Читаем Иисус Христос или путешествие одного сознания (Часть 2) полностью

Первые недели две у меня не проходило желание спать. Просыпался я в девять часов, завтракал, занимался бодибилдингом, и меня опять тянуло ко сну. Желание было таким сильным, словно я накопил усталость за всю жизнь. И страха и досады на сон как не бывало. Теперь я чувствовал себя в центре своего существа и чувствовал, что этот сон здоровый. После просыпания около часа дня обычно ехал на огород. Вечером был бодибилдинг, часто вместе с батутом, и сон часов в девять. Одновременно у меня стало меняться отношение к парням, занимающим у меня деньги. Сам я забыл когда предпоследний раз занимал деньги.( Последний -в срочном порядке я занял у тети Нади Мороз на магнитофон, чтобы слушать Г. H. Сытина). Занимал, горя со стыда, что иду к ней с просьбой, не имея своего. Но как понять было тех, кто пил через день и каждый день и не спешил отдавать в обещанный срок? Колым у Андрея Пнева приносил, когда он был, по 40-50, иногда 70 рублей в день. Один - два человека занимали по десятке и я, расслабившийся было, что наконец-то поем пироженых и мороженого и попью газированной воды уже на следующий день опять настраивался на спартанский образ жизни. Сейчас это начинало бесить. Терпимо я относился к нищим. Нормально - к тем, кто несистематически занимает и отдает в срок.Но если ты уже лег спать, а тебя поднимает тот, кто не работает, у кото- рого за душой ни гроша, ни желания их заботать, а одно желание просадить занятые деньги на выпивку, не думая ни о твоих нуждах и желаниях, ни о том, когда отдать деньги -какое тут будет уважение к занимающему. Круто у меня стало меняться отношение ко многим парням, в том числе и тем, кто отдавал деньги без напоминаний, но пил. Но тут я вошел в конфликт с Библией."Просящему -дай, и от хотящего у тебя занять -не отворачивайся". Как тут было не отворачиваться, когда после рыданий о тяжести жизни, он через несколько дней на мой вопрос почему он не принес мне деньги, развязно сказал:"Пьян был". Вскоре после того, как он с потугами отдал мне деньги, он появился опять на пороге моего дома -он же отдал. Теперь ему было стыдно с "Примой" идти на случку, и он просил три рубля на хорошие сигареты. Я ему занял опять, расслабившись. Но вечером встретил на лестнице другого парня. Он шел занимать десятку. Не чувствуя ничего против я занял и ему, но вечером меня скрутило так, что я лежал, отходя всем сердцем от боли. Кулаки сжимались от желания вернуть деньги и не у того парня, который занял десятку, так как он отдавал деньги сам, а у первого, несмотря на то, что боль началась после второго заема. Несмотря на то, что я зарекся никому больше денег не занимать, за исключением одной соседки и ее сына, когда вскоре на пороге моей квартиры появились один парень со своей женой с просьбой занять им 90 рублей "до завтра", я был обезоружен. Деньги были. Этому парню я не доверял денег и дела, так как он пил и, случалось, подводил меня. Тем не менее, ко мне он относился хорошо, и отношения я с ним поддерживал только, правда, из-за того, что иногда нужны были рабочие. Но его официальный приход с женой попал на душу так, что я не мог остановиться в даче им денег, хотя читал и в ее глазах, что у нее есть сомнения в том, что они мне завтра деньги отдадут. На следующий день они не пришли, а пришел он через день, пьяный и вызвал меня на лестничную площадку, потому что он курил. Я вышел, не подозревая, что и этот шаг мне потом придется окупать своим сердцем. Он денег не принес, но божился, что ему стыдно и что тому начальнику, который не отдал его жене паспорт, он думает морду разбить.

-Знаешь, что я пришел, -продолжил он.- Есть витамины, американские, тебе нужны? Только ночью, проснувшись от нестерпимой сердечной боли я, еще не веря в это, стал догадываться, что приходил он только из-за того, чтобы продать эти витамины, а не извиняться передо мной за задержку денег. Энергию моего отношения перекрывала такая грязь, что я кипел от невозможности пойти с ним разбираться немедленно. Да это было и в какой-то мере бессмысленно. До конца я осознал все это только к вечеру следующего дня, открывая лицо этого парня. Просыпался я от его прихода две ночи. Тогда произошло самое страшное. От боли я проклял себя за то что, следуя словам Христа, занял деньги. Я еще не представлял сколько раз мне придется вернуться к этой ночи.

Что такое загруженная макушка? Это значит в вашу голову может попадать одна единственная мысль, и вы будете ее замаливать и замаливать перед Богом и перед тем человеком, к кому вы согрешили снова и снова. "У Бога день может быть как тысячу лет, и тысяча лет может быть как день". Вот и подумайте в какое положение может попасть человек, спровоцированный одним вашим неосторожным поступком!

Перейти на страницу:

Похожие книги

Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение
Бог есть: как самый знаменитый в мире атеист поменял свое мнение

Эта книга отправляет читателя прямиком на поле битвы самых ярких интеллектуальных идей, гипотез и научных открытий, будоражащих умы всех, кто сегодня задается вопросами о существовании Бога. Самый известный в мире атеист после полувековой активной деятельности по популяризации атеизма публично признал, что пришел к вере в Бога, и его взгляды поменялись именно благодаря современной науке. В своей знаменитой книге, впервые издающейся на русском языке, Энтони Флю рассказал о долгой жизни в науке и тщательно разобрал каждый этап изменения своего мировоззрения. Эволюция взглядов Флю повергла в шок бывших единомышленников мыслителя, а вот верующим и сомневающимся она помогла и продолжает помогать осветить свой путь к истине.

Рой Абрахам Варгезе , Энтони Флю

Религия, религиозная литература
Теория стаи
Теория стаи

«Скажу вам по секрету, что если Россия будет спасена, то только как евразийская держава…» — эти слова знаменитого историка, географа и этнолога Льва Николаевича Гумилева, венчающие его многолетние исследования, известны.Привлечение к сложившейся теории евразийства ряда психологических и психоаналитических идей, использование массива фактов нашей недавней истории, которые никоим образом не вписывались в традиционные историографические концепции, глубокое знакомство с теологической проблематикой — все это позволило автору предлагаемой книги создать оригинальную историко-психологическую концепцию, согласно которой Россия в самом главном весь XX век шла от победы к победе.Одна из базовых идей этой концепции — расслоение народов по психологическому принципу, о чем Л. Н. Гумилев в работах по этногенезу упоминал лишь вскользь и преимущественно интуитивно. А между тем без учета этого процесса самое главное в мировой истории остается непонятым.Для широкого круга читателей, углубленно интересующихся проблемами истории, психологии и этногенеза.

Алексей Александрович Меняйлов

Религия, религиозная литература
Ислам
Ислам

В книге излагается история возникновения одной из трех величайших мировых религий – ислама, показана роль ислама в развитии социально-экономической и политической структуры восточных обществ и культуры. Дается характеристика доисламского периода жизни, а также основных этапов возникновения, становления и распространения ислама в средние века, в конце средневековья, в новое время; рассказывается об основателе ислама – великом Пророке Могущественного и Милосердного Аллаха Мухаммаде, а также об истории создании Корана и Сунны, приводятся избранные суры из Корана и хадисы. Также приводятся краткие сведения об основных направлениях ислама, представителях религиозного движения, распространившихся в древнем и современном мире ислама, дается словарь основных понятий и терминов ислама.Для широкого круга читателей.

Александр Александрович Ханников , Василий Владимирович Бартольд , Николай Викторович Игнатков , У. Курганова , Ульяна Сергеевна Курганова

Ислам / Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика / Cтихи, поэзия