«…Или смерть?» Дворовый Катехизис Русского человека

И скажу страшную вещь: если человек, возглавляющий субъект Федерации, станет не соответствовать тем требований, которые предъявляет к нему президент или премьер, то, к сожалению, для этого субъекта это будет означать не лучшие времена. У Юнус Бека тяжелая ноша. Он – солдат, он не политик. И он делает свое дело как солдат, получая приказ, выполняя задачу, невзирая на потери. Так, как он привык делать. Он – боевой генерал, настоящий Герой России. Но одиночка, стоящий у руля даже столь серьезного субъекта, не в состоянии поменять в целом всю систему жизнеобеспечения страны. Для этого нужны именно политические преобразования, которые могли бы изменить кинетическую схему этого редуктора, уж простите меня за столь механическое представление о политике. Мы должны изменить структуру редуктора, его передаточные числа, мощность на входе, мощность на выходе, количество оборотов. Выстроить его таким образом, чтобы этот редуктор работал на народ, его организовавший, а не питался этим народом, чтобы потом разговаривать о каких-то угрозах, объяснять всё тяжелыми временами и раздавать наши деньги в управление зарубежным инвесторам. Забывая, что в собственной стране вполне можно найти адреса по применению этих денег, остро необходимых нашей экономике.

Категорически уверен: один человек не в состоянии сделать ничего, кроме того, чтобы подать пример – какими должны быть все остальные. Участь этого человека страшна. Потому что если люди не простили Любви самому Богу, то чего ждать смертному от консолидированного в своей ненависти, слабости и жестокости сообщества? Оно не простит ему столь очевидного отличия от них. Одно успокаивает: в Раю нераспятых нет. Поэтому – перекреститься, принять решение и следовать ему, невзирая ни на какие лишения и трудности! Это путь каждого человека. Когда каждый ощутит себя гражданином России, сыном своего народа, отцом своих детей, именно тогда эти частные порывы объединятся в общественное мнение. А не по команде очередного съезда неизвестно какой КПСС или очередной Едароссии.

Когда в курсе научного коммунизма мы изучали различие частного и общественного мнений, меня поразило, что там, на полном серьезе, была мысль о том, что общественное мнение не зависит от личного мнения каждого члена общества, а является некой интеграцией тех политических задач, которые стоят перед этим обществом. Простой вопрос: откуда появляются тогда материалы всех этих съездов? Они что, с неба падают, как манна небесная? Наверняка их пишут люди, аналитики, которые делают это под конкретную задачу. Когда я попытался на одном из зачетов это сказать, меня, отличника, чуть было не лишили моей законной пятерки по научному коммунизму. Сказали: «Первоисточники изучай! Что ты несешь!» А я по сию пору этого не понимаю.

В этой связи я верю в роль личности в истории. Великий сын турецкого народа Мустафа Кемаль Ататюрк умудрился, придя к власти, сделать из средневековой страны цивильное европейское государство, которое по сию пору имеет положительную динамику в своем развитии. И он действительно обожаем турками, в каждом такси висит его фотография, в каждом кафе висит его портрет. Турки его боготворят. Но я совершенно уверен, что лидер нации – это первый среди равных. То есть ждать инопланетян, которые вдруг инициируют процесс народного самосознания, не приходится. Приходится говорить о том, что мы обязаны воспитывать людей своими поступками, своими словами и делами так, чтобы понимать, что вы не зря родились Русским человеком, не зря живете в России, и что вы оставите часть своего сердца там, где оно остро необходимо, чтобы изменить саму природу человека.

Даже если этим сердцем просто «заткнут дырку в каком-нибудь фундаменте» или протрут ботинки – да лишь бы как-нибудь пригодиться! Не ожидайте благодарности взамен и получите скорее то, чего вы точно не ждали. Спаситель был оплеван, чего же ждать вам?

–  Можно ли надеяться, что по мере роста количества Православных христиан, ситуация в нашей стране сможет измениться именно под действием воли осмысленно верующих и церковных людей? Как вы оцениваете по собственным ощущениям и впечатлениям потенциал христианского фактора в социально-политической жизни нашей страны?