Читаем Иисус Христос или путешествие одного сознания (Часть 2) полностью

Вечером я стал чувствовать непреодолимое желание пойти на школьный двор потренироваться. Просто желание потренироваться. Однако, оно соседствовало с чувством потери моего контроля за своей энергетикой. Я не знал что делать. Но желание толкало вперед. Когда я вышел из дома и пришел на школьный двор, то вскоре понял, что тренировка не получится, так как она теряет для меня всякий смысл. Вскоре я понял, что могу уйти домой, что я и сделал. Дома почувствовал, что единственное, что могу делать -это есть, но при таком количестве энергии еда казалась абсурдом. Было нарушено само чувство."Обратись к Матери Марии" -пришли слова. Вскоре все улеглось, и я спокойно поел, найдя свою прежнюю энергетическую нишу. Сила толкала меня печатать.

Лег спать рано, но ночью опять проснувшись, почувствовал, что голоса выходят из под контроля. Вскоре сверху спустилось слово: "Печатать", и я понял, что надо сбросить энергию в текст. Перед тем как заснуть сквозь ум пропускалась вся информация, которую успел сейчас увидеть или которая имела на меня какое-то воздействие. Вспомнив время на часах -половина седьмого я вдруг как-то сам по себе пришел к мысли, что это вероятнее всего Таня меня разбудила с Сахалина, накачав меня энергией. Уснул без проблем так как тело теперь спокойно лежало уравновесившись с душой в своих соотношениях.

Проснулся около девяти часов -поднял пришедший Стас. Я проснулся до его прихода. Лежал, думая о причинах происшедшего и едва подумал о тренировках, как в голову опустилось слово "два" - два раза в день.

7.12

14 день. Я пошел на гимнастику. В зале никого не было и перед дверью школы я увидел Полю -дочь Галины Ивановны -сторожа зала. Я зашел, было, в подъезд, чтобы дождаться там тети Зои, но Поля предложила мне спросить ключ от зала у мамы, и я как-то самопроизвольно оказался с ключами в руках. Я сам не знал что мне делать. Один бы я не решился пойти к Галине Ивановне. Я не знал что мне делать и в зале. У меня была полная сумка мячей, зал был в моем распоряжении, но на меня вдруг напал страх, что если я вдруг устрою здесь погром. Я вдруг опять провалился в свое существо, совершенно свободное внутри и не находил сознанием ни одной зацепки за тело, кроме как за какое-то чувство-знание, что этот страх -ни что иное как последняя стадия свободы и ничего более не произойдет. Я немного попрыгал на батуте, ни делая ничего из элементов, размялся перед зеркалом, как почувствовал, что могу уйти. Тело просило упражнения на тренажере коня махи, которое я обычно делал. После я почувствовал, что надо идти. Я был холодным, но в раздевалке почувствовал тепло и успокоился.

10.12

Что значит вы один раз попытались обмануть человека в ходе разговора, пусть он даже этого не заметил и отнесся к этому наивно. Вы к своему обману относитесь легко, не придавая ему особого значения и начинаете ценить чистоту и непосредственность вашего собеседника, но вы не учитываете того семени, которое вы заронили ему в душу. Обман ваш он без сомнения обнаружит. Только если это бывший психически больной человек и до конца не выздоровевший, вы ему оставите сомнение как вы к нему на самом деле относитесь сейчас, после того, как он дал себя обмануть. Прежде чем он освободится от этого сомнения ему предстоит пережить душевные муки вкупе с телесными. После этого он встретит вас в штыки, независимо от вашего родства и времени знакомства с вами, так как вы ему не оставили никакой уверенности в том, что вы порядочны. Чем вы ближе к нему, чем больше вы ему вошли в душу -тем сильнее его боль, тем дальше вы останетесь за ее пределами после вашего обмана. Вот где действительная глупость. Особенно вы сглупите, если вы несете ему слово от Бога или вы близкий родственник. Задумайтесь, в какое положение вы его поставите, каким -нибудь вашим страхом. Если вы боитесь обмана лучше дайте ему вас обмануть, если не можете противостоять обману, если ваш знакомый неискренен. Зато вы останетесь чисты и блаженны, как говорит Библия. Обман, в конце концов, можно вернуть после.

13.12

Мы с матушкой смотрели телевизор, как вдруг у меня стало создаваться ощущение чрезвычайной легкости с потерей контроля над состоянием. Я не знал что делать. Я чуть приподнял глаза и стал читать молитвы. Вскоре почувствовал тягу встать. Через некоторое время пришел парень. Не выходя из ванной комнаты я понял, что причиной того, что я потерял себя являются его мысли обо мне, парализующие мой ум. И не только ум. Я стоял в ванной комнате, боясь выйти. Я не боялся испортить отношения вообще. Было неудобно говорить правду в глаза этому человеку, с кем нас связывали давние отношения, а сейчас он обо мне думал так. Я вышел из ванной. На его лице не было и вовсе того, что я чувствовал у себя в голове и, не знай я его лучше, подумал бы, что ошибся. Я прошел в свою комнату молча.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение
Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение

Эта книга отправляет читателя прямиком на поле битвы самых ярких интеллектуальных идей, гипотез и научных открытий, будоражащих умы всех, кто сегодня задается вопросами о существовании Бога. Самый известный в мире атеист после полувековой активной деятельности по популяризации атеизма публично признал, что пришел к вере в Бога, и его взгляды поменялись именно благодаря современной науке. В своей знаменитой книге, впервые издающейся на русском языке, Энтони Флю рассказал о долгой жизни в науке и тщательно разобрал каждый этап изменения своего мировоззрения. Эволюция взглядов Флю повергла в шок бывших единомышленников мыслителя, а вот верующим и сомневающимся она помогла и продолжает помогать осветить свой путь к истине.

Рой Абрахам Варгезе , Энтони Флю

Религия, религиозная литература
Теория стаи
Теория стаи

«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.

Алексей Александрович Меняйлов

Религия, религиозная литература
Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия