Именем Моим будут изгонять бесов

Извини, отвлекся. Итак, нет помазания и силы. Что делать? Нужно найти Господа, а для этого надо стать голодным, нужно так возжаждать Господа, чтобы это стало твоим единственным желанием. Что может быть сильнее жажды. Когда ты идёшь под палящим солнцем, и вокруг нет никакой возможности утолить жажду и убрать сухость во рту, через короткое время у тебя начинаются мучения, желание пить преобладает перед другими желаниями. Тебе не хочется грешить, тебе не хочется кушать, не хочется вообще делать какие-то свои дела. Всё что ты хочешь, это пить, пить и только пить. Ты начинаешь представлять себе прекрасные места, где зеленеет трава, растут деревья и самое главное – журчат чистые, животворящие ручьи. И всё что тебе нужно – это попасть туда, припасть к ручью и не только пить, что уже наслажденье, но окунуться туда полностью, чтобы всё тело, каждая клетка могла получить прохладу. Истинная жажда она состоит в том, чтобы ты не желал больше ничего другого, как только приблизиться к Богу, и окунуться в Его Славу, Его Свет, в Его Силу. Чтобы Его помазание текло по тебе, принося свежесть и радость присутствия Бога. Как сыны Божьи, мы имеем, через Кровь Иисуса Христа право приступить с дерзновением к престолу благодати. Но дерзновение без жажды по самому Богу – это дерзость, это не желание иметь Бога, а желание иметь Его блага. Но когда нет никакого другого желания кроме Бога, Он открывает источники на все благословения и блага, которые приготовлены для тебя. Но самое главное, ты получаешь Его, Его присутствие, общение, помазание и силу, и это превыше всех благ.

Ну, разве так бывает? Да, бывает, и такой пример есть, это Моисей, наш старый, добрый Моисей. Представь себе уже знакомую нам пустыню. Блеяние овец, пыль и песок, жара неимоверная. Справа высится гора Хорив. Сколько уже раз за сорок лет Моисей ходил этими местами, всё было до боли знакомо и привычно. Местами растёт терновник. Всё так знакомо. Моисей лениво окинул взглядом окрестности, чтобы потом опять погрузится в свои думы. Сыновья растут, надо бы одёжку справить, недавно волк овцу утащил, надо тестю возмещать. И краем глаза отметил – куст горит. Ну что такого, в пустыне, в самое пекло, не редкость когда происходит самовозгорание. Ещё прошёл немного, глянул, горит. Потом через несколько шагов посмотрел – горит, что-то не так. Где-то внутри, почти в желудке, что-то провернулось, как-то всё странно. Не сгорает. Моисей духовным зрением отметил – не сгорает. Он не прошёл мимо, не нанёс крёстного знамения, «чур, меня». И он задал единственно правильный вопрос – «отчего?».

Моисей пас овец у Иофора, тестя своего, священника Мадиамского.

Однажды провел он стадо далеко в пустыню и пришел к горе Божией, Хориву.

И явился ему Ангел Господень в пламени огня из среды тернового куста.

И увидел он, что терновый куст горит огнем, но куст не сгорает.

Моисей сказал: пойду и посмотрю на сие великое явление, отчего куст не сгорает.

Господь увидел, что он идет смотреть, и воззвал к нему Бог из среды куста,

и сказал: Моисей! Моисей! Он сказал: вот я! (Исх.3:1—4)

И здесь начинается самое интересное, не упусти это. Он совершил действие на призыв Бога; «пойду и посмотрю». Боже мой, как много у нас происходит упущенных возможностей, когда на призыв Божий мы не реагируем. Это так просто, пойду и посмотрю. Да скинь ты свою инертность, куст давно уже горит, он просто пылает, а ты уже привык к необычному в обычных вещах, просто проходишь мимо. Заметь, Бог не заговорил с ним с небес, как ожидают многие, Он дал знамение и ждёт, когда ты и как отреагируешь.

Господь увидел, что Моисей идёт, и воззвал к нему. Ты понял? Один маленький вопрос – «отчего», открыл такую великую судьбу. Не было подобного Моисею и не будет. Я одно время задавался вопросом, почему Господь назвал Моисея великим пророком. Много было пророков, а великим стал Моисей? Отличительной чертой Моисея была неуёмная, безграничная жажда по Богу, по Его общению. Когда Моисей встретился с Богом у горящего куста, он не остановился, а пошёл дальше. Услышь меня, пожалуйста, Моисей пошёл дальше, он не остановился как уже достигший, о, я спасён. Нет, он начал общение, и он хотел ещё больше, неимоверно больше. Не останавливайся, тебя будут тормозить, а ты двигайся, будут считать неадекватным, а ты иди. Пусть, как Моисею, тебе всегда будет мало Бога.