Иллюстрированная библейская энциклопедия

Авель (Быт. IV, 2), на еврейском: Хибель – дуновение, пар, и отсюда – суета, ничтожество, или нечто скоропреходящее, был второй сын Адама и Евы. И был Авель пастырь овец, говорит бытописатель, а Каин земледелец. Спустя несколько времени Каин принес от плодов земных дар Господу. И Авель также принес от первородных стада своего и от тука их. И призрел Господь на Авеля и на дар его (быть может, ниспосланием огня с неба), а на Каина и на дар его не призрел. Каин сильно огорчился и поникло лицо его… и вот, когда они были в поле, восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его (Быт. IV, 2-8). Гроб Авеля доселе указывают недалеко от Дамаска. Величие и превосходство жертвы Авеля пред жертвою Каина приписывается апостолом Павлом его вере (Евр. XI, 4): верою Авель принес Богу жертву лучшую, говорит он, нежели Каин. В Новом Завете сам Спаситель говорит об Авеле, как о первомученике, и отличает его названием праведного (Мф. XXIII, 35). В Послании ап. Павла к Евреям (XI) Авель, вместе с прочими, причисляется к сонму древних ветхозаветных праведников, свидетельствованных в вере. Гностики сделали из Авеля эона, а секта авелитов, утверждая, что Авель, хотя и женатый, умер девственником, подражала ему, уклоняясь от исполнения супружеских обязанностей.

А на Каина и на дар его не призрел (Быт. 4:5)

Авель-Керамим (равнина виноградников) (Суд. XI, 33) – аммонитское селение за Иорданом, изобиловавшее виноградниками и даже во времена Евсевия и Иеронима славившееся обильным сбором хорошего винограда.

Авен (ничтожество, суетность) (Ам. I, 5) – долина в Сирии Дамасской; называется также долиною Ливанскою, так как находилась между двумя хребтами гор Ливанских; в настоящее время называется Эль-Бакаа (Нав. XI, 17). Здесь лежали некогда знаменитые города: Баал-бек, или Илиополь, на севере, и Багдад на юге, где некогда господствовало идолослужение Ваалу и находилось много языческих капищ; потому, вероятно, пророк, предсказывая грядущие бедствия сириянам за их преступления, называет знаменитую долину их долиною Авен, т. е. долиною ничтожества, показывая этим, с одной стороны, ничтожество их идолов, а с другой – суетность надежд на них. Местоположение, как полагают, обозначается там, где теперь находятся развалины Баалбека, именно в 30 англ. милях к с. от Дамаска.

Восстал Каин на Авеля, брата своего, и убил его (Быт. 4:8)

Авен (Ос. X, 8) – название, данное пророком Вефилю, называемому также иногда Беф-Авеном, или домом нечестия, ради крайнего господствовавшего здесь разврата и идолопоклонства. В нем были поставлены для поклонения золотые тельцы Иеровоамом (III Цар. XII – 28).

И произошло в тот день жесточайшее сражение… (II Цар. 2:17)

Авен-езер (камень помощи) (I Цар. IV, 1, V 1) – место близ Массифы, колена Вениаминова, где пророком Самуилом, по случаю чудесной победы его над филистимлянами, в память сей победы поставлен был камень, который он назвал камнем помощи, сказав: до сего места помог нам Господь (VII, 12). Впрочем, положение этой местности доселе еще не определено.