Читаем Иисус и волхвы полностью

Такой отклик нас вдохновил, и мы продолжили свои исследования. Когда материала накопилось на три тома, Иисус попросил оформить эту информацию в книгу. Он перечислил названия всех глав и пояснил, какая информация должна войти в первую, вторую и третью части.

<p>Введение</p>

Во время первой сессии Оля погрузила меня в прошлую жизнь, чтобы я могла увидеть события времён Иисуса. Так как ранее мне приходили видения о волхвах, мы предположили, что я увижу всё глазами одного из них. Так всё и произошло. Сессия была достаточно долгой, глубокой и информативной, но в тот момент мы только удовлетворили своё любопытство, не более.

После первой сессии я решила погрузить Олю. Было интересно, сможет ли она узнать информацию о жизни Иисуса глазами другого волхва, и совпадут ли её видения с моими?

Честно говоря, мы были настроены скептически, но любопытство взяло верх. И вторая сессия превзошла все наши ожидания! Некоторые моменты совпадали не сразу, но мы перепроверяли их в последующих сессиях, и единая картина сложилась. Так мы погружали друг друга несколько раз. С каждым разом информации о разных эпизодах жизни Иисуса и волхвов открывалось всё больше и больше. Каждая из нас видела происходящее глазами «своего» волхва.

Позже мы решили привлечь Таню, которая в моих видениях была третьим волхвом. Так как для неё это был первый опыт регрессии, сведений было не так много. Но она действительно чувствовала себя волхвом, которым я видела её ранее. Интересно, что Таня не знала ничего из того, что мы просмотрели в нескольких сессиях с Олей. Информация, которую мы получили через неё, настолько нас поразила, что не оставалось никаких сомнений: мы действительно могли увидеть жизнь Иисуса глазами волхвов.

Позже мы начали просматривать разные эпизоды жизни Иисуса глазами разных участников событий, в том числе и его собственными. Через регрессионную терапию мы сумели выйти на связь с Иисусом и перед каждой сессией приглашали его сопровождать нас в воспоминаниях. И если что-то было непонятно, в конце сессии мы задавали уточняющие вопросы и, конечно же, получали много напутствий, которыми я хочу поделиться в этой книге.

Позже мне стало интересно, может ли кто-то кроме нас вспомнить жизнь Иисуса. Иисус сказал, что приведёт людей, через которых будет возможно её исследовать. Таким образом вокруг нас собралась команда людей, которые вспоминали себя в роли участников тех событий. Всех их привлекли наши статьи, и они с радостью согласились поучаствовать в исследовании. Эти материалы войдут в следующие книги.

А пока я начинаю с самого начала. Так как одни и те же эпизоды были просмотрены и изучены в разных сессиях разными людьми, я решила не указывать, кто кого погружал в регрессию, чтобы не создавать путаницу. Повествование выстроено таким образом, чтобы был виден вопрос регрессолога и ответ погружаемого.

Прежде, чем вы начнёте своё знакомство с данной книгой, я хотела бы сказать, что это лишь моё видение информации, полученной через сеансы регрессий. Я не претендую на истину последней инстанции. И призываю прочесть эту книгу, как увлекательную историю с глубоким философским смыслом.

<p><strong>Глава I</strong>. <strong>1.1. Иосиф и Мария. Как всё начиналось</strong></p>

Регрессолог (Р): Я прошу Иисуса сопроводить нас в свою прошлую жизнь и показать важные моменты, о которых он хотел бы рассказать людям. И сейчас посмотри, что происходит?

Погружаемый (П): Он берёт меня за руку и куда-то перемещает. Мы находимся в лесу. Иисус взрослый и выглядит полупрозрачным. Он меня ведёт.

Р: Опиши мне, где ты сейчас находишься? Что ты видишь?

П: Момент рождения. Это хлев. Всё кругом серое. На улице дождь. Холодно и очень промозгло, дрожь пробирает до костей. Погода больше похожа на осеннюю. Мы находимся в каком-то помещении. С трёх сторон стены, а одна полностью открытая. Я вижу женщину. Она рожает. Здесь очень грязно и холодно.

Р: С чем связано, что рождение происходило в этом месте? Почему люди не могли попасть в дом, чтобы рожать там?

П: Я вижу волхвов. Они ведут под руки Марию. Она уже почти без сознания. Им необходимо куда-то добежать и положить её. Нет времени. Она вот-вот родит. Они добрались до хлева и говорят между собой: «Она сейчас родит, нельзя её здесь оставлять. На земле очень холодно». Они судорожно думают: «Мы не можем с ней перенестись: она не выдержит». У Марии огромный живот, а сама она – маленькая и очень слабая.

Р: Откуда они шли? Опиши это место.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Ислам и Запад
Ислам и Запад

Книга Ислам и Запад известного британского ученого-востоковеда Б. Луиса, который удостоился в кругу коллег почетного титула «дуайена ближневосточных исследований», представляет собой собрание 11 научных очерков, посвященных отношениям между двумя цивилизациями: мусульманской и определяемой в зависимости от эпохи как христианская, европейская или западная. Очерки сгруппированы по трем основным темам. Первая посвящена историческому и современному взаимодействию между Европой и ее южными и восточными соседями, в частности такой актуальной сегодня проблеме, как появление в странах Запада обширных мусульманских меньшинств. Вторая тема — сложный и противоречивый процесс постижения друг друга, никогда не прекращавшийся между двумя культурами. Здесь ставится важный вопрос о задачах, границах и правилах постижения «чужой» истории. Третья тема заключает в себе четыре проблемы: исламское религиозное возрождение; место шиизма в истории ислама, который особенно привлек к себе внимание после революции в Иране; восприятие и развитие мусульманскими народами западной идеи патриотизма; возможности сосуществования и диалога религий.Книга заинтересует не только исследователей-востоковедов, но также преподавателей и студентов гуманитарных дисциплин и всех, кто интересуется проблематикой взаимодействия ближневосточной и западной цивилизаций.

Бернард Луис , Бернард Льюис

Публицистика / Ислам / Религия / Эзотерика / Документальное