Читаем Иисус и победа Бога полностью

1995. The Scepter and the Star: The Messiahs of the Dead Sea Scrolls and Other Ancient Literature. New York: Doubleday.

Collins Raymond E 1992. Mary, в ABD 4:579–582.

Conzelmann Hans. 1960 [1953]. The Theology of Luke. Trans. Geoffrey Buswell. London: Faber 8c Faber; New York: Harper & Row.

1969. An Outline of the Theology of the New Testament. Trans. John Bowden. New York: Harper & Row.

Cranfield Charles E. B. 1972 [1959]. The Gospel According to Saint Mark. Cambridge Greek Testament Commentary. Cambridge: CUP.

Crites Stephen. 1989 [1971]. The Narrative Quality of Experience, в Why Narrative? Readings in

Narrative Theology, ed. Stanley Hauerwas and L. Gregory Jones, 65–88. Grand Rapids, Mich.: Ее rd mans.

Crossan, J. Dominic. 1973. In Parables: The Challenge of the Historical Jesus. New York: Harper 8c Row.

1983. In Fragments: The Aphorisms of Jesus. San Francisco: Harper 8c Row.

1985. Exile, Stealth and Cunning, в Foundations and Facets Forum 1(1):59–61.

1988a. The Cross That Spoke: The Origins of the Passion Narrative. San Francisco: Harper 8c Row.

1988b [1975]. The Dark Interval: Towards a Theology of Story. 2nd edn. Sonoma, Calif.: Polebridge Press.

1991a. The Historical Jesus: The Life of a Mediterranean Jewish Peasant. San Francisco: HarperCollins; Edinburgh: T. 8c T. Clark.

ed. 1991b [1986]. Jesus Parallels: A Workbook for the Jesus Tradition. 2nd edn. [1st edn. entitled Sayings Parallels] Philadelphia: Fortress. 1992. Parable, в ABD 5:146–152.

1994. Jesus: A Revolutionary Biography. San Francisco: HarperSanFrancisco.

1995. Who Killed Jesus? Exposing the Roots of Anti–Semitism in the Gospel Story of the Death of Jesus. San Francisco: HarperSanFrancisco.

Crummey Donald, ed. 1986. Banditry, Rebellion and Social Protest in Africa. London: James Currey; Portsmouth, N. H.: Heinemann.

Cullmann Oscar. 1956. The State in the New Testament. New York: Scribner's.

1963 [1957]. The Christology of the New Testament. London: SCM; Philadelphia: Westminster.

Cummins S. A. 1994. Paul and the Crucified Christ in Antioch: Maccabean Martyrdom and Galatians 1 and 2. D. Phil. Thesis, Oxford University.

Dahl N. A. 1974. The Crucified Messiah and Other Essays. Minneapolis: Augsburg.

Dalman Gustaf H. 1903. The Words of Jesus Considered in the Light of Post–Biblical Jewish Writings and the Aramaic Language. Edinburgh: T. 8c T. Clark. 1926. Viererlei Acker, в Palastina–Jahrbuch 22:120–132. 1929. Jesus–Jeshua: Studies in the Gospels. London: SPCK.

Danby Herbert. 1933. The Mishnah, Translated from the Hebrew with Introduction and Brief Explanatory Notes. Oxford: OUP.

Daube David. 1980. Typology injosephus, в Journal of Jewish Studies 31:18–36.

Davies Graham I. 1991. The Presence of God in the Second Temple, в Templum Amicitiae: Essays on the Second Temple Presented to Ernst Bammel, ed. W. Horbury, 32–36. JSNTSS, vol. 48. Sheffield: JSOT Press.

Davies Philip R. 1982. The Damascus Covenant: An Interpretation of the «Damascus Document». JSOTSS, vol. 25. Sheffield: JSOT Press.

Davies S. L. 1983. The Gospel of Thomas and Christian Wisdom. New York: Seabury Press.

Davies W. D. 1964. The Setting of the Sermon on the Mount. Cambridge: CUP.

1974. The Gospel and the Land: Early Christianity and Jewish Territorial Doctrine. Berkeley: University of California Press.

Перейти на страницу:

Все книги серии Современная библеистика

Воскресение Сына Божьего
Воскресение Сына Божьего

Книга Н.Т. Райта, крупнейшего современного библеиста, позволяет разносторонне представить, как раннехристианская Церковь мыслила воскресение как таковое, и что значило для нее воскресение Христово. В Евангелиях, в посланиях апостола Павла и сочинениях раннехристианских апологетов автор ищет ответ на ключевой, с его точки зрения, вопрос: почему христиане усвоили принятую в иудаизме трактовку воскресения и что они в нее привнесли. Скрупулезное прочтение парадоксальных, будоражащих душу «пасхальных» глав Евангелия подводит исследователя еще к одному, не менее трудному вопросу: не потому ли первые христиане исповедали Христа Сыном Божьим, что увидели пустой гроб и узнали о Его телесном воскресении? О «вызове воскресения», перевернувшем в свое время все представления о мире и Боге, христианство продолжает свидетельствовать и по сей день.Фундаментальное исследование выдающего современного библеиста Н.Т. Райта. Иисус Христос телесно воскрес из мертвых и поэтому для ранних христиан стал Сыном Божьим. Возможно ли это? Автор исследует древние верования, связанные с посмертной участью человека: от теней, населяющих гомеровский Аид, через платоновскую надежду на блаженное бессмертие, он приближается к I веку греко–римского мира, полностью отринувшего идею воскресения. Но была и другая традиция, имевшая основания в Библии, отразившаяся в текстах Кумранских рукописей и не исчезнувшая впоследствии, — вера в воскресение в иудаизме. В этой традиции зародилась вера в событие, ставшее центром христианства и перевернувшее все представления о мире и Боге.Монументальное по своему масштабу, глубине и исполнению достижение… веха в научном исследовании темы воскресения.Джеральд О'Коллинз, The TabletСамая грандиозная за последние десятилетия апология пасхального наследия… «Воскресение Сына Божьего» ясно и убедительно показывает историю, которая опровергает все основные — древние и новейшие — сомнения относительно Пасхи.Ричард Н. Остлинг, Associated PressНиколас Томас Райт — крупнейший современный библеист, профессор Нового Завета и истории раннего христианства в Университете Сэнт Эндрюс в Шотландии, преподавал Новый Завет в Оскфорде и Кембридже, с 2003 по 2010 годы был епископом Даремским.Другие книги Н.Т. Райта в издательстве ББИ:Иисус и победа Бога Что на самом деле сказал апостол ПавелСерия популярных комментариев на Новый Завет: Матфей. Евангелие Марк. Евангелие Лука. Евангелие Иоанн. Евангелие Деяния апостолов Павел. Послание к Римлянам Павел. Послание к Коринфянам Павел. Послание к Галатам и Фессалоникийцам Павел. Послания из тюрьмы Павел. Пастырские послания Павел. Послание к Евреям

H. Т. Райт , Николас Томас Райт

Религиоведение / Образование и наука

Похожие книги

А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2
А. С. Хомяков – мыслитель, поэт, публицист. Т. 2

Предлагаемое издание включает в себя материалы международной конференции, посвященной двухсотлетию одного из основателей славянофильства, выдающемуся русскому мыслителю, поэту, публицисту А. С. Хомякову и состоявшейся 14–17 апреля 2004 г. в Москве, в Литературном институте им. А. М. Горького. В двухтомнике публикуются доклады и статьи по вопросам богословия, философии, истории, социологии, славяноведения, эстетики, общественной мысли, литературы, поэзии исследователей из ведущих академических институтов и вузов России, а также из Украины, Латвии, Литвы, Сербии, Хорватии, Франции, Италии, Германии, Финляндии. Своеобразие личности и мировоззрения Хомякова, проблематика его деятельности и творчества рассматриваются в актуальном современном контексте.

Борис Николаевич Тарасов

Религия, религиозная литература