В Книге пророка Иезекииля (–39) Гог, «князь Роша, Мешеха и Фувала», и «земля Магог» названы рядом в описании «великого сборища полчищ», которые вторгнутся под предводительством Гога в Землю Израиля «в последние дни… как буря… от пределов севера», чтобы грабить и опустошать, и падут в ней от руки Господней. Там же упомянут Гомер, сын Иафета, «со всеми отрядами его» (Иез. 38:6) как участник нашествия. В других местах Библии (Быт. 10:2; 1Пар. 1:5) он, наряду с Мешехом и Фувалом, фигурирует как брат Магога, внука Ноя.
Иосиф Флавий отождествляет Магог со скифами (ИД Кн.1, гл.6:1).
Христианские представления о народах Гог и Магог дополняются Апокалипсисом, где сказано, что в конце времен после освобождения сатаны, он призовет народы Гог и Магог для очередной священной войны с верными (Отк 20:7). Распространена точка зрения, что речь идет о северных (полунощных) народах скифского или даже гуннского происхождения. В поздние времена делались попытки отождествить эти народы с русскими и татаро-монголами.
В связи с этим в русской традиции предпринимались попытки истолковывать народы Гога и Магога в позитивном ключе (у Павла Флоренского), впрочем, официальная Православная Церковь всегда дистанцировалась от подобной интерпретации.
В Друмире Гог и Магог — это могучие демоны, которые заключили в себе всю ярость выше описанных народов. Их существование — постоянная борьба с саморазрушением и желанием уничтожения всего и вся. Совет Князей Инферно в былые времена выковал цепи из ярости и злобы народов войны в легендарном сердце Инферно — Горниле. Цепями сковали сердца владык Хаоса пойманных сетями Ваала и обманутых им же. И тело их было высечено из обсидиана, напитано кровью самых могучих Демонов. Сердца, скованные цепями, были погружены в каменную плоть, и каждое звено на цепи укреплено речами Иноха. Тела покрыты письменами на языке Иноха.
Интересные персонажи, значит, ярость народов войны, сердца владык хаоса, значит. Бред сумасшедшего какой-то.
И поставлены были сии воины охранять чертог Абаддона, и быть им вечно тюремщиками бунтарю бессмертному, Владыке ужаса, истребления, разрушения и смерти. Ибо боялись его даже сами князья, все, кроме могучего Ваала.
Хм, интересно, надо бы заказать расширенную инфу на нашего могучего владельца доминиона.
Через пол часа пискнул приват:
Абаддон, или Аваддон (ивр. ??????, то есть истребление); греческий аналог: Аполлион (греч. ????????), то есть губитель — в иудейской (а затем и в христианской) теологии — ангел (демон) истребления, разрушения и смерти.