Имбирь. Золотой лекарь. Рецепты народной медицины

Диагностика бывает объективной и субъективной. В одном из примечаний к известному трактату тибетской медицины «Чжуд-Ши» говорится: «Ежедневно можно подвергнуть демонстрации сотни больных и доказать воочию преимущество субъективной диагностики над объективной и показать относительное излечение всевозможных расстройств питания, которые считаются даже неизлечимыми».

Объективный метод диагностики, который включает в себя осмотр, ощупывание и опрос, является основным методом постановки диагноза. Однако результат не может считаться идеальным, поскольку нарушения в организме, вызванные, к примеру, расстройством питания, обнаруживаются с большим опозданием, когда болезнь уже приобретает запущенную форму. Дело в том, что в самом начале заболевания ни органы, ни пульс, ни моча пациента не изменяются до такой степени, чтобы целитель мог увидеть определенные сбои в его организме.

А потому в тибетской медицине наиболее верной считается субъективная диагностика. Она может быть названа сенситивной, то есть основанной на чувствах. Пять из них общепринятые – зрение, слух, обоняние, осязание и вкус. Но в тибетской медицине признается и шестой орган чувств – ум, который считается органом, воспринимающим идеальные объекты.

Целитель делает выводы лишь после того, как подробно расспросит пациента о его сне, аппетите, вкусах, узнает, не изменились ли у него в последнее время зрение и слух, не обострились или, наоборот, не притупились ли обоняние и осязание.

Осмотр. Целитель исследует объекты пяти органов чувств: глаза, уши, нос, язык, кожа, а соответственно, и пять объектов сферы деятельности этих чувств: видимое, слышимое, обоняемое, вкушаемое, осязаемое. Кроме того, исследуется пять видов выделений – кровь, кал, моча, мокрота и рвотные массы. Только после тщательного изучения этих 15 компонентов делается заключение о состоянии здоровья пациента.

Основными объектами осмотра являются язык и моча. По их состоянию целитель определяет «виновника» заболевания – ветер, желчь или слизь.

Язык. При расстройстве ветра язык может быть красный, сухой и шероховатый. При расстройстве желчи язык с налетом слизи желтовато-черного цвета, которая покрывает весь язык. При расстройстве слизи язык дощато-светлый, нездорового вида, не отличается ни красным, ни каким-либо другим цветом, на ощупь мягкий и влажный.

Моча. Перед сдачей мочи на исследование пациент должен соблюдать определенные правила.

В день, предшествующий сдаче, ему запрещается переедать, пить крепкий чай, кефир или кислое молоко, употреблять алкогольные напитки. Но это не означает, что ему нельзя пить совсем. Напротив, жидкость накануне употреблять необходимо, чтобы с утра не страдать от жажды.

Не стоит перенапрягаться физически, но и в полной неподвижности пребывать не надо. Нужно отдохнуть, хорошенько выспаться (никаких половых сношений!).

Время исследования мочи – период после рассвета. Целитель исследует цвет, испарения, осадок, запах мочи.

При расстройстве ветра моча зеленоватая и жидкая. При расстройстве желчи моча желтовато-красного цвета, при испарении имеет резкий запах. При расстройстве слизи моча беловатого цвета, с запахом и незначительными испарениями.

Ощупывание. Метод ощупывания включает в себя в первую очередь измерение пульса больного. В тибетской медицине считается, что пульс человека находится в основе всех проявлений жизни и представляет собой принцип жизни как таковой. «Пульс – это вестник, связующий целителя с болезнью», – говорится в «Чжуд-Ши».

При измерении пульсации пальцы целителя должны быть мягкими, гладкими и теплыми.

Накануне измерения пульса пациент должен придерживаться следующих правил:

• Не следует ни переедать, ни голодать.

• Нельзя употреблять спиртное.

• Нужно хорошо выспаться.

• Нельзя ни переохлаждаться, ни перегреваться.

В понятие «исследование пульса» входят место обследования; мера нажатия пальцев; техника обследования.

Место обследования определяется следующим образом. На одну лунь (индивидуальная мера длины, равная длине последней фаланги большого пальца руки от складки до конца подушечки пальца) ниже первой складки (морщины) запястья у выступающей косточки три пальца – указательный, средний и безымянный – ровно располагаются на лучевой артерии. Пальцы не должны касаться друг друга – так, чтобы между ними проходило рисовое зернышко. Зоны под пальцем называются цон, кан, чаг.

Мера нажатия пальцев заключается в следующем: указательный палец нажимает на кожу, средний – на мясо, безымянный – на кость.