Империализм и серпентарий Апокалипсиса

В последнее время в связи с мировым кризисом, возникшем вокруг Украины, в православной среде все чаще появляются заявления о сатанинской природе империалистических устремлений Запада. И многим открывается горькая истина: оказывается, далеко не беспочвенны были обличения «советской пропаганды» инфернального зла капиталистического мира. Вот как, например, об этом написал один довольно известный игумен, хотя и удаливший свое сообщение, видимо, испугавшись своей смелости, но, как известно, «интернет помнит все»: «…Есть только одна принципиальная грань, отделяющая наше нынешнее восстание против Запада от той справедливой борьбы, которую вел СССР. Эта грань – прозвучавшее по отношению к Западу слово "сатанизм". То есть борьба России – это борьба Катехона, удерживающего мир от торжества сатанизма. Россия – не только Удерживающий. Наша нынешняя борьба, – утверждает игумен, – это борьба за возможность развернуть вспять весь мир, увести его от края адской пропасти. Понятно, что СССР никогда не осмысливал себя в качестве духовного Удерживающего. Думаю, и никакая старая цивилизационная теория также неспособна реально объяснить происходящее ныне. Правый дискурс оказывается неработоспособным. Советский концепт антиколониальной борьбы становится инструментом духовным. Очень хотелось бы, чтобы это был и церковный инструмент. Но готово ли наше богословское пространство, – задается вопросом наш автор,– всерьез взяться за разработку этих идей? Насколько осмысление антиколониализма, осуществлявшееся когда-то в рамках, например, Христианской мирной конференции приемлемо сегодня? Но проблема в том, что никто из церковных людей сейчас и не знает толком этих интереснейших материалов. Даже соответствующие публикации "Журнала Московской патриархии" 60-70-х годов пребывают полностью вне круга нашего современного церковного сознания. Почему? Да потому, что современный церковный дискурс никак не наследовал нашему внутреннему церковному дискурсу 60-70-х годов… Наш нынешний дискурс, – замечает далее игумен, – сформирован двумя группами обанкротившихся ныне эмигрантских идей: условно право-монархической (РПЦЗ) и условно лево-либеральной, опиравшейся на Парижскую богословскую школу. Всё это брутально навязывалось, начиная с 1988 года. А просоветские, зачастую очень значимые и очень интересные церковные идеи, были отброшены. Теперь имеем то, что имеем. Однако, и здесь есть очень важный аспект. Запад не воспринимался в 60-70-е годы как инструмент прямого сатанизма. Да, в рамках просоветского религиозного дискурса капитализм в целом, тем более – неоколониализм воспринимались как духовно-несправедливые. Но они не оценивались в качестве сатанинских. А теперь мы видим реальное сатанинское мурло, торжествующее на Западе вопреки традициям христианской цивилизации. Большая разница со всеми нашими прошлыми оценками. Или нет? Не можем ответить, так как не знаем старых просоветских церковных материалов, вообще забыли о них, – заключает автор.

В связи с этим, как представляется, возникает насущная необходимость в более глубоком осмыслении всего того, что русская цивилизация пережила в конце восьмидесятых-начале девяностых годов, когда старую идеологию, старый «внутренний церковный дискурс» «смыло волной Перестройки», а новая идеология, либеральная, ворвалась в жизнь русского мира подобно разрыву снаряда или бомбы. Массовая идеологическая (либеральная) контузия – неизбежное следствие Либеральной революции 1991-1993-х годов.

I.3. Трубные голоса

Много святых церкви прямо называли год 1992-ой как год, который откроет кончину века. Правда, некоторые богословы, не колеблясь, говорят, что пророчества святых отцов Церкви о 1992-ом годе не исполнились. Это вызывает недоумение: понимают ли эти люди, что они творят? Апостол Павел пишет: «При устах двух или трех свидетелей будет твердо всякое слово (2 Кор. 13:1). О 1992-ом годе пророчествовали пять свидетелей, пять святых отцов Церкви. Дело здесь не в неисполнении пророчеств, но в тех, кто не желает внимать им. Достаточно указать лишь на разрушение в декабре 1991 года Третьего Рима в образе СССР, то есть мощнейшей сверхдержавы, в которой находился «Дом Богородицы», чтобы понять: пророчество святых отцов полностью осуществилось. Разрушение СССР открыло ящик Пандоры: в кровопролитных военных конфликтах на территории бывшего СССР погибло около миллиона человек, демографические потери России за «лихие девяностые» составляют, по самым заниженным данным, около десяти миллионов человек, промышленное производство сократилось больше, чем во время Великой Отечественной войны, духовное и нравственное падение в народах бывшего СССР не поддается никакому описанию.