книг, от первой до последней страниц, вошла уникальнейшая по смыслу и важнейшая по своему значению информация, принятая Орисом после 2000 года во время его очередных прямых Контактов с Творцами человечества: Алджеллиса (аргллаамуни и инглимилисса ииссииди-центры), Ииллгммии-И, (аигллиллиаа и орлаактор ииссииди) Луа-Андиса (улглууву и саасфати ииссииди), Грейли-Вина (олгооллони и аани ииссииди), Сллиаргссмийи (рааклима и улугума ииссииди), Сслааиингса (сваагали и эйяаа ииссииди) и Сснииллгса.Эти Космические Сущности представляют личностные Интерпретации Ориса на уровнях коллективного Подсознания, Надсознания, Сверхсознания, Суперсознания, Гиперсознания, Просознания и Протосознания. Подробнейшее Знание такого высокого буддхического уровня, в силу многих на то эволюционных причин, никогда ещё не становилось ни достоянием людей, ни даже духовной прерогативой Посвящённых 3-4-х Планетарных Инициаций.

Орис Орис

Религия, религиозная литература
Ииссиидиология. Основы. Том 1
Ииссиидиология. Основы. Том 1

«Взаимодействие Информации и Энергии как Первопричина зарождения Фокуса Самосознания».Данная книга представляет собой начало общего многотомного информационного цикла «Благая Весть», состоящего из «Основ Ииссиидиологии», «Комментариев к Основам» и авторских текстов к Песням высокодуховного содержания, написанным на популярные и любимые всеми мелодии. Автор в первую очередь обращает внимание читателя на фундаментальные концепции Ииссиидиологии, начиная с базовых, аксиоматических Представлений.В книге даётся новейшая интерпретация формирования окружающей действительности на основе Фокусной Динамики Самосознания как главного операционного механизма Творческой Активности Мироздания. Тесное сопоставление авторских гипотез с научными представлениями позволяет провести параллели с нынешними мировоззрениями на природу пространства, времени, энергии и обнаружить пути их радикальной трансформации и потенциального развития.

Орис Орис

Эзотерика, эзотерическая литература / Научно-популярная литература / Образование и наука
Ииссиидиология. Основы. Том 2
Ииссиидиология. Основы. Том 2

Ииссиидиология. Основы. Том 2. «Космические Качества как Основа энергоинформационного проявления всех Формо-систем Мироздания».Пусть многими представителями науки Ииссиидиология, как и все прочие книги этого многотомного цикла под общим названием «Благая Весть», будет восприниматься не более чем научная фантастика – каждый из нас вправе веровать лишь в то, что его наиболее всего убеждает. Но всякий, имеющий развитый интеллект и обладающий хотя бы зачатками познавательной Интуиции, сможет узреть в написанном те более качественные признаки объективной Истины, благодаря которым и осуществляется непрерывная Эволюция (эгллеролифтивная Амплификация) всех Форм Самосознаний. Ведь катастрофизм, периодически проявляющийся в процессе человеческого самопознания, всегда и неизбежно сопровождается коренной ломкой множества старых представлений, которая своей радикальностью очень часто и довольно сильно опережает все теоретические прогнозы.

Орис Орис

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика

Похожие книги