Читаем «…Или смерть?» Дворовый Катехизис Русского человека полностью

Если Господь Бог по своему промыслу однажды столкнет нас с человеком, который должен быть наказан, то будьте готовы к этому событию и не проморгайте его. Поразительным образом, несколько раз, через достаточно длительные промежутки времени я встречал людей, которые были крайне не рады нашей встрече. И меня поражало, с каким тонким юмором, по промыслу Небес, эти встречи устраивались. Казалось бы, они не должны были состояться никогда. Но они состоялись, и люди выглядели совершенно не так, как в прошлом, в ходе того события, которое нас связывало. В моем случае речь идет не о насилии, речь идет о мерзких людских поступках, о предательстве и подлости, например.

Поэтому, скажу вновь, положитесь на Господа. Простите человека всем сердцем своим, но не забудьте то, что он сделал. И если Господь сподобит вас стать инструментом Промысла Его, без всякой злобы, помолясь, исполните свой долг перед Богом и гражданский долг перед людьми по очищению земли от мерзости, любым доступным для вас способом, но адекватно социальной угрозе.

Боже, милостив буди нам, грешным!

–  Андрей Николаевич, скажите нашим читателям свое напутственное слово о том, как следует относиться к насильникам и как побороть свой страх перед ними.

– Давайте поговорим чуть шире, применив термин «злой человек». В «Домострое» есть замечательное правило: «блудливых детей надо пороть». Человека злобного, агрессивного надо воспитывать. Не ходите мимо злых людей. Выясняйте, почему они такими стали, не ленитесь с ними говорить. Потому что «…в начале было Слово, и Слово было у Бога и Слово было Бог» (с).

Если человек не понимает слов, такое бывает, то тут «если сердцу не прикажешь – надо в печень постучать». Я вполне спокойно допускаю такой вариант. Потому что неравнодушная позиция социального окружения к источнику зла поневоле это зло искоренит. Поэтому не будьте равнодушными людьми и поверьте, этот мир изменится к лучшему… Вера без дел мертва (с). Добро не может быть смешным, а значит, оно вполне может быть с кулаками, потому что кусаться беззубыми деснами – щекотно и не умно!

Подвиг каждый день

«…Мы не выбирали ни страну, где родимся, ни народ, в котором родимся, ни время, в котором родимся, но выбираем одно: быть людьми или нелюдями».

Патриарх Сербский Павел

«…Невозможно превратить землю в Рай, надо помешать превратится ей в ад».

Патриарх Сербский Павел

...

В Православии епитимья, состоящая в отлучении от причастия Святых Тайн, назначалась за грехи явные и более важные. Существовало такое указание правил святых отцов относительно сроков отлучения:

еретикам и раскольникам – доколе не отрекутся от своих заблуждений;

кровосмесникам – на 12 лет;

прелюбодеям – от 9 до 15 лет;

убийцам – до 25 лет;

солдатам, вернувшимся с войны – до 12 лет;

мужеложникам – до 15 лет;

скотоложникам – до 15 лет или до конца жизни;

клятвопреступникам – до 10 лет;

волшебникам – до 25 лет;

гробокопателям – на 10 лет.

В латинском обряде Католической церкви епитимья назначается священником кающемуся во время каждой исповеди. За исключением особых случаев епитимья заключается в прочтении определённого количества молитв.

Интервью на тему «Как стать сильным человеком»

Перейти на страницу:

Похожие книги

Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1
Агни-Йога. Высокий Путь, часть 1

До недавнего времени Учение Агни-Йоги было доступно российскому читателю в виде 12 книг, вышедших в 15 выпусках в течение 20-30-х годов прошлого столетия. По ряду объективных причин Е.И.Рерих при составлении этих книг не могла включить в их состав все материалы из своих регулярных бесед с Учителем. В результате эти подробнейшие записи были сохранены лишь в рукописном виде.Двухтомник «Высокий путь» — подробнейшее собрание указаний и наставлений Учителя, обращенных к Е.И. и Н.К.Рерихам, как ближайшим ученикам, проходившим практический опыт Агни-Йоги. Перед читателем открываются поразительные страницы многолетнего духовного подвига этих великих людей. В живых диалогах раскрываются ценнейшие подробности Огненного Опыта Матери Агни-Йоги.Этот уникальный материал является бесценным дополнением ко всем книгам Агни-Йоги.

Елена Ивановна Рерих

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика
Афонские рассказы
Афонские рассказы

«Вообще-то к жизни трудно привыкнуть. Можно привыкнуть к порядку и беспорядку, к счастью и страданию, к монашеству и браку, ко множеству вещей и их отсутствию, к плохим и хорошим людям, к роскоши и простоте, к праведности и нечестивости, к молитве и празднословию, к добру и ко злу. Короче говоря, человек такое существо, что привыкает буквально ко всему, кроме самой жизни».В непринужденной манере, лишенной елея и поучений, Сергей Сенькин, не понаслышке знающий, чем живут монахи и подвижники, рассказывает о «своем» Афоне. Об этой уникальной «монашеской республике», некоем сообществе святых и праведников, нерадивых монахов, паломников, рабочих, праздношатающихся верхоглядов и ищущих истину, добровольных нищих и даже воров и преступников, которое открывается с неожиданной стороны и оставляет по прочтении светлое чувство сопричастности древней и глубокой монашеской традиции.Наполненная любовью и тонким знанием быта святогорцев, книга будет интересна и воцерковленному читателю, и только начинающему интересоваться православием неофиту.

Станислав Леонидович Сенькин

Проза / Религия, религиозная литература / Проза прочее
Учение магов
Учение магов

Всему древнему миру в исторический период его существования учение Заратуштры или учение Авесты было известно под именем "учения магов", а последнее из двух слов обычно применялось к жрецам Персии, Вавилонии и Индии. Между тем, авестийское учение возникло еще в доисторическую эпоху и хранило в себе корни древнейших знаний, восходящих ко времени исчезновения северного континента Арктиды, бывшего в Северном, тогда еще не Ледовитом океане, что подтверждено современными исследованиями этого океана. Согласно сокровенному учению Авесты, зерванизму, предки белого человека, арии, пришли с семи звезд Б.Медведицы, среди которых они особенно выделяли Мицар и Алькор, представляя их как всадника на коне (Алькор-всадник). Один из зерванитских текстов говорит о том, что на земле последовательно сменялись пять рас, живших на исчезнувших или ставших безлюдными пяти континентах. Почти все эти расы имеют космическое происхождение. Последняя из этих рас, белая или арийская раса, придя со звезд Б.Медведицы, принесла с собой учение о разделении света и тьмы и свободном выборе между добром и злом, т. е. морально-этический Закон Космоса, который до того пребывал на земле в весьма туманном виде...

Р Ч Зенер , Р. Ч. Зенер

Религия, религиозная литература / Религия / Эзотерика