ИМБА

Рот Статуи Демона медленно открылся, обнажая глотку, и осветился чакрой, которую, видимо, передавали члены «Акацуки». Сформировалось что-то вроде девяти «языков» в виде драконов, которые окружили Гаару. Тело паренька приподнялось над землёй, и Гаара вскрикнул во сне, сжимая зубы. Это точно было болезненно. А потом… из глаз и изо рта потекла красная чакра.

Итачи наблюдал, как происходит поглощение биджуу.

* * *

Для полного запечатывания понадобилось пятьдесят четыре часа. До самого конца Гаара был жив, а вот на последней минуте тело не выдержало извлечения такого количества чакры. Это было похоже на полное чакроистощение, когда очаг уже не мог работать и тело было больше мёртво, чем живо. Из-за того, что ему приходилось поддерживать видимость того, что он — Орочимару, Итачи изучил многие медицинские техники и техники фуиндзюцу, которыми славился Змеиный саннин. К тому же АНБУ в некой очерёдности ставили в «почётный караул» библиотеки Хокаге, потому ему ничего не стоило создать иллюзию, а в это время изучить техники, которыми бы точно заинтересовался исследователь разных дзюцу. Да и «предзнания» появления Обито и всего остального не позволяли морально терзаться. Поэтому он изучил технику нечестивого воскрешения, которая была придумана Нидайме, и когда говорил о ней Обито, мог её и применить. В госпитале Итачи видел особую медицинскую печать, которая была разработана ещё при союзе Сенджу и Узумаки и помогала в особо запущенных случаях, когда у шиноби было чакроистощение на грани жизни и смерти, когда невозможно было выполнить операцию, так как очаг не поддерживал жизнь.

Когда старейшина Чиё работала над телом Рин, Итачи увидел принцип действия, только с трупом в какой-то мере было проще работать — мёртвый уже не умрёт. Сначала восстановление, потом наполнение очага, а в последний момент что-то, очень похожее на обращение к Чистому Миру, как при Нечестивом Воскрешении. Только без печати управления. И там, и там нужна была жертва, но в одном случае она добровольная, в другом — нет. К тому же была и особая техника риннегана, которая, по всей видимости, позволяла и восстанавливать тела, и возвращать к жизни, но, скорее всего, таких идеальных техник нет, это было возможно только при определённых условиях или свежих умерших.

— Ух… — выдохнул Фуринто, когда всё закончилось и один из закрытых глаз Статуи Демона открылся, образовав зрачок. — Я думал, это никогда не закончится. Больше двух дней мы здесь.

— Когда нас станет больше, возможно, будет быстрей, — сказала Конан.

— Я бы на это не рассчитывал, — ответил Лидер. — Говорят, чем больше хвостов у биджуу, тем больше в нём чакры.

— Тогда я прерываю технику, — скрипучим низким голосом сказал Сасори и, сложив печати, исчез.

За ним последовали и все остальные.

— Тебе лучше сейчас забрать своё кольцо из статуи, Итачи-сан, — сказал Лидер.

Итачи закрыл глаза Гааре и, кивнув, прыгнул на безымянный палец правой руки Статуи. Его перстень из белого металла с красной печаткой и надписью «алый» по цвету походил на активированный шаринган. Поколебавшись, он всё же надел его на безымянный палец правой руки и почувствовал укол. Скорее всего, кольцо было чем-то вроде маячка для телепортации, по которому его можно будет обнаружить и к нему переместиться.

— Я всегда смогу связаться с вами, — подтвердил догадку Лидер. — Выдать задания или сообщить о поимке очередного джинчуурики.

— Всё чисто, — появился Обито, покосившись на тело Гаары, который теперь казался ещё меньше. — Песок не особо зашевелился, когда их джинчуурики пропал.

— Я хочу попробовать оживить его, — кивнул на Гаару Итачи. — Хочу испытать новую технику.

Лидер, который уже сложил печать для прерывания техники, замер.

— Оживить? — голос через эту технику звучал как будто из переговорной гарнитуры — с механическими нотками и шипящими «помехами».

— Ты сможешь? — спросил Обито. — Но… та женщина…

— Да, — «она умерла», Итачи не сказал, но они оба это и так знали. — Хочу попробовать использовать силу биджуу. Возможно, всё дело просто в объёме чакры, которую надо вложить в технику. Объёме, которого нет у одного шиноби… разве что за некоторым исключением.

— Хм… Если у биджуу взять немного чакры, думаю, от него не убудет, — кивнул Обито. — Это… полезная техника. В перспективе.

— Только очень опасная, — возразил Шисуи. — Если что-то пойдёт не так…

— Я придумал, как обойти… некоторые проблемы, — успокоил брата Итачи. — С помощью своего Мангекё. Но пока лишь в теории.

— Так можно оживить любого? — спросил Лидер.

— Ну… технически, нужно иметь мёртвое тело. Для полноценного воскрешения, потому что если использовать чужое, это выйдет… в общем, к собственному телу привязать душу гораздо легче, чем к чужому, к чужому получается только через специальные печати фуиндзюцу. Хотя… по идее, я читал, что силой риннегана можно полностью трансформировать чужое тело под нужное, но нужно пробовать… Что? Я люблю читать.

— Да, он любит читать, — с серьёзной миной подтвердил Шисуи. — Он проводил в госпитале и клановой библиотеке столько же времени, как на полигоне.