Читаем Или вы побеждаете, или вы учитесь полностью

В серии комиксов «Мелочь пузатая» неудачливый Чарли Браун изливает душу Люси, сидящей в будке «Оказание услуг психиатра за 5 центов». Когда Чарли рассказывает ей, что запутался в жизни, Люси говорит: «Отношение к жизни – оно как шезлонг. В круизе под названием“ Жизнь” кто-то ставит свой шезлонг на корме корабля и видит то, что было. А другие располагаются на носу, потому что хотят видеть, куда движутся. В какой части корабля стоит твой шезлонг?»

Ответ Чарли: «Да я никак не могу его распаковать!»

Давайте учтем: для некоторых людей жизнь труднее, чем для других. Даже на ледовой площадке все не так гладко. Возможно, вы столкнулись с б'oльшим числом трудностей, чем я, а возможно, и с меньшим. Не исключено, что сейчас вы плывете по тихим водам или попали в шторм. Сравнивать свой путь с жизнью других, по большому счету, занятие непродуктивное. Жизнь несправедлива, и нам не следует ожидать от нее иного. Чем раньше мы осозн'aем эту реальность, тем лучше будем воспринимать все, что с нами случается.

Не усложняйте себе жизнь

Вероятно, ваша жизнь уже сейчас довольно трудна. Реальность такова, что вам приходится (или придется) сталкиваться с самыми разными трудностями. Один из ключей к победе – не усложнять вещи еще больше, что, к сожалению, делают многие.

Чтобы помочь вам справиться с вызовами реальности, хочу указать на пять тезисов, приняв которые можно не усложнять себе жизнь.

4. Жизнь становится труднее для тех, кто прекращает расти и учиться

Как вы знаете, некоторые люди никогда не предпринимают сознательных усилий ради личностного роста. Некоторые думают, что знания придут сами по себе. Другие не ценят рост вообще, надеясь добиться успеха в жизни и без него. Для таких людей жизнь становится труднее, а ведь они могли бы облегчить ее, постоянно самосовершенствуясь.

Люди, не желающие расти, подобны современникам великого Галилея. Когда ученый пытался поделиться с ними своими знаниями о физике, они смеялись и отказывались признавать его открытия, мол, подобные теории не могут быть верными, поскольку они противоречат учению Аристотеля. В какой-то момент Галилей в подтверждение своей правоты решил продемонстрировать им опыт: сбросить с одинаковой высоты два предмета разного веса. Он знал, что предметы достигнут земли одновременно. В день опыта ученый вскарабкался на знаменитую Пизанскую башню. Толпа наблюдала, как Галилей сбросил вниз два предмета: один весил 5 килограммов, а второй – 500 граммов. Предметы одновременно коснулись земли, и не было сомнений в том, что теория Галилея верна. Но многие все равно отказывались верить ученому – несмотря на то, что сами были свидетелями эксперимента, – и продолжали распространять устаревшие идеи Аристотеля. Эти люди желали держаться за уже известное, пусть даже неверное, лишь бы не меняться и не расти.

Некоторые люди усложняют себе жизнь, отказываясь развиваться, но есть и другая категория, сама себе создающая трудности: те, кто довольствовался своими успехами и почил на лаврах.

Несколько лет назад Маргарет и я посетили Нобелевский музей в Стокгольме. Мы часами слушали лекции и читали информацию на табличках о людях, проявивших себя в разных областях. В тот день наш экскурсовод сказал нечто, что нас удивило. Смысл был таков: очень немногие из лауреатов Нобелевской премии после ее получения совершили что-либо значимое. Я не мог этому поверить, но после краткой проверки убедился, что гид был прав. Дэниэл Макфадден, лауреат Нобелевской премии по экономике за 2000 год, однажды сказал: «Если вы не проявите бдительности, то премия станет для вас концом карьеры. Если бы я позволил себе тешиться Нобелевской премией, то проводил бы все свое время в поездках по миру и стриг бы с нее купоны». Лауреат по литературе Т. С. Элиот высказался еще более жестко: «Нобелевская премия – билет на кладбище. Никто еще ничего не сделал после ее получения».

Успех может стать причиной искажения нашего видения реальности. Есть риск поверить, что мы лучше, чем на самом деле. Из-за него легко соблазниться мыслью, что нам уже нечему учиться. Успех способен убедить, что трудности позади, а следовательно, нет смысла готовиться к их преодолению. Подобные мысли опасны для всякого, кто хочет продолжать самосовершенствоваться.

Оценивайте игры непредвзято. Неважно, была то победа или поражение.

Джим Трессел

Как с ними бороться? Не те-рять из виду реальность. Успешные наставники понимают важность честной и реалистичной оценки жизненных ситуаций. В футболе это означает, что игроки проводят время в кинозале, просматривая записи, оценивая достижения и неудачи команды. Мой друг Джим Трессел, бывший тренер из Огайо, говорит: «Оценивайте игры непредвзято. Неважно, была то победа или поражение». Почему он так говорит? Потому что есть тенденция: оценивая выигранные ими матчи, люди менее объективны, нежели когда анализируют поражение.

Перейти на страницу:

Похожие книги

Книга самурая
Книга самурая

Мы представляем русскоязычному читателю два наиболее авторитетных трактата, посвященных бусидо — «Пути воина». Так называли в древней Японии свод правил и установлений, регламентирующих поведение и повседневную жизнь самураев — воинского сословия, определявшего историю своей страны на протяжении столетий. Чистота и ясность языка, глубина мысли и предельная искренность переживания характеризуют произведения Дайдодзи Юдзана и Ямамото Цунэтомо, двух великих самураев, живших на рубеже семнадцатого-восемнадцатого столетий и пытавшихся по-своему ответить на вопрос; «Как мы живем? Как мы умираем?».Мы публикуем в данной книге также и «Введение в «Хагакурэ» известного японского писателя XX века Юкио Мисима, своей жизнью и смертью воплотившего идеалы бусидо в наши дни.

Такуан Сохо , Такуан Сохо , Цунэтомо Ямамото , Юдзан Дайдодзи , Юкио Мисима , Ямамото Цунэтомо

Культурология / Философия / Прочее / Самосовершенствование / Зарубежная классика / Образование и наука