Имя России: Сталин

«Ходил он от дома к дому,
Стучась у чужих дверей,
Со старым дубовым пандури,
С нехитрою песней своей.

А в песне его, а в песне,
Как солнечный блеск, чиста,
Звучала великая правда,
Возвышенная мечта.

Сердца, превращенные в камень,
Заставить биться сумел,
У многих будил он разум,
Дремавший в глубокой тьме.

Но вместо величья и славы
Люди его земли
Отверженному отраву
В чаше преподнесли.

Сказали ему «Проклятый,
Пей, осуши до дна…
И песня твоя чужда нам,
И правда твоя не нужна!..»

Так нужна России правда Сталина и правда о Сталине?

Я убеждён — да!

Сталин говорил Александре Михайловне Коллонтай, что на его могилу нанесут много мусора. И сейчас на ней этого мусора — больше некуда. Однако ветры истории не только надувают паруса тех, кто умеет ходить в бурном море, но и сметают с покровов истории весь мусор, накопившийся за годы безвременья и мерзости запустения.

Мерзость рождает мерзость, и «ведущее перо» «МК» Александр Минкин заявляет: «Ленин и Сталин уничтожили сельское хозяйство России… И вот индустриальная Германия (после фашизма) на 98 процентов сама обеспечивает себя едой, а бескрайняя Россия (после не знаю чего) больше половины закупает за границей»…

Намёк прозрачен — Сталин, мол, был для России чем-то, похуже Гитлера… Но так ли уж не знает главный «золотарь» «МК», после чего, после каких своих и чужих действий Россия стала так массово закупать продовольствие? Тем более что его закупает не бескрайняя — от острова Эзель до мыса Дежнёва и от Заполярья до Кушки — Россия, а кастрированная не без морального содействия минкиных «Россияния»…

Собственно, ответ Минкину можно найти хотя бы в издании «АиФ». Оно полно сомнительных аргументов и передёрнутых фактов, но иногда говорит и правду. И вот «ведущее перо» «АиФ» Вячеслав Костиков сетует: «В мире уже несколько лет нарастает нехватка продовольствия… Казалось бы, возобновляй заброшенную пашню (за последние 20 лет у нас запустело 13 млн гектаров сельхозугодий)…»

Стоп, стоп!

Как там у александров минкиных с арифметикой и знанием истории?

2008 год — 20 лет = 1988 год.

Ленин умер в 1924 году…

Сталин умер в 1953 году…

А российское сельское хозяйство начало приходить в состояние мерзкого запустения 20 лет назад. Это не я сказал, это Вячеслав Костиков написал.

Так кто уничтожил и уничтожает сельское хозяйство России?

Костиков заявляет: «Нет, спохватились только сегодня, когда кое-где довели до талонов на хлеб»…

Но Сталин отменил продовольственные карточки уже в 1947 году.

Так кто довёл Россию до новых карточек?

И ой ли, спохватилась ли Россия, как в том уверяет Костиков?

Из кризиса Россия может начать выходить, лишь снова став под знамя Сталина! Но понимает ли это

Костиков, согласен ли он с этим? Не думаю… Ведь он публикует свои рассуждения по поводу проекта «Имя России» — «О чём кудахчет элита», со следующим подзаголовком: «Любовь к Сталину — это всенародная пощёчина политикам».

Слово «любовь» Костиков подчёркнуто берёт в кавычки, и этот намёк тоже прозрачен — не в Сталине, мол, дело. Не Сталина, мол, народ любит, а «элиту» презирает и ненавидит.

Что ж, «россиянская», «аллопугачёвская» «элита» достойна лишь презрения и гадливости.

Но Сталина народ — народ Ивана да Марьи — полюбил ещё при его жизни. И все эти годы не лишал его своей подлинно народной любви.

Без всяких кавычек!

И сегодня уже к новым поколениям народов России пробивается та правда, которая нужна, чтобы Россия смогла окончательно смести мусор и грязь с могилы самого выдающегося в её истории сына…

Возможно, проект «Имя России» спустят на тормозах или сфальсифицируют его результаты… Возможно!

Но слово — не воробей, вылетело — не поймаешь, тем более — в Интернете. Вопрос: «Кто первая фигура русской истории?» перед обществом поставлен.

И отвечать на него России волей-неволей придётся — не в интернет-конкурсах, а в своих мыслях и чувствах…

И, НАКОНЕЦ, последнее… Джозеф Стиглиц, нобелевский лауреат 2001 года по экономике, в своей книге «Глобализация: тревожные тенденции» сообщает, что вестибюль гигантского здания Всемирного банка на 19-й стрит в Вашингтоне украшен лозунгом: «Наша цель — мир без бедности».

Однако Стиглиц не пояснил, что полностью этот лозунг должен был бы выглядеть так: «Наша цель — мир без бедности для некоторых»…

Да и при этом уточнении имелась бы в виду бедность (точнее — её отсутствие) лишь материальная. Что же до духовного богатства или бедности, то способны ли потомственные, наследственные нищие духам ставить перед собой задачу создать мир, лишённый духовной нищеты?

Ведь такой мир нельзя создать лишь для избранных. Он возможен только для всех!