Им видно всё

Свет, исходящий лучами из фонаря, символизирует проявление божества, космическое творение, логос, универсальный принцип, содержащийся в явлении, изначальный интеллект, жизнь, истину, просветление, прямое знание, бестелесное. Излучение света олицетворяет новую жизнь, даруемую божеством. Свет связан с началом и концом, он существовал в Золотом Веке, а после Грехопадения его сменила тьма. Обретение рая подразумевает восстановление первоначального света (сайт Академик). Лошадь – в шаманской традиции означает переход из этого мира в другой. В индуизме конь- телесный корабль, а всадник – это дух (сайт Академик). Здесь присутствует и лошадь, и всадник, а наличие над ними спящей как раз говорит о переходе из мира живых в мир мёртвых.

Средний шар-обр (дух) велено искать в Тиос Испании и в Израиле. Открываем рельеф Испании, город Тиос (такие города есть и в России), находим голову пророка и слева – совы с огромными глазами:

Воин в шлеме римских легионеров держит в руках шар, на котором написано «обр» (дух), под шаром лежит больной с повязкой, как носят сейчас марлевые. Выше – образ совы, как символ смерти. Сову связывают с потусторонним миром. Не лишена эта птица и демонических свойств, с ней ассоциируется негативная энергетика. Если ее заметили возле дома болеющего человека, то вскоре нужно ожидать его смерть (сайт «Про амулеты»). Как раз лежащий внизу человек с повязкой, скорее всего, умер, а дух стал кочующим эфирным шаром, который запечатлела фотография.

На рельефе Израиля есть обещанное обром изображение пророка:

В правой руке пророк Исоил держит свиток и копьё, в левой – круг. В котором выбита морда совы. Снова всё подтвердилось.

Третий дух говорит, что его искать надо на Буби – реке Зимбабве. Открываем рельеф и, в очередной раз, находим то, что обещано увидеть:

Слева – профиль воина Давида, справа – женское лицо, смотрящее вниз, под вуалью (пятна на рельефе), у правого уха нарисована собака с ошейником. Буквами поверх написано «Асур». Всё снова сошлось. Вы ещё не верите? Пойдём дальше.

Перед вами снимок с рыбалки на притоке реки Кема:

Как видите, на фотографии шесть обров маленького размера. Попробую прочитать, кто они:

На обоих шарах видна плотная оболочка, свечение, мордочки и написано «тор». На верхнем: «Тор стройного амира (господина), бессмертного. Шира – шар, Рама храм. Аниси (благотворная, Википедия) Мара. Сжатый Хама (город в Сирии, сын Ноя, Википедия)». На нижнем: «Зри Роара (знаменитый копьеносец, сайт names.neolove.ru). Дом Зама. Зри ров, гора. Фира (красивая). Тарх». Сразу видим, что тема обров – славянская, бог Тарх, богиня Мара, другое имя которой – Морена (Мара, Марена, Моржана, Морана) – славянская Богиня Зимы и Смерти. С именем Морены созвучны многие страшные слова «мор», «морок», «мрак» и даже «смерть». Богиню Морену побаивались, однако, уважали. Особенно на Севере, где сильна власть долгой зимы, помнили о важности обращений к Богине Морене. Упоминания имени Морены встречаем в текстах северных заговоров. Уговоры, обращенные к Богине Смерти, чаще всего читают для доброго дела, например, исцеления от хворей. Считают, что именно Богиня Зимы способна прогнать болезни, приходящие вместе с холодами (сайт Славяне). Как всегда, проверить текст можно по рельефу Земли. На реке Шира я уже показала множество ариев и Тарха. А на рельефе около озера Шира Хакасии есть кое-кто другой:

Шар от правого человека скатывается по оси в руку Асира. Написано «Дом Аса, 487». При повороте снимка рельефа, увидим морду Тарха и огромный круг:

Как видите, Асирия (Сирия), Тарх, круг (шар) присутствуют на рельефе, как обещали надписи в орбе. Есть ли там «благотворная»? Есть:

От её головного убора, очень похожего на космический корабль, вниз идёт надпись «Дом мати ари». В руках она держит два шара и гладит шею черепахи – ковша, по туловищу и вдоль шеи которой идёт надпись: «Дом Тартара». Осталось найти копьеносца и красивую. Ориентир дан на Роара. Город Роар есть во Франции. Смотрим на его рельеф и видим искомые изображения:

Копьеносец (написано на его голове «Анох»), на груди которого написано «Обр», то есть, кочевник, кочующий дух, держит за руки красивую девушку с косой (написано на ней «Диа»), а та, в свою очередь, одной рукой давит на голову дракона (и, в то же время, льва с раскрытой пастью и голову Осириса с птицей на лбу), другой тащит за голову девушку «Раши» в кокошнике и русском сарафане. Выходит, красивая Дия спасает Русь от смерти. Ниже, по рельефу, выбито «Ковчег ара Кама». Анох – это мужское имя, означающее «простак», «праведник», в Религиозно словаре есть информация, что аноховцами называли истинно православных христиан (vslovare.info). Дия – имя греческого происхождения, означает «наполовину сошедшая с небес» (DolfinNames).