Читаем Имам Шамиль полностью

1856–1857 — окончание Крымской войны и нарушение перемирия новым наместником А. Барятинским.

1858, май — восстание назрановских ингушей и неудачная попытка Шамиля оказать им помощь.

1859, 1 апреля — взятие царскими войсками Ведено. Уход Шамиля в Дагестан.

1859, весна — последний съезд в Хунзахе. Строительство укреплений на реке Андийское Койсу.

1859, лето — крупномасштабное наступление Барятинского. Уход Шамиля на Гуниб.

1859, август — блокада Барятинским Гуниба, попытки переговоров.

1859, 25 августа — взятие Гуниба. Почетное пленение Шамиля

1859, 3 сентября — Шамиль отправляется из Дагестана в Санкт-Петербург.

1859, 15 сентября — встреча Шамиля с Александром II в Чугуеве.

1859, 22 сентября — прибытие Шамиля в Москву и встреча с генералом А. Ермоловым.

1859, 26 сентября — прибытие в Санкт-Петербург.

1859, 29 сентября — встреча с императрицей в Царском Селе.

1859, 10 октября — прибытие Шамиля в Калугу.

1859, 20 ноября — Магомед-Амин прекращает сопротивление на Западном Кавказе.

1860, 5 января — приезд в Калугу семейства Шамиля.

1861, 8 апреля — поступление сына Шамиля Магомед-Шапи на службу в Собственный Его Императорского Величества конвой.

1860, конец апреля — визит в Калугу Магомед-Амина.

1861, 27 июля — приглашение Шамиля в Санкт-Петербург для встречи с императором. Посещение Петергофа и Кронштадта.

1861, 29 июля — прием в Царском Селе. Обещание Александра II отпустить Шамиля в хадж.

1862, 1 апреля — пристава А. Руновского сменяет пристав П. Пржецлавский.

1864, 21 мая — официальное окончание Кавказской войны. 1866, 1 февраля упразднение должности пристава при Шамиле. 1866, 26 августа — принятие Шамилем присяги на верноподданство России.

1868, ноябрь-декабрь — Шамиль переезжает на жительство в Киев.

1869, 16 февраля — Александр II разрешает Шамилю отправиться в паломничество в Мекку.

1869, 12 мая — отъезд Шамиля из Киева.

1869, 19 мая — прибытие Шамиля в Стамбул.

1869, 30 августа — возведение Александром II Шамиля в потомственное дворянство.

1869, 16 ноября — участие Шамиля в открытии навигации на Суэцком канале.

1869, 20 ноября — прибытие Шамиля с семьей в Мекку. Совершение священного хаджа.

1870, конец марта — переезд Шамиля из Мекки в Медину.

1870, 23 декабря — сын Шамиля Гази-Магомед отправляется из Киева в Медину для свидания с отцом.

1871, 4 февраля (10-й день зул-хиджжа 1287 года хиджры) — кончина имама Шамиля. Похороны на кладбище Джаннат аль-Бакия в Медине.

<p>КРАТКАЯ БИБЛИОГРАФИЯ</p>

Адаты и судопроизводство по ним. (Материалы для статистики Дагестанской области). Сборник сведений о кавказских горцах. Вып. I. — Тифлис, 1868.

Акты, собранные кавказской археографической комиссией. Т. 1 — 12. Тифлис, 1866–1904.

Алкадари Г. Асари-Дагестан. — Махачкала, 1926.

Берже А. П. Выселение горцев с Кавказа в 1858–1865 гг. Русская старина. Т. XXXIII. СПб. 1882.

Бирон Н. Проект успокоения дагестанских племен. 1847 г. РГВИА (Российский государственный военно-исторический архив). Ф. 38.

Вердеревский Е.А. Кавказские пленницы или плен у Шамиля. — М., 1857.

Военный энциклопедический словарь. — М., 1986.

Восемь месяцев плена у горцев, проведенных рядовым Грузинского линейного № 10 батальона Иваном Загорским в 1842 г. РГВИА. Ф. 38.

Выдержки из записок Абдурахмана, сына Джамалутдина, о пребывании Шамиля в Ведено и о прочем. — Тифлис, 1882.

Гаджи-Али. Сказание очевидца о Шамиле. — Махачкала, 1990.

Ганичев И.А., Давыдов Б. Б. Просто из горцев. — М.: Эхо Кавказа. 1994. № 1.

Геничутлинский X. Историко-биографические и исторические очерки. Махачкала, 1992.

Гизетти А.Л. Хроника Кавказских войск. — Тифлис, 1896.

Дагестан в русской литературе. — Махачкала, 1960.

Движение горцев Северо-Восточного Кавказа в 20–50 годах XIX в. Сб. документов. — Махачкала, 1959.

Дневник полковника Руновского. Акты Кавказской археографической комиссии. Т. 12. 4.2. — Тифлис, 1904.

Дубровин Н.Ф. История войны и владычества русских на Кавказе. Т.1–6. СПб., 1871–1888.

Дюма А. Кавказ. — Тбилиси, 1988.

Живописная Россия. Т. IX. Кавказ. — СПб.; М., 1883.

Записки А. П. Ермолова. 1798–1826. — М., 1991.

Записки генерал-адъютанта Нейдгарта об учреждениях, выделенных Шамилем в землях повинующихся ему горцев. РГВИА. Д. 6468.

Записки генерала Муравьева о характере военных действий против горцев в 1844 году и русской политике на Кавказе. РГВИА. Ф. 37.

Захарьин (Якунин) И. Н. Кавказ и его герои. — СПб., 1901.

Зиссерман А.Л. Двадцать пять лет на Кавказе. Ч. 1–2. — СПб., 1879.

Зиссерман А.Л. Фельдмаршал князь А. И.Барятинский. — М., 1888–1891.

Ислам. Энциклопедический словарь. — М., 1991.

История народов Северного Кавказа. Т. II. — М., 1988.

Кавказские горцы. Сборник сведений. — М., 1992.

Кавказский календарь на 1858 г. — Тифлис, 1857.

Казем-Бек М. Мюридизм и Шамиль. — Махачкала, 1990.

Казиев Ш.М. Другой Кавказ. — М.: Moscow magazine, 1998.

Казиев Ш.М. Поэт и Кавказ. — М.: Этносфера, 1999.

Калужские губернские ведомости. — Калуга, 1859–1868.

Карпеев И.В. Бог дал мне силу и терпение. — М.: Родина. № 1–2. 2000.

Каспари А. А. Покоренный Кавказ. — СПб., 1904.

Ковалевский М.М. Закон и обычай на Кавказе. Т. 1–2. — М., 1890.

Перейти на страницу:

Похожие книги

100 великих кораблей
100 великих кораблей

«В мире есть три прекрасных зрелища: скачущая лошадь, танцующая женщина и корабль, идущий под всеми парусами», – говорил Оноре де Бальзак. «Судно – единственное человеческое творение, которое удостаивается чести получить при рождении имя собственное. Кому присваивается имя собственное в этом мире? Только тому, кто имеет собственную историю жизни, то есть существу с судьбой, имеющему характер, отличающемуся ото всего другого сущего», – заметил моряк-писатель В.В. Конецкий.Неспроста с древнейших времен и до наших дней с постройкой, наименованием и эксплуатацией кораблей и судов связано много суеверий, религиозных обрядов и традиций. Да и само плавание издавна почиталось как искусство…В очередной книге серии рассказывается о самых прославленных кораблях в истории человечества.

Андрей Николаевич Золотарев , Борис Владимирович Соломонов , Никита Анатольевич Кузнецов

Детективы / Военное дело / Военная история / История / Спецслужбы / Cпецслужбы
Основание Рима
Основание Рима

Настоящая книга является существенной переработкой первого издания. Она продолжает книгу авторов «Царь Славян», в которой была вычислена датировка Рождества Христова 1152 годом н. э. и реконструированы события XII века. В данной книге реконструируются последующие события конца XII–XIII века. Книга очень важна для понимания истории в целом. Обнаруженная ранее авторами тесная связь между историей христианства и историей Руси еще более углубляется. Оказывается, русская история тесно переплеталась с историей Крестовых Походов и «античной» Троянской войны. Становятся понятными утверждения русских историков XVII века (например, князя М.М. Щербатова), что русские участвовали в «античных» событиях эпохи Троянской войны.Рассказывается, в частности, о знаменитых героях древней истории, живших, как оказывается, в XII–XIII веках н. э. Великий князь Святослав. Великая княгиня Ольга. «Античный» Ахиллес — герой Троянской войны. Апостол Павел, имеющий, как оказалось, прямое отношение к Крестовым Походам XII–XIII веков. Герои германо-скандинавского эпоса — Зигфрид и валькирия Брюнхильда. Бог Один, Нибелунги. «Античный» Эней, основывающий Римское царство, и его потомки — Ромул и Рем. Варяг Рюрик, он же Эней, призванный княжить на Русь, и основавший Российское царство. Авторы объясняют знаменитую легенду о призвании Варягов.Книга рассчитана на широкие круги читателей, интересующихся новой хронологией и восстановлением правильной истории.

Анатолий Тимофеевич Фоменко , Глеб Владимирович Носовский

Публицистика / Альтернативные науки и научные теории / История / Образование и наука / Документальное
100 великих литературных героев
100 великих литературных героев

Славный Гильгамеш и волшебница Медея, благородный Айвенго и двуликий Дориан Грей, легкомысленная Манон Леско и честолюбивый Жюльен Сорель, герой-защитник Тарас Бульба и «неопределенный» Чичиков, мудрый Сантьяго и славный солдат Василий Теркин… Литературные герои являются в наш мир, чтобы навечно поселиться в нем, творить и активно влиять на наши умы. Автор книги В.Н. Ерёмин рассуждает об основных идеях, которые принес в наш мир тот или иной литературный герой, как развивался его образ в общественном сознании и что он представляет собой в наши дни. Автор имеет свой, оригинальный взгляд на обсуждаемую тему, часто противоположный мнению, принятому в традиционном литературоведении.

Виктор Николаевич Еремин

История / Литературоведение / Энциклопедии / Образование и наука / Словари и Энциклопедии