Читаем Иисус Христос и библейские тайны полностью

Примечание № 2: Нижнего вселенского духа «Владыку земли» под именами дьявола или Князя Мира Сего многие читатели воспринимают как злого, лживого монстра и яростного человеконенавистника. Это не совсем так. Присутствие семени дьявола в душе человека придает человеку гениальность и особую силу обаяния и очарования. В двадцатом веке носителями семени дьявола были такие обаятельные гении, как Владимир Ленин, Лев Троцкий, Яков Свердлов и Адольф Гитлер.

<p>Глава I Краткая история эволюции. Божественный человек и духи Ваала, Саваофа, Яхве и Иеговы</p></span><span><p>1. Семь иерархий божественного духа Вселенной</p></span><span>

Отец Небесный сотворил Вселенную как систему семи уровней божественного духа, причем три высших уровня (7, 6, 5) находятся в оболочке Вселенной, и только четыре (4, 3, 2,1) находятся внутри пространства Вселенной.

Из этих нижних – третий и четвертые уровни занимают центры Галактик и центр Вселенной.

Первый уровень или центральный божественный дух (ЦБД) Земли и всех планет Солнечной системы размещен в физических центрах планет.

Второй уровень размещен в физических центрах Солнца и всех звезд вселенского пространства. Это тот дух, который древние называли Богом Ваалом или Богом «Ра». В наше время христиане считают Ваала «языческим» или ложным, а значит, и не существующим Богом. Однако Сын Божий Иисус Христос не сотворил земную жизнь. В Его проповедях нет и намека на то, что Он принимал участие в сотворении жизни. В то же время, тексты Ветхого Завета, как и многочисленные письменные источники древних цивилизаций, указывают нам, что главным посредником Отца Небесного при сотворении и защите пятой расы земного человечества от посягательств дьявольского духа являлся Бог Ваал.

Расположенные в центрах галактик и в центре Вселенной божественные духи 3-й и 4-й иерархии принимали участие в начальных этапах жизнетворения как высшие посредники Отца Небесного. В настоящее время они непосредственно с материей не контактируют, но обеспечивают формирование заданных параметров вселенского пространства и продолжают быть посредниками между Отцом Небесным и Богом Ваалом.

Эти семь разнородных иерархий божественного духа физически не соприкасаются ни с какими массообразующими частицами Вселенной, включая ее звездно-планетные макрообъекты и отдельные атомы и элементарные частицы микромира, и потому являются духами не от Мира Сего. Однако они присутствуют внутри каждого микро– и макрообъекта и управляют всеми внутренними вселенскими процессами. Во-первых, они побуждают материю порождать и поддерживать стабильность параметров Пространства и Времени, а во-вторых, совершая мгновенные перемещения внутри макро– и микрообъектов Вселенной, заставляют их через колебания, которые, собственно говоря, и есть информация или Слово Божие, исполнять волю Божию, которая воплощена в формулы фундаментальных материальных законов вселенского пространства.

Материя не есть вечно существующая сущность. Она является аккумулятором долговременного хранения, из которого с заданной промыслом Божьим скоростью выделяются кванты гравитации и магнитной энергии. После прохождения процедуры смерти они становятся высокоэнергичным первородным духом. Семиэлементные нетварные структуры божественного духа Отца Небесного по мере возможностей разделят тонкие и грубые фракции вселенского духа на несоприкасаемые сущности и наделяют их, в зависимости от остаточной энергии и духовной чистоты, тем или иным объемом божественной информации.

<p>2. Вторичность Саваофа, Яхве, Иеговы и Князя Мира Сего</p></span><span>

Три высших вселенских духа постепенно осознали свою роль во Вселенной, прекратили богоборческую деятельность и стали святыми духами. Этими духами являются Саваоф, Яхве и Иегова. Но четвертый нижний дух, которого называют дьяволом или Князем Мира Сего, по своей вселенской природе не может стать святым, а всегда, сколько он существует, будет творить беззакония и быть богоборцем. Причина такого свойства заключается в том, что дьявол объединяет в себе неразумную мощь первородных вселенских духов, непрерывно порождаемых самой материей и зараженные антибожественной информацией духовные кванты, которые практически являются духовными отходами вселенского материального жизнетворения.

Дьявол и Князь Мира Сего – это идентичные названия управляющего творческого центра, который руководит легионами сатанинско-бесовских духов нижней духовной иерархии. Слово «диавол» употребил Иисус Христос, когда говорил о сущности реального, а не виртуального духа, который является «человекоубийцей от начала» и «отцом лжи». Вот поэтому я считаю обоснованным применять в этой работе по отношению к творческому управляющему духовному центру нижними вселенскими духами оба этих названия.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Крестный путь
Крестный путь

Владимир Личутин впервые в современной прозе обращается к теме русского религиозного раскола - этой национальной драме, что постигла Русь в XVII веке и сопровождает русский народ и поныне.Роман этот необычайно актуален: из далекого прошлого наши предки предупреждают нас, взывая к добру, ограждают от возможных бедствий, напоминают о славных страницах истории российской, когда «... в какой-нибудь десяток лет Русь неслыханно обросла землями и вновь стала великою».Роман «Раскол», издаваемый в 3-х книгах: «Венчание на царство», «Крестный путь» и «Вознесение», отличается остросюжетным, напряженным действием, точно передающим дух времени, колорит истории, характеры реальных исторических лиц - протопопа Аввакума, патриарха Никона.Читателя ожидает погружение в живописный мир русского быта и образов XVII века.

Владимир Владимирович Личутин , Дафна дю Морье , Сергей Иванович Кравченко , Хосемария Эскрива

Проза / Историческая проза / Современная русская и зарубежная проза / Религия, религиозная литература / Современная проза
Имам Шамиль
Имам Шамиль

Книга Шапи Казиева повествует о жизни имама Шамиля (1797—1871), легендарного полководца Кавказской войны, выдающегося ученого и государственного деятеля. Автор ярко освещает эпизоды богатой событиями истории Кавказа, вводит читателя в атмосферу противоборства великих держав и сильных личностей, увлекает в мир народов, подобных многоцветию ковра и многослойной стали горского кинжала. Лейтмотив книги — торжество мира над войной, утверждение справедливости и человеческого достоинства, которым учит история, помогая избегать трагических ошибок.Среди использованных исторических материалов автор впервые вводит в научный оборот множество новых архивных документов, мемуаров, писем и других свидетельств современников описываемых событий.Новое издание книги значительно доработано автором.

Шапи Магомедович Казиев

Религия, религиозная литература
Теория стаи
Теория стаи

«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.

Алексей Александрович Меняйлов

Религия, религиозная литература